关键词： 钱学森 创新之秘 文化改革 先富带后富
1，钱学森的困惑
“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”这就是著名的“钱学森之问”。 2005年温家宝总理在看望著名物理学家钱学森时，钱老曾发出这样的感慨：回过头来看，这么多年培养的学生，还没有哪一个的学术成就能跟民国时期培养的大师相比！钱学森认为：“现在中国没有完全发展起来，一个重要原因是没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学，没有自己独特的创新的东西，老是‘冒’不出杰出人才。”据说温总理2006年拿这个问题请教国内最有名的六所大学校长和教育专家，他们的回答其实是不能让钱老和总理满意的。
即使我们的教育制度和西方发达国家接轨，中华民族的创新能力就能赶上他们吗？据教育部国际合作与交流司公布的数据：自1978年至2009年底，中国各类出国留学人员的总数为162.08万人，留学回国人员49.74万人。 回国与出国之比是30.7%，选择回国发展的不到三分之一。中国的北斗系统刚建成，清华女留学生高杏欣在斯坦佛大学攻读博士学位期间破解了我国北斗二代定位导航卫星民用短码的信道编码规则，随之发表了多篇高水平的论文，并获得了美国航空无线电委员会的表彰。“人往高处走，水往低处流”，这是世之常情。我们培养不出优秀人才，又留不住优秀人才，原因何在？是我们没钱吗？未必。
我们的制文化中度对新思想的束缚太多了，没有思想自由就没有学术自由，没有自由讨论就没有原创，没有原创出产最多是抄袭和改造，是逆向工程。
中国思想最为自由的时代是春秋诸子百家时期，之后随着封建中央集权国家的建立，各种无形的思想枷锁不断加诸于人民大众头上。从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”开始，重视名教和繁文缛节的儒教，和中国传统家庭教育概念相结合，一步步侵入中国人的思想中。南宋朱熹抛出理学，道德宿命论代表的传统思想彻底沦为统治阶级思想控制的根据。宋代是中国古代史上经济最繁荣、科技最发达、商业最兴旺的历史时期，然而同样是结局最悲惨的朝代之一、汉人遭受外族屠戮和奴役的开始。南宋灭亡后，中国古典文化逐渐走向没落。在元人百年的残酷统治后，朱元璋把几乎所有能想到的手段都用上，包括特务统治和八股文章，来稳固朱家人的天下，来维持封建统治秩序。“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头”。 八股取士制度的出现，标志着中国传统教育在封建王权秩序下被彻底异化，中华民族的创造精神就这样一步步被扼杀了。满清建立之初，为了加强对数千万汉人的思想统治，不惜把成千上万的汉族知识分子流放到宁古塔，明末以来的启蒙思想解放进程，接编订《四库全书》销毁大量不尊王道的异端邪说，中国传统文化遭受了空前浩劫。满清统治稳固之后，认为前明亡国因为变更祖宗家法，抛弃清初从努尔哈赤直到雍正历代皇帝不断向汉人学习积极改革的传统，乾隆以降力图守成，于是“宁可亡国、祖宗家法不可变”的顽固势力和既得利益者，成为宪政改革和经济变革的巨大阻力。中国社会的内在因素决定了中国不能走资本主义道路，因为中国没有经过彻底的理性启蒙。中国传统文化中的整体主义思想是维护社会稳定的主要因素，本就不应该被个人主义所破坏。
民国以来，新文化运动背后的西学东渐，一直延续到今天。直到今天，中华民族仍然没有弄清楚，我们到底要建立什么样的社会，中国人民会走向什么样未来。美国金融危机让国人见识到了所谓法治、民主、信用社会的虚伪性——私有制基础上不可能存在真实的社会诚信，人性自私论和诚信民主岂不是自相矛盾？这种制度绝不是中国的未来，中华民族全面复兴的前提是人的充分发展，而不是过度专业化带来的人的片面畸形发展。简单的讲，人学得越多能力就越强。但是，为什么当前教育制度培养不出有创新精神的新型人才？
