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王震将军谈《河殇》

王震 · 2013-09-08 · 来源:马也的博客
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我们有困难。靠你那个无止境的忧患,靠你那个“蔚蓝色”的恩赐,能够渡过难关?我不相信。归根结底,还是要靠《河殇》说得一钱不值的黄面孔中国人民,靠共产党,靠社会主义,靠在这块黄土地上的辛勤劳动。

  《河殇》在电视台连播两次,几家报纸发表解说词,又印小本子发行,报刊上发文章,说好得多。我接触的同志,老干部不高兴,老工人不高兴,经过五、六十年代的中年同志不高兴,有些青年同志也不高兴。但是只在下面讲,谈得来的同志一起议论,不愿写文章,不愿在会上讲,怕打棍子。

  说,这是政论片。有图像,有音乐,又发议论,影响大,语言也流畅。至于艺术技巧,有人说好得不得了,有人说图解概念,像大字报。就政论来说,的确提出了大问题,世界历史、中国历史、现实政治的大问题。

  这样的大问题,总不能只准一种意见讲,不准别的意见讲。文艺作品怎么样,有人不主张领导干部发言。作为普通观众、普通读者,一个老兵,一个共产党员,谈点个人意见,该允许吧。

  我看《河殇》,感觉和文化大革命开始时候一样。

  讲四条意见。

  一,先讲历史观。

  《河殇》讲历史,就讲文化,把什么都归结为文化,用文化代替历史、解释历史。中国为什么落后?它说因为黄土、黄水,独特的地理环境中国人既不像欧洲民