毛主席早在1945年《论联合政府》一文就指出：“二十四年的经验告诉我们，凡是正确的任务、政策和工作作风，都是和当时当地的群众要求相适合，都是联系群众的;凡是错误的任务、政策和作风，都是和当时当地的群众要求不相适合，都是脱离群众的。”(《毛泽东选集》第三卷第一0九六页)这是对群众路线在中国革命和建设中成功与失败经验与教训的总结。笔者多次提到改革开放30多年来的共富村社员同一刀切包产到户后的广大农村、国企被卖后职工相比的那幅对联(上联：坚持公有奔小康，共同富裕喜洋洋，国泰民安;下联：包卖私有奔小康，官商吃肉民喝汤，动荡不安;横批：泾渭分明)已经非常确切而中肯地回答了这个问题——建设社会主义正确的任务、政策和作风——发展壮大公有制，都是和农民的要求相适合，都是联系群众的，就能共同富裕喜洋洋，国泰民安;“三不一少”纲领下的错误任务、政策和作风，都是和农民的要求不相适合，都是脱离群众的，只能官商吃肉民喝汤(两极分化遭殃)，动荡不安，从而导致改革越深化，财富越集中，两极越分化，人民越害怕的必然结果。这说明正确的群众路线，必须有正确的任务、政策和工作作风，这些都来源于正确的旗帜和道路。全国8000多个共富村、社，其所以能让世界人民刮目相看，外国人称其为第二代延安，到这些村参观学习、旅游、采访是到中国来看社会主义(一至十去共富村上党校文中已经做了初步的论述)，其中最关键的就是他们在以土生土长的共产主义者农民领袖为首的农村党组织领导下，身体力行一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，完全彻底为人民服务、向人民负责的结果。正如吴仁宝领导的天下第一村华西、史来贺领导的包产到户的“钉子户”刘庄、抗日英雄雷金河捍卫的周家庄人民公社等都始终坚持公有制不动摇，吃包产到户的“后悔药”的王宏斌领导的创建共产主义小社区的南街村、徐德全领导的北徐庄，田雄领导的建筑王国韩村河等都是高举毛泽东思想伟大旗帜，坚定不移地走公有共富社会主义道路上信任群众、依靠群众，放手发动群众而创造的各有自己优势的有农则稳、有工则富、有商则活、产加销一条龙、农工商一体化、工农兵学商五位一体的现代化农村都市;社员都过上了功有所育、青有所学、壮有所用、老有所养、居有其屋、病有所医、人与人、人与自然和谐相处，路不拾遗、夜不闭户，幸福祥和的农村都市生活。他们反对、痛恨搞私有化的干部脱离群众的“三负责三不负责”现象(新华社“新华视点”记者 杨玉华、姜刚，7月7日;《中国剪报》7月9日)——对上面的领导很负责，而对下面的群众不那么负责( 陕西省西安市组织系统一位干部向记者表示：让领导满意有用，而让群众满意没用。“有时也心寒，群众称赞的干部未必能提拔，将上面的领导服务好了，你的进步会加快。”);对富豪商人前来投资等很负责，而对平民百姓办事不那么负责;对宣传鼓动工作很负责，而对行动上贯彻落实不那么负责。审计署审计长刘家义近日所作2012年度中央预算执行审计工作报告，抽查的54个县中有47个县的民生投入多项未达标，比例高达87%。有些地方政府并不缺钱，他们在违规出台招商优惠政策时很“不差钱”，他们只是觉得增加民生支出回报太少，是“亏本买卖”(《中国剪报》7月6日)。不难得出，现在的招商引资逼农民卖地是官商勾结坑害百姓的主要渠道。这和我们一些干部将党的三大作风理论联系实际变成理论联系实惠;把密切联系群众变成密切联系领导;把批评和自我批评变成吹棒(他掌控的媒体)和自我吹棒相结合是出自一辙，即千方百计(是共产党员但不是共产主义者)要升官发财让自己先富起来当官僚资产阶级，将自己的姑娘嫁给资本家子弟，和资本家共同鲸呑国家财富。然而这些共富村则不然，即使有省、市委办公厅陪同人员的大经济学者，也毫不留情地对其反对毛泽东思想旗帜和公有共富社会主义道路进行针锋相对斗争。仅以南街村创建共产主义小社区的提法和做法，轰动了海内外，也惊动了上层，还引起了争论，有专程到南街村来和他们争论、反对的“大学者”。下边引用《中流》2001年第七期，第28~29页刊登的王宏斌与一位反对南街村旗帜和道路的经济学家的对话。