创新到底是什么，谁能给它下个明确的定义？不能以商业标准衡量创新。如果把“苹果之父”乔布斯当成创新成功的样板，请问乔布斯的美国梦有几个人能实现，又有几个中国人能学得来？乔布斯的成功建立在商业社会消费主义的氛围下，他的成功源于对大众消费观念的改变，让消费者追求奢侈享受和超前消费，追求各种所谓人性化的功能和服务：这在美国是肯定能成功的，因为美国对全球资源、人才、资金拥有垄断能力；而在人口众多资源紧缺、优秀人才不足的中国，这能够实现吗？即使出现几个这样的天才，他们能带领人们实现共同富裕吗？当然不可能，暴富和共富本身就构成矛盾，暴富和和谐更是矛盾。
2，中国人的成才之路
美式教育成功的主要因素有两点：一，按照孩子的天性自主发展，不追求全才，个人不足由团队协作弥补；二，用理想教育或美国梦充分激发孩子的个人成功欲望，赚钱的欲望，充分激发人的潜力。这样，社会成员间必然面临激烈的竞争，导致优胜劣汰两极分化——这就是资本主义社会的“丛林法则”，适者生存，物竞天择。优胜劣汰物竞天择是自然界的客观规律，是客观规律的一部分，是低层次的“兽道”：人类成员间完全可以建立一种平等和谐共同进步的关系，因为人类可以发现运用客观规律，人类富有创造力，人类除了欲望之外还有大爱和伟大的人类精神。西方社会的发展模式注定了不可避免的发展瓶颈。人类充分全面发展的内在要求，必将埋葬这种不平等的社会制度。
对比西方社会环境，我们缺少了什么，是什么阻碍了中国儿童成为天才？最根本的有三点：一，父母长辈的溺爱和过多呵护以及指手画脚式的管教，给了中国儿童一个快乐的童年，同时造就对家人的依赖性，形成颐指气使的个性和自我为中心的性格特点，甚至还有懒惰和自私的品质。溺爱如同心灵的毒药，不当的爱是子女心灵成长最大的束缚。二，青少年时期父母的指手画脚，加大两代人之间的代沟。父母想当然的认为，吃我的住我的花我的，就要听我安排，以顺为孝嘛；再说，我们这么做还不是为了你过上好日子——当然，农村的父母家长还要加上早点成家生孩子，那样他们就能早一天含饴弄孙了。可见，是迂腐的孝道造就了中国人孱弱的灵魂。可怜天下父母心啊，费尽心思却往往事与愿违，却依然甘之如饴。不考虑孩子的特长或爱好，一厢情愿的把他们推上自己设定好的人生道路上，这种事情连上帝都不会干。可是在我们的社会中，父母正在扮演孩子的疯狂上帝。所以，我们的人才输在了人生起跑线上，这个因素不是知识和智商，而是缺少个性和追求独立自主的信念——没有信念的支撑，就不会诞生伟大的灵魂。大学王教授的一对儿女都在美国定居，王老师夫妇去美国探望，见到了孙子和外孙。看到孙子摔倒了，老太太自然想扶起来，但儿子偏不许，要孩子自己爬起来——这就是大洋彼岸那个美丽国度的育儿观念。西方人自立自强，是从小灌输竞争观念和丛林法则的结果。任何事情都有两面性，过犹不及，西方人自私自利的根源就在于此，他们相信上帝而不轻易相信人，而国人正好相反。
从根本上说，人是情感的动物。如果连爱都不会，这样的人注定和强大创造力、伟大灵魂绝缘。中国人狭隘的情感观念，决定了普通人小富即安得过且过的心态。当然，道德宿命论的精神枷锁是另外一重思想束缚。中国人有平等观念吗？国人更习惯于精英领导大众的模式。态度决定一切，没有追求没有理想没有信念更没有信仰，这样的世俗心态除了随波逐流，还能干什么？
内心的热爱是成才的第一要素，可是在我们的生活中，学习动力却往往和好成绩挂钩，好成绩意味着物质奖励，好成绩意味着长辈的夸奖，好成绩意味着可以更多的玩耍——这种方式能激发出孩子对学习发自内心的热爱么？压岁钱和“拼爹”文化也能培养出人才吗？更多的是“伤仲永”式的悲剧吧。所以很显然，我要说的第三点是，什么时候家长老师们能放下功利心，能够平静的看待成绩，无论结果如何，只要他们努力了，都能给予关爱；无论他们兴趣在哪里，只要有进步，都能给予支持、鼓励和引导。父母只管埋头苦干，一心为子女创造最佳的学习环境，把孩子推给学校；学校却不可能给孩子足够的情感关怀，因为那里更多是无谓的竞争和升学率的关注，青少年们收获最多的是孤独和无奈。
事实胜于雄辩。西方教育模式下的人才素质比我们更高，更有创造力，这是事实。天才从来都不是乖孩子，古今中外的例子多了去了，从达尔文、爱因斯坦到王阳明、毛泽东，特别是中国的这两位，更是特立独行者，毛泽东更成为毛家老爷子眼中的逆子。毛泽东在湖南一师读书时偏爱文学历史，有些科目甚至置之不理。毛泽东在学校里虽也照例上课，但他有自己的读书计划。他注重自修，反对死读书，一些肤浅和浪费时间的课程，他根本不去上课。学校碍于校规，认为他品行不正，几次想开除他。历史证明了毛泽东的学习方法是正确无比的：中国式的全才源于对传统文化如饥似渴的学习，结合哲学思辨锻炼思维方式，加上三五同学一起讨论交流，激发灵感开拓眼界增进感情——中国式的全才的思维方式是哲学世界观结合形象思维，以透过现象看本质的眼光，发现各种现象之下的客观规律——这正是毛泽东同志预言能力的来源。
