写于2012年1月8日
“天下之患，莫大于不知其然而然。不知其然而然者，是拱手而待乱也。”（宋·苏轼《策略第一》）
苏轼在此明确地指出：天下最大的忧患是不知道祸害究竟是怎样产生和形成的。不知道祸害是怎样产生和形成的就等于双手相合等着乱。
当今中国乱象丛生是不争的事实，涂脂抹粉是无济于事的。这种乱象之产生和形成，远非一日，正所谓冰冻三尺非一日之寒也。
它是怎样产生的呢？看看美国中情局《十条诫令》的第三条和第九条便豁然雾解。
首先看看第三条，其内容是：“一定要把他们青年的注意力从以政府为中心的传统引开来。让他们的头脑集中于体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影 …… ”
矛头所向，直指中国青年。从内容上看，不能否认他们为中国青年设想得十分周到，多少年来，有多少青年在迷迷糊糊中上了他们的贼船，堕入了“玩物丧志”的泥潭不能自拔。
自日本的《望乡》和美国的《加里森敢死队》在中国风靡上演后，不论是国内还是国外的影视作品，几乎无一例外充满了卿卿我我、打打杀杀的内容，这种赤裸裸的、直观而又形象的“教育”，青少年接受之快超乎人们的想象。昨日屏幕出现，今日必有效之者。正面的教育接受者寡，负面的接受者众，正所谓“从善如登，从恶如崩”。
据中国青少年犯罪研究会，“北京100051”我国未成年犯罪抽样调查报告（下简称《调查报告》）显示，自1999年—2008年全国法院判处未成年犯罪总人数为653378人，年平均上升比率为8.5%，依此攀升速度，迄今保守估计得近百万。
“中情局”说了：“一定要把他们青年的注意力从以政府为中心的传统引开来。”
他说他的，我们走我们的路也就罢了。问题是，我们像奉圣旨一样照办无误。口说无凭，有事实为证：
吉林省辽源市环保局局长郭东波雷人官腔的音频称：“领导就得骑马坐轿，老百姓想要公平？臭不要脸！”斯言即是局长的大实话，更是时下地方官的代言。郭局长之外的官员嘴上虽然未说，所想所为何尝不是如此？他们本身已经没有了政府，叫百姓如何以政府为中心？
这又是“中情局”的胜利战果，这一战绩的明显标志则是百姓与政府的矛盾日益加剧，以至对立。这不是百姓的过错，按郭局长大人所说的本身就是对立的。“中情局”的战绩远非如此，更有甚者。
据2011年3月11日云南信息报报道：
在本次两会上，全国人大代表、国内著名反腐专家、中共中央党校教授林喆谈到广受社会关注的裸官问题气愤的说：“从媒体曝光的情况看，从1995年到2005年，我们现在有118万官员配偶和子女在国外定居。对这些官员，他们应该及时向组织汇报，其配偶和子女到国外去定居留学，费用从何而来，是谁提供资助的？…… ”
这绝不是林喆教授一人的不平之气，而是国人的共愤！
称他们是裸官太抬举他们了。扒开他们的画皮，看看骨子里到底是什么货色？
美国“中情局”对华的《十条诫令》中的第三条说：“一定要把他们青年的注意力从以政府为中心的传统引开来。”
所谓的裸官，正是“中情局”不发薪水培植出来的奴才，由人民的公仆变为骑在人民头上的老爷。
《澳门月刊》2011年10月4日刊登的文章《118万裸官“潜伏”在国内意味着什么？》称：“…… 对于裸官我们已经吃了多大的亏？据北京检察院披露，近30年来，中国外逃官员数量约4000人，携走资金近4000亿元人民币，算起来人均席卷1亿元赃款。”
118万裸官在“中情局”没放一枪一炮的情况下，都乖乖地成了俘虏，他们是4000外逃贪官卷走4000亿元人民币的后继者，因为他们现在已是人在“曹营”心在“汉”。时下堂而皇之的身居庙堂之上，利用公权力巧取豪夺民脂民膏，在他们认为捞够了或预感到大势不妙的适当时机，拍屁股走人，溜之大吉。像石敬瑭一样投入他们美国干爹的怀抱，虽然当不了儿皇帝做一个皮孙子也心甘情愿。
“中情局”包藏祸心不足为怪，奇怪的是共产党的政府官员，其本身对党和政府都失掉了信心，随时准备脚底下抹油——开溜，却能被重用？岂非咄咄怪事！
《国语·楚语》云：“国家将败，必用奸人。”一语道破了天机。《贞观政要·择官》中说：“误用恶人，不善者竟进。”唐太宗在此说的是误用，而当今却是明用、重用，岂不是养虎为患吗？
中情局又说：“让他们的头脑集中于体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影 ……”