“1998年2月，从北京来了个经济专家，省、市委办公厅派有陪同人员。来到南街村，一坐下来他就问我：‘你们南街村是靠毛泽东思想发展起来的?’我说，一个人的成长，一项事业的成功，并不是一个方面的因素，它是各方面的。我说，南街村有今天，首先是改革开放······各级领导关心和支持，再加上我们坚持以毛泽东思想育人。他说：‘这几个因素各占多少比例?’我说：到目前为止，我们南街人还没有这个水平去量化它，等到我们以后水平提高了再给你汇报。再说，社会上现在还没有这种计量器卖。如果有了，我们可以买一个，把它计量计量，再给你说。他又说：‘你们南街村搞经济，假若经济搞垮了，那不说明毛泽东思想也被你们搞垮了么?’我说，哪能这么讲啊!现在国有企业垮了那么多，下岗工人那么多，社会风气越来越坏，哪能说小平理论不正确?他说：‘小平理论和毛泽东思想是两回事。’我说，你讲错了，总书记在十五大报告里讲马列主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承，你怎么说是两回事?他说：‘总书记讲的也不一定对。’我说，总书记个人有时讲的不一定对，这也很正常。可这不是他个人讲的，这是党中央集体的意见，是十五大文件，十五大精神。他说：‘十五大也在发展。’我说：发展也有个过程，十五大刚结束，他就把毛泽东思想、邓小平理论，发展成两回事了吗?他说：‘不管你怎么讲，反正我们这些经济专家百分之百反对你们南街村的做法!’我说：不要说百分之百的反对，就是千分之千的反对，我们南街人愿走这条路，我们就坚定不移地走下去。你也管不了。我们争论后，他走了。”
这位有省、市委办公厅派陪同人员来南街村的经济专家，肯定是有身份、有地位、有后台、“三不一少”改旗易道的忠实执行者。人们猜测，他来南街村不全是个人行为吧!要不，还未听到哪一位专家下来搞调查研究竟有省、市委派专人来陪同——实质是拉着大旗作虎皮，来吓唬王宏斌，但王宏斌是彻底的唯物主义者，是无所畏惧的。但从他与王宏斌的对话不仅让人非常惊讶、不可思议，而且暴露了他这位改旗易道的经济学家的真面目，也验证了香港经济学教授所说的：“内地真正意义的经济学家不多”这句话的分量。看来香港这位经济学教授能识“庐山真面目”，只缘他身不在此山中吧!
群众路线教育活动，要紧紧围绕保持和发展党的先进性和纯洁性，以为民服务清廉为主要内容，按照镜子(共富村是最好的镜子，群众路线的模范;除此而外的小岗村及其一刀切学习者是哈哈镜)，正衣冠，洗洗澡，治治病的统一要求，自上而下在全党全面展开。这就是说群众路线教育的关键是举什么旗帜(指导思想)、走什么道路的问题——凡是正确的任务、政策和工作作风，都是和当时当地的群众要求相适合，都是联系群众的——中国人民的要求——走公有共富的社会主义道路——只有在马列主义本国化开国领袖毛泽东思想作指导才能走这条路，除此而外，再无其它旗帜可举，道路可走。这已被中国共产党九十年历史，特别是建国后前后两个30年的经验和教训检验得出不言而喻的结论。也就是说，中国只有像共富村那样高举毛泽东思想伟大旗帜不动摇;坚持无产阶级专政下继续革命——斗私批修不松劲，因为私心是私有制的产物，且二者互为因果，修正主义是共产党内的叛徒——堡垒就从这它这儿被攻破;划清劳动与剥削的界限不含糊——党和党员的成熟，就能立党为公;这样才能坚定不移地走公有共富社会主义道路不回头，为实现一个消灭、两个彻底决裂而奋斗——尽管夺取政权和搞公有制不易，但实现两个彻底决裂更难。
这就是去共富村上党校的归宿——马列主义毛泽东思想和公有共富社会主义道路的回归。
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