在《钱学森传》一书的“智慧源泉”一章中，引述钱老的话写道：“…… 终于在80年代中叶，认识到：要建立以马克思主义哲学为最高概括的科学技术体系。第二，讲讲我个人在研究问题中的创新过程。在30年代中期到40年代初，当我碰到疑难问题时，苦思不得其解，总是形象（直感）思维，甚至是灵感（顿悟）思维解决问题。这是说我头脑中框框太多，不能从理论上触类旁通，得靠形象，甚至靠梦境。这种困境，后来逐渐缓解，不用做梦了，推敲一阵子就能看出问题所在。但真正做到触类旁通是在懂得了科学技术以及知识体系之后。
第三，因此马克思主义哲学居于科学技术以及知识体系之首，才是触类旁通的钥匙。创造力来源于马克思主义哲学，而用这个观点看科学技术以及知识体系就是大成智慧学。终于在80年代中叶，认识到：要建立以马克思主义哲学为最高概括的科学技术体系。毛泽东同志在50年代后期就指出质子、中子、电子等所谓基本粒子也是可分的，没有到头。”同时期西方科学的进展也证明了这一点。
中国人不缺乏眼力，只是缺少动手能力和实践精神，而这几乎是西方科学的全部。西方科学有数不尽的手段和实证理论，可是却缺失了科学的真正灵魂：哲学世界观，尤其是辩证唯物主义。把这两点结合在一起，这就是创新思维的本质。创新其实就是批判继承，批判继承的指导思想必须是辩证唯物主义。在它的指导下去学习研究传统文化，却学习借鉴西方文明，推陈出新就是创新，发现客观规律才是真正的创新，促进人类充分发展才是真正的创新，而不只是追求外在形式的创造——这是西方商业文明推动的创新之路。
中国人不缺乏聪明，只是缺少西方人的执着精神和独立精神。我们在感慨伊萨克·牛顿的惊采绝艳时，却少有人认同在个人感情方面牛顿的偏执。牛顿终生未婚，这在国人眼中肯定是怪物了。孔子讲的“修身、齐家、治国、平天下”的个人理想美是美，可是他老人家自己就没法办到，这个社会也不需要那么多人当官，倒是应该有更多的人投身科学研究中，投身到为人民服务中去。在社会竞争日益激烈的今天，在学校里念了几本书，获得了一项谋生技能，有了老婆孩子就算“齐家”了；下半生主要为子女忙活，退休后享受十年二十年就该“蹬腿”了。钱当然越多越好，人缘和社会关系越厚实越好，“在家靠父母，在外靠朋友”嘛。中国人的高度社会化，源于儒家文化的家庭观念和社会整体主义。不是说儒家文化一定不好，只是儒家思想的精神内涵君子之道即中庸之道，有几个人“炼成”了？儒家文化主张的教育是通过外在礼教的约束磨练人，如今退化成《弟子规》一般的说教了。
“人之初，性本善。苟不教，性乃迁”。这种“三字经”的调调儿，又被某些专家搬上了供桌。“师夷”不行，难道师古就有出路？学习的最佳动力是热爱，热爱源于思考，思考和提问本身就是创造。“1+1＝？”这可能是人生的第一道算术题。如今的课本上换成了图画，譬如一个桔子加一个桔子，又或一个苹果加一个苹果。如果一个聪明的孩子问道“一个桔子加一个苹果等于几”这样的问题，家长甚至老师就要无语了，或者告诫孩子今后不许提这种问题。这个故事是大脑通过学习自主进化的实例，正是创新思维的雏形。在美国，父母更关心的是孩子在学校又提出什么奇怪的问题没有，而中国家长老师眼中的好孩子，在美国被看做“笨学生”。
我们的教育出不了杰出人才，第一责任在于教育理念：尊师重教不等于“一个桔子加一个苹果等于几”的问题也不让问，因为这一类问题没有标准答案。人才不是除了学业和职位其他的“神马”都是“浮云”的学生。“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”。思想不活跃，就不会有适合创新的身心状态，没有百家争鸣的学术环境是一潭死水。创新不是跟在西方发达国家屁股后面猛跑。搬用西方人的观点，打上自己的包装，难道这就是中国式的创新？没有马克思主义指导下的创新观念和科学体系的建立，没有大量创新型人才的涌现和中华民族创造精神的复苏，中华民族的全面复兴就不可能实现，中国可能沦为西方发达国家的加工厂，“打工仔”的地位就不可能改变。创新精神和创新能力，已经成为关系中华民族兴衰的关键。