看看吧！这些杀人不见血的武器，对中国青少年而言，虽不能说弹无虚发，但必须承认命中率极高，或多或少都受到了不同程度的毒害。
据2011年8月，长沙政法频道报道了“湖南省宁乡15岁少年成某杀害了8岁幼女小芊” 的惨案。15岁少年成某与8岁幼女小芊是近邻，小芊经常到成某家玩。一天，两人打完扑克，成某要强行与8岁幼女小芊发生性关系，小芊不从，拼命挣扎，成某便用被子捂住小芊窒息而死。成某见小芊已死，便用被包好后，抛尸荒野，一个鲜活稚嫩的生命，从此便与亲人阴阳相隔，长眠于地下，15岁少年成某的生命也因此黯然无光伴随一生。悲哉！令人垂泪，令人神伤，令人心碎！
15岁和8岁少年懂什么？造成如此悲剧，不正是“色情书籍、犯罪性的电影”的教唆使他们成了牺牲品吗？
正如中国青少年犯罪研究会《调查报告》中所说：“国内外犯罪与刑事侦破题材影视剧的频繁播出，对其有一定的影响。”并举出诸多案例，其中之一是：“江西省永修县三名未成年人在公路上劫持一辆面包车，从司机身上抢得现金260元，手机一部，并将司机残忍地杀死。为毁灭证据，又将尸体和出租车一起推入河中。”骇人的罪行，凶残的手段，是涉世未深的少年与生俱来的吗？不，全是从影视中学来的。
《调查报告》中称：大多数未成年犯罪是由沉迷网络依赖性极高，沉迷网络、暴力游戏、网络偷菜等游戏情景带入现实社会。
2009年11月，河南省新乡市红旗区人民法院不公开审理一宗自命为“黑社会”的QQ群吸纳20余名未成年人，作案46起，利用网络发布指令，实施聚众斗殴、组织卖淫、故意伤害、非法拘禁、寻衅滋事等违法活动的案件。堪称集种种犯罪之大成！
一方面是审理惩罚他们的犯罪行为，而另一方面却大肆宣传其犯罪产生的根源——诲淫凶杀影视到处泛滥，真可谓舍此则无影视矣！
荀子曰：“白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫（xiǔ），君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐然也。”《荀子·劝学篇第一》
（译：白沙陷在泥沼，与泥一起变黑。兰槐的根像白芷，有香气，能入中药，如果泡在臭泔水中，那就会使得君子不愿接近，百姓不愿服用。那并不是兰槐根的本质不美好，而是在臭泔水中浸泡的结果。）
青少年是祖国的未来，他们的本质都是纯洁朴实的，他们之所以走上犯罪，完全是色情书籍、凶杀影视这些臭泔水浸泡的恶果呀！那些为“中情局”效劳的权要们，罢手吧！救救孩子！
“中情局”的《中国十诫》第九条中说：“要利用所有的资源，甚至举手投足，一言一笑，来破坏他们的传统价值。”
他们得逞了。中国人的传统价值是什么？固然有很多方面，但不全面地说，不外乎“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”耶！“己欲立而立人，己欲达而达人”等等，时下这一切几乎荡然无存。
“中情局”说：“我们要利用一切来破坏他们的道德人心。”
何其毒也！道德沦丧，不正是中情局成功的佐证吗？
《中组部长李源潮同志在延安出席中国浦东、井冈山、延安干部学院2008年秋季开学典礼时的讲话》（简称“讲话”）说：“现在干部出问题，多数不是出在‘才’上，而是出在‘德’上。人民群众对干部的意见，主要集中在‘德’上。”
说得很好，可谓一语中的。人民最恨的就是干部缺德。
李部长在《讲话》中又说：“胡锦涛同志在今年召开的全国组织工作会议上提出‘选人用人要坚持德才兼备，以德为先’，江泽民提出了‘以德治国’的重要思想。”
这一切定位都是正确的，无可挑剔。但呈现在人们眼前的社会现实是各级干部的道德每况愈下，人民看到的是越来越缺德。
《讲话》中说：“党员、干部的道德情操对社会有着重要的示范和导向作用。”
没错！“上有好之者下必甚焉”，楚王爱细腰后宫多饿死则是明证。正因为官无官德，导致商无商德。
李部长在《讲话》中强调：“常修为政之德，常怀律己之心。”
很好哇！但关键不在口号而在实际，不在形式而在内容，口号与实际、形式与内容的完美统一和紧密结合，方能实现“常修为政之德，常怀律己之心”。
古往今来，或者说以后的千百万年，为政之德的内容和本质永远不会变。从两千多年前的“民为邦本，本固邦宁”到毛泽东的“为人民服务”，以至第三代领导集体提出的“以人为本”，貌似不同，本质一也，即爱民。