3，创新之秘：有爱就有奇迹
人类神经网络具有自进化功能，前提是快乐的学习思考和实践。
显意识处于意识功能的顶层，引导着中下层潜意识的运作模式，显意识中的思维方式和心态控制功能决定着意识功能发展的方向；人脑潜意识功能浩瀚如海，只要你有意识的去激发去发掘，神奇的功能可能不断涌现，不断的改造着你的头脑和身体。神经系统的发展没有极限，神经系统的进化方向和速度决定了人体进化的程度。因此人类的进化完全可以是自主的选择，而不为被自然环境和社会观念左右。快乐的心态产生阿尔法脑电波，大脑就进入了最适合创造和潜力发挥的状态。
生活经验可以带来直觉，但直觉更多的是建立在以往体验的基础上，直觉的失败是不可避免的，跟着感觉走要不得。理性思维具有明确的思维方向，有充分的思维依据，是人类思维的高级形式。理性思维过程不能过于复杂，否则不能广泛的指导实践。不能用逻辑思维体系取代整体思维和形象思维等感性思维模式融合而成的整体推理思路。逻辑思维体系是建立在以往实践基础上、对应着各个具体科学领域的应用实践，对于不断发展的实践有可能失效：因为逻辑实证模式本身属于经验主义范畴，其指导思想具有形而上学性质。
但是逻辑思维体系在基础应用范围内还是有效的，只是太复杂了。辩证唯物主义指导的哲学世界观整体思维带来的深邃和方向感，结合逻辑实证的严密性，借助形象思维等感性思维的跳跃联系功能，构成人类意识中的思维体系：整体思维是思维大树的主干和粗枝，逻辑思维是枝干上的小枝，而形象思维是悬挂枝头的红花绿叶和累累硕果：事物间的必然联系就是客观规律，创新的本质是发现必然联系，形象思维的重要性可见一斑。三种思维方式的完美配合将形成理性和感性力量的完美交融，人类的思维能力将发生质的飞跃。
照耀思维之树成长的阳光是爱的力量，爱是创新的本源动力。从好奇心、求知欲，到对亲人的爱，再到对他人的关爱和对人类苦难的怜悯，爱的终极为自由和人类解放而奉献一切的大爱精神，是这棵大树成长的良性动力。欲望是一把双刃剑，如果没有信仰的引导和精神境界的突破，一个人的心智必将被欲望吞噬。因为有爱，人才会心甘情愿的去认知去探索；因为有爱，人才会甘于寂寞不怕失败，为理想无怨无悔的去坚持去等待；因为有爱，人生才时时刻刻都充满了阳光，心灵才不会被阴霾吞没，人性的光辉才会如此耀眼，人类才如此可爱。有爱就有奇迹。快乐的学习和思考，功到自然成。只要肯坚持，心灵的奇迹必然降临。
苦难和挫折是人性的磨刀石。只要心中有爱，对善于反思的人来说，苦难和挫折总能化成进步的助推器。一般情况下，人和动物一样不会主动进化。科学研究发现，动植物的进化根本不是均匀的，环境灾难和生物灭绝使生物进化大大加速。环境快速改变时，新物种才大量涌现。特别是对于人类，思想观念的错误，只有当社会面临危机，社会开始恐慌时才能凸现出来。人类的进化，只有在客观真理的指导下，才能找到正确的方向，才不至于使人类陷入自身制造的危机之中。同理，人生没有完美，失败和挫折经历的多了，人才能看到自己的未来。没有困难和挫折，人的情感就不可能得到升华，没有情感升华精神境界就不可能突破。因此，人“生于忧患，死于安乐”，人很难摆脱错误。没有忧患的考验，人甚至不去思考脚下的路走得对不对，很少去未雨绸缪。特别是在思想变化日新月异的当代社会，人类往往从一个极端走向另一个极端而不能自知。
人体潜能没有极限，但肉体的力量必然有极限。印度有个叫巴罗多的印度教徒，年轻时是个军人，南征北战，饱经沧桑，经历过不少危险，也体验过死亡的滋味，所以退役后“万念俱灰”，皈依宗教，成为一名虔诚的信徒。他积极地练习古老的瑜伽心法。巴罗多经过10年的修炼，终于练成了，随时可进入那种不眠不休、不饮不食的状态。从1980年开始，他便四处去作表演，一方面用来宣扬宗教，另一方面也借此来吸引信徒。在整整1个月中，他都被困在地下3米的箱内，里面除了一些被褥外，没有水，没有食物，甚至也没有空气。他以打坐姿势坐着，双眼紧闭，直至第32天被人挖出来。
从1985年至1987年，印度的乌台浦尔土邦医学科学院的医生与国际上许多著名的心脏专家对瑜伽功进行了一次全面深入的综合考察中，一位名叫萨蒂雅穆尔蒂的瑜伽师在众目瞪暖之下被“活埋”了整整8个昼夜，安然无恙。瑜伽师坐进墓穴中，再由实验者将洞口密封。瑜伽师讲，这水不是为了饮用，而是为了保持空气湿润。 在墓穴封口整整8 个昼夜后，实验者打开洞口。他们发现瑜伽师仍然和开始实验时姿势一样地端坐在那里，除了罐中的蒸馏水（据瑜伽师说是用来保持空气湿润的）只剩下一半以外，一切似乎都没有什么变化。
整个实验过程中，最令人惊奇的莫过于瑜伽师的心电图。“活埋”2 小时后，这位瑜伽师的心跳加快，第一天晚上心跳次数达到了正常人难以忍受的每分钟250次！这种高速的心跳一直维持了一天一夜。到第二天傍晚时，心跳突然迅速减慢，几分钟之内，心电图变成了一条直线！ 正当惊恐不安的实验者准备停止实验的时候，瑜伽师的助手却告诉人们不要大惊小怪，瑜咖师还活着。一直到第8 天，在预定结束实验之前半小时，心电图突然跳动了一下，接着频率越来越快，开墓时已达到每分钟142次。
进一步测试表明：萨蒂雅穆尔蒂体温降到34．8 度，体重减轻4．5公斤，血糖有所升高，并且刚打开封土时，这位瑜伽师全身剧烈颤抖不停，可能是由于体温太低的缘故。2 小时后，他的体重除了降低4．5公斤外，其余各项指标与以前完全相同。特别应该指出的是，在实验期间，瑜伽师的新陈代谢不仅没有停止，而且也没有明显的下降。瑜伽师的表现证明了人体的奇迹源于信念，信念促使特定状态下神经网络展示出不可思议的高效，新陈代谢呈现出让西方科学无法解释的奇迹。这种状态下，心跳停止后肺呼吸失去作用，人体可能像冬眠的青蛙那样通过皮肤换气，可以从外界获取氧气和能量。
生命的顽强，科学家还远远没有意识到。地球上有一种几乎杀不死的动物——水熊虫。水熊属于缓步动物，体型很小，必须用显微镜才能看清它的面貌。它主要生活在淡水的沉渣、潮湿土壤以及苔藓植物的水膜中，少数种类生活在海水的潮间带。全球几乎都有水熊的存在，北极、热帯、深海、温泉里都可以找到它。
日本神奈川大学科学家在研究中发现，熊虫能身处6亿帕斯卡的压力下而安然无恙，这一压力为大气压的6000倍。水熊在百万分之一毫米汞柱的近真空状态下(接近太空的环境)，水熊也能保持蛰伏存活，只要恢复常温并给予水分，水熊就会复活并再度开始缓慢地步行。水熊亦能承受57万仑琴(人类在这种强度的放射线下，不到几秒就会死亡)，只要给水处于常温下就会复活。处在PH值为1的强酸以及PH值13的强碱下，水熊照样没事，人类则是被溶化连骨头都没剩下来。水熊可在微波炉活上非常长的时间，人类在相同强度的微波下,不到1分钟就会被烤熟了。还有，在-200摄氏度之下存活若干天，接近绝对零度的-272摄氏度之下可存活2分钟，在181度高温下可存活2分钟。完全风干十年后，泡点水马上活过来。
《美国科学报》9月8日报道，近日，欧洲科学家发现了一种可以在太空真空环境中生存的动物——缓步类，亦即水熊。不仅仅是太空，它们中的一部分还可以同时在真空和太阳辐射条件下生存，这是人类迄今为止发现的唯一一种可以在双重严酷条件下存活的动物。这些缓步动物在太空中，经过10天暴露在辐射、真空及低温条件下。结果发现有3个小斑熊虫样本却未受影响。在滤去紫外线的条件下，这些经过恶劣太空条件考验的小动物同对照样本一样，可排卵，并可脱壳成活，繁殖出完全正常的后代。
几位瑜伽师身上的奇迹，极大的震惊了科学家。科学家若能真的揭开这种神奇现象的奥秘，人类的寿命就会大大地延长了。这种奇迹，其实正好验证了神经系统或人体潜意识的强大功能。作为高等生物，一般情况下人体是相当脆弱的，细胞复制过程中还会发生各种错误，带来癌症等疾病。但是，神经系统可以修复这些错误。这种强大的修复控制功能，如果通过意念可以激发出来，那么人类的寿命将会得到显著的延长。正像巴罗多的经历那样，要达到那种境界需要看破生死，对信仰极为虔诚，信念极其坚定心灵没有破绽，当然还需要一定的悟性。因此对于追求长生的人来说，欲望则是最大的阻碍。充实的精神生活显得尤为重要，要老有所为自得其乐才能延缓大脑衰老。
几个有用的结论：
1）人的身体是个有机的整体，神经系统起着极其重要的调节控制功能，人体的奇迹是循序渐进的用信念提高神经系统功能的结果。所以，人体的潜能西方科学家们还远远没有意识到。人的进化可以大大加速，与其通过肢体劳动或重复劳动等外在方式锻炼神经系统，远不如修炼心性来得更快。譬如承受酷暑严寒提高免疫能力，修炼瑜伽减少食物能量消耗，提升思维能力使认知能力突飞猛进，情感和心智训练坚定的信仰。而以上这些，都是人类古典文明中最精华的部分，同时恰恰是西方文明所没有的。未来的人类，将走上提升对客观世界的认知能力和对自身心性修炼相结合、内外相统一的发展道路。人类的寿命将被显著的延长。