孟子曰：“仁者，爱人。”人类社会无一例外，每一个人均需爱人和被人爱，故孟子曰：“爱人者人恒爱之。”既不爱人又不被人爱者未之有也。
“常怀律己之心”，用什么来自律？自律的准则是“义”。义者宜也，简言之就是合适正确。唯如此方可切实做到合适正确的就坚持做下去，反之则要停止。子曰：“不义而富且贵于我如浮云”。如今的官员若都能具备不义之财分毫不取的话，岂能出现那么多不要脸不要命的贪官？见义勇为的壮举之所以被称颂被奖励，不恰恰是因为它正确合适吗？是以“义”是每个人和全社会不可或缺的。
公民道德建设实施纲要第二条：“明礼诚信”。
子曰：“礼之用和为贵。”礼，是构建和谐社会的基础。舍此，和谐社会则是空中楼阁。
那么，何谓礼？
左传曰：“礼者，理也。”不接受礼的教化，不恪守礼者，除非你铁了心要做一个蛮不讲理的人。
礼的本质是谦恭。故孟子曰：“敬人者人恒敬之。”不尊敬别人的人永远不会被人尊敬。吉林省辽源市环保局局长郭东波的音频称：“领导就得骑马坐轿，老百姓想要公平？臭不要脸！”这是典型的不尊敬人的例子，结果如何？遭到天下人的痛斥和唾骂。
再来说“诚信”，内不欺心谓之诚，外不欺人谓之信。它是每一个人、每一个企业、每一个国家必须共同奉行的达道。一个人没有诚信，则没有立足之地，成为孤家寡人；一个企业失去了诚信，则难逃倒闭的命运；一个国家不讲诚信，非乱即亡。
看看当今的中国，假人、假货、假钞、假话…… 内不欺心外不欺人的人，难寻难觅呀！一个大多都不讲诚信的社会，尚喋喋不休的大谈文明，不是天大的讽刺吗？
智者，明辨是非之谓也。故孟子曰：“是非之心，智之端也。”只有分清是非之人，方可做到是而行之，非而止之。果能如此，尚有胡作非为者乎？
上述仁义礼智信，素称“五常”。
“常”之意有二：
其一，就个人而言，要想具有高尚道德，此五者须臾不可离也。
其二，就社会而言，它具有永恒不易之义。不管是传统道德还是社会主义道德都离不开这个范畴。
一旦背弃此“五常”，对社会而言就会紊乱；对个人而言就会失德。
“中情局”说：“我们要利用一切来破坏他们的道德人心。”
这是一场看不见硝烟、听不见枪声的激战。孰胜孰负，有目共睹，无需多说。“中情局”对华挥舞精神虐杀的软刀子久矣！有多少人被麻醉得沉睡不醒，还自我感觉良好，这是中华民族的最大悲哀和灾难！创深痛巨、发人深省。
“人皆务于救患之备，而莫能知使患无生。夫使患无生，易于救患，而莫能加务焉，则未可与言术也。”《淮南子·人间训》
（译：人们都为解除祸患做准备，却不知道使祸患不产生。使祸患不产生，比解除祸患更容易，不能在这上面用心，就没有办法对他们说如何避免灾祸。）
中国隐患萃集，种种乱象的产生，其根源都是由于道德人心遭到了空前破坏所致。试想，一个具备仁义礼智信的官员能成为贪财好色的腐败分子吗？是以道德教化，即是挽救中华民族道德人心的根本，又是抵御美国中情局文化侵略、精神虐杀的坚不可陷的盾牌。
道德建设，以德为先，不是空泛的政治口号。只有将道德修养的内容落到实处，成为每个人的必修课，对各级官员尤其重要，此乃匡正时弊的关键，也是当务之急。这是迟早必走之路，早走一天，对中华民族来说就少损失一天。中华民族的道德人心遭到彻底的破坏，巨大损失无法计算，重建绝非一朝一夕之事，但这也不妨事，俗语云：“日日行不怕千万里。”只要从沉睡中觉醒，总有一天在世界上会再现一个秩序井然的礼仪之邦。
雕琢自饰掩盖不了严峻的现实。必须看到和承认国人活得太累、太悲哀！太累太悲哀之处在于：没有一个统一的思想，没有一个共同的信仰，于是就没了希望。不用说普通百姓，就是一个官员，你去试问他信仰什么？他如果不回答说信仰权、钱、色已经是够优秀的了。更何况百姓呢！
修身立德，笃志自律。是需要付诸实际、身体力行来体现的，而不是靠震耳欲聋的政治口号来欺骗的，今天在台上大喊公式化的口号，明天锒铛入狱的还少吗？
和氏之璧，不饰以五采；隋侯之珠，不饰以银黄。其质至美，物不足以饰之。夫物之待饰而后行者，其质不美也。《韩非子·解老第二十》
（译：和氏璧是不需要用五彩修饰的；隋侯之珠也不需要金银来装扮。因为本质非常美好，那些东西反而不足以修饰它。需要修饰以后才能被人接受的东西，它的本质是不美好的。）
由此可见，愈是响亮的、空洞无物的口号，危害愈大，不过是炊砂作饭而已。
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