2）西方科学的局限性很明显。西方实证主义科学具有明显的经验主义和形而上学性质，必须接受马克思主义的指导，才能使人类的认知能力发生质的飞跃。人类即将意识到古典文化的巨大价值，但如果没有马克思主义的指导，古典文化和现代文化则无法实现统一和融合。
3）马克思主义哲学该如何学习？毛泽东同志成功的最大经验就是学以致用，有目的有选择的主动的去学习，用哲学思辨提升认知能力，活用才能活学。对于今天的马克思主义者来说，用马克思主义哲学基本原理去思考人类未解之谜，试着找到中国社会和人类未来的道路，才是学习马克思主义的根本意义，即中国人要走中国自己的道路。譬如，如果解答了灵魂有无这个问题，解释了相关的所有现象，才能真正的看清人类的未来。
能力是人生自由的基础，进化是生命产生奇迹的奥义。对于人来说，追求精神自由和能力飞跃，将赋予人类全面充分的自由，促使寿命不断突破极限，而信念和信仰正是其中最神奇的一环。
4，文化改革，价值观和信念教育：改革事业的成败攸关
发展的核心目的是以人为本，是人的完善和充分发展，全方位的提高人口素质。改革事业来到今天，科学技术已经不再是第一生产力了。科学技术只是次要因素，人的创造能力和奉献精神才是生产力深入发展的内在主要因素。科学技术和信息时代终将服务于人的发展，从这个意义上讲，改革开发的目的已经基本实现。下一步是如何实现人口素质特别是创新能力的飞跃，引导人们走上全面发展终生进步自我完善的人生道路。可是，如何使人们从对物质生活的追求中转过身来，投入到更高层次的精神追求，却是个不大不小的难题。
“冰冻三尺，非一日之寒”。不可否认，随着改革开放的深入和商业的繁荣，越来越多的人过上了好日子，人们却变得更加难以满足了。“没有的总想有，得到的还盼望”。人性无所谓善恶。人性的优点是人很聪明，能学习更能创造；人类的弱点是惰性和虚荣心，贪图安逸享受，希望不劳而获。人类的最大弱点是聪明过头了，自以为是时看不到自己，走得太快了看不清脚下的路。人类有数不尽的大智慧放着不用，偏要却学小聪明，因为自身的贪婪。没有精神境界的升华，人类终将输给自己。
自我是世间最大的谜团，人最难认识的总是自己，是自身的思维和情感。情感是人类的创造之源，但贪婪终将毁灭人类赖以生存的地球环境。研究火星的科学家发现，火星上有人面石和金字塔，表明这里存在过高度发达的文明。科学研究还发现，火星环境被破坏的原因是臭氧层被破坏，太阳紫外线把火星上的水分解为氢气和氧气。氢气分子因为运动速度快，火星引力束缚不住，逸散到太空中去了，而剩下的氧气和金属化合，于是我们看到覆盖整个火星的铁锈。水没有了，火星文明灭亡了，曾经的生命乐园成为不毛之地。而我们地球人类呢？两极都出现了臭氧层空洞，臭氧层空洞成为高悬在每个人头上的达摩克利斯之剑。希望地球不会步了火星的后尘。
贪婪是最大的无知。人类生存离不开物质，对物质世界的改造是人类认识和发展自身的必由之路。但是，没有精神境界的突破，人就得不到真正的自由，人的能力得不到充分发展。精神境界达到一定的层次，人将不在贪恋物质享受，对自身潜力或异能的发掘带来极大的精神充实，人将逐渐超脱于对外物的依赖，超脱于世俗观念的约束，尽情发掘心灵中的力量。心灵的力量源于大脑，强健的神经系统带给人可能是某种异能，可能是强大的认知能力和创造力，但肯定包括快乐自由的心境和强大的免疫力。请认真想一想，人生在世到底为了什么，怎样活着才更有意义？
未来的人类将更加充满爱心，他们充满求知欲，以维护世界平衡为己任，占有的更少却创造的更多，并拥有更加长久的寿命，他们以付出为快乐。在未来高科技的帮助下，人类将走向遥远的外太空，他们可以开天辟地，改造出适合生命生存的环境来。
不过，人类将来到底怎样，完全取决于今天努力了没有，奋斗的方向对不对，继续占有和尔虞我诈下去，人类必然灭亡。人类需要的是大爱，而大爱正是人性光芒之中最耀眼的部分。未来的人性将变得简单，绝不是今天这样复杂善变。
今天，人类最需要的是信仰，而国人最需要的是信念。相信中华民族的智慧，相信自己，相信思考和学习的力量。学习塑造人生，思考改变命运，知识岂能无用？追随心的指引，让求知欲、爱和对人类苦难的怜悯成为心灵的向导，在红尘俗世中找到自我完善的路。聚合起中华民族的集体智慧，我们就能找到属于中华民族的道路，属于全人类的道路，而不是一部分人奴役多数人的“完美“方式。
对于对医学感兴趣的寒门学子来说，有一条全面发展的谋生之路，那就是关于中西医的构想，和中西医并轨相仿，但并不相同。发展中西医首先要通过辩证唯物主义指导的创新思维，对传统中医理论体系进行去伪存真，进行简化。从中医的辩证施治原理开始，和辩证唯物主义原理相互印证，建立中西医理论的内核。这一步我已经完成，现在正处于对传统中医各分支验证整合的过程中，并适当加入西医观念和手段来量化完善。传统医学驳杂如海，而且瑕瑜互见，中西医理论体系的建立不是个人能够完成的任务。希望广大专业人士加入到这一系统工程来，并用现代化的中医理论加速人才培养，实现其产业化，建立国家中西医产业化基地。
大道归一。具体科学越是发展到顶端，就越离不开哲学的指导，越取决于人的感觉和判断，越和人的思维规律、意识状态密不可分，越依赖于人的潜能发挥。名医之所以称为名医，关键在眼光深邃手段灵活。有些病不需开药，而治顽疾敢用大黄附片等虎狼之药，因为对症所以药到病除，而庸医不敢用药才一味迁延。可见，中医的关键在一个活字，经验丰富很重要，但是理论水平高头脑灵活眼光敏锐，则是更大的优势，这样的人完全可以跨专业发展和自主创业。而辩证唯物主义恰恰可以训练人的思维方式，激发出高超的状态来。因此，人的全面发展和能力飞跃有一条捷径，那就是像古代先贤那样修炼心性和悟道，通过对哲学思辨的感悟，达到透过现象看本质的境界，从而突破专业限制，实现全面充分发展，走向创新和自我完善的道路。
因此，可以选择一些立志学医的孩子，从中学时代开始接受思维训练，从形象思维逻辑思维入手，逐步跨向应用整体思维，以广泛阅读为基础，并结合瑜伽等意念修炼方法，通过情感教育树立理想和信仰，树立为人民服务的强大信念。把握好尺度的话，思维能力的突破可能提前到25岁左右。这些有志青年掌握了思维能力，熟悉中医的特定领域，然后在主任医师的带领下，在城镇和城乡结合部建立诊所。这些诊所由主任医师统一规划，各有所专相互协作。诊断以中医为主，方药中西结合。譬如治疗慢性病，西药用于初期控制病情，中药长于调节免疫能力，是根治的希望所在。这些年轻医生们还要掌握心理学基本原理，能调节病人的心态，才能根除疾病。诊所“群落”以不超过10个为宜，分布范围不宜过大，由主任医师指导定期学术磋商，交流心得相互学习。主任医师负责监督学生们的行为。这些医生还有宣传医学常识和健康生活理念的义务，可以向城镇居民传授瑜伽或道家的养生修炼法。所需中医药由国家中医药种植基地供应，前期进行政策支持，稳定后由主任医师自负盈亏——这是一种类似于直销的经营模式，尽力降低中间环节费用，让利于城乡居民，兼顾集体利益。一开始就要打出自己的品牌，发展的好的话完全可以开连锁店，但人员需要严格的资质审查。
中西医是在马克思主义哲学指导下，以中医体系为基本框架，以西医理念和手段为辅助的医学解决思路，长于慢性病治疗，以养生理念预防疾病，和协和模式的现代主流医院互补，为解决看病难、大病看不起的中国医改怪圈，提供了一种解决方案。中西医医师不是为了赚钱，也只不是行善，而是两者平衡兼顾，这是一种追求医道和完善人性的道路，注重社会效益：这正是传统医学的精髓妙手仁心之所在，和马克思主义主张的自我完善是一致的。并且，中医药产业不同于西医制药业，是非高新科技的绿色产业，适合农村地区发展普及。
马克思主义主张实践出真知，但是改革不能一直“摸”下去，我们更需要理论的指引。文化改革的最好方式不是大功率的宣传，也不是中西文化民风民俗的大杂烩。我们需要用理论武装头脑，用实践开辟出文化改革的新道路，党员需要为全面发展作出榜样。
中华民族出过许多汉奸走狗，也有过许多洋奴买办，但这些人都不代表中华民族。“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。”他们是中国的脊梁，中华民族永远是压不垮打不到的。
一百多年前拿破仑说过，狮子睡着了；苍蝇都敢落到它的脸上叫几声；中国一旦被惊醒；世界会为之震动。中华民族这头雄狮，是时候睁开你的双眼了。
5，先富带后富，个人的平等发展权
人的能力有差别，在同样的规则下和基础上，发展速度也必然有区别，出现贫富差别是必然的。但勤劳致富和暴富是两个截然不同的概念，暴富必然导致贪婪，暴富必然导致大量社会财富被少数人聚敛的严重不公正现象，两极分化致使游戏规则被修改，既得利益集团会运用各种手段维护自身的利益最大化。这是人性的弱点所在，没有精神境界的突破，人无法超越物质消费的束缚，同时能力也将受到极大的限制：因为占有需要的能力是有限的，利益集团编制的利益网络不可能长久，而人的创造能力却是没有极限的，而创造本身就是极大的精神享受。因而占有和消费不是人生的自由，人类的自由只有创造和奉献。没有社会观念和发展思路的转变，中国就不可能实现先富带后富。
中国社会，从古至今绝大多数时候，社会思想高度一致。改革开放以来，中国的物质文明建设有了阶段性的进步。可是精神文明建设方面，在全世界范围内都没有完善的模型可供参照，老祖宗的经验也未必能解决这一世界难题，因而精神文明建设才是改革的“阿喀琉斯的脚跟”。在当时的社会文化环境下，改革事业迈出了一步又一步。从工业化到城市化再到商业的高度繁荣，经济制度在短短30年里发生急剧转变，人民的思想不可避免的走向多样化，或者出现暂时的混乱。在工商业化和城市化的潮流中，一批批经济弄潮儿发家致富甚至巨富，而房改以来又涌现出少量亿万富豪。暴富使人堕落，“买不起房就活该睡大街”。 “不患寡而患不均”，这些富人的生活言论以及富二代少爷小姐们的张扬跋扈频频见诸于媒体眼前时，人们或者眼热或者切齿。其实，当年在起跑线上时，富人不见的比穷人勤劳和有学识，他们的头脑更加灵活，更加适应社会环境，更善于把握机会而已。勤劳致富不会明显改变人的心性，但暴富几乎是必然会的。即使在同样的规则下，资金和社会网络的差距，奠定了两者之间的鸿沟。
还好，这个世界是平衡的。人的进步最终取决于能力的极大飞跃，而内心力量的觉醒将扭转当前的社会风气。能力突破后的致富是自主的，人们根据自己的爱好和专长去自主创业，自觉的去发展完善而不再以票子房子车子为主要标准——这是一条平稳的可持续发展道路，人们不必再为好工作争得头破血流，这是个人发展的王道。人生而平等，后天的家庭环境、教育环境和社会环境特别是社会观念造就了现实中的不平等。经过充分发展的个人，高度完善高度自律的人，会自觉的维护社会的公平。相反，被自私自利之心吞噬自我的人，永远都不可能实现境界的突破：因为他们过于依赖外物和他人，心灵反而被黑暗所蒙蔽，永远得不到真正的自由和幸福。
所以，个人的平等发展权是要使每个人实现自我发现，打破自身进步的种种桎梏，自由的选择人生道路。而国家的责任在于创造适宜的社会环境：公有制基础，公平公正的社会观念，积极健康的文化氛围，移风易俗抛弃各种陈腐观念，灵活而有前瞻性的教育理念，以及信息公开透明。一旦中国实现了平等发展，进入学习创新型社会，中华民族的创造精神将使我们走上自主发展的道路，突破国际垄断资本的围堵，为中国的崛起和华夏文明的复苏奠定坚实的基础。那么，在世界氛围内，社会主义的复苏和资本主义的消亡将成为历史的必然。
6，延安整风的启示
重中之重的是，中共自己的路该怎么走，学习创新型政党如何建设。
1941年，在抗日战争最艰难的阶段，在日寇的持续扫荡和囚笼围困下，在国民党反共高潮的干扰下，在党内出现思想混乱的情况下，伟人毛泽东审时度势，拿起手中的毛笔，用马克思主义真理武装全党，统一思想团结同志，推动了马克思主义中国化的进程。随着毛泽东同志个人权威的树立，中国特色的民主集中制奠定了基础，随后的抗战胜利和解放战争凯歌高奏证明，在特殊时期带有鲜明军事特色的民主威权制度，是中共做出的最为正确的历史抉择之一。延安整风成功的根源在于毛泽东思想的正确性，马克思主义中国化越是在危机关头越能体现其优越性。
在改革开放的十字路口上，我们要做的是把马克思主义中国化深入下去，进一步推进马克思主义的大众化，以人民大众的力量对官员权力形成制衡，促进中共自身的进步完善。这就是中国的民主化道路。真正的民主在人心之中，人人追求平等和自律，内圣而后外王，而不是什么两党制、多党制。但是，社会激变不可取，中国的民主化是一个平缓渐进的过程，将通过进一步的思想解放而实现。
让我们拭目以待吧。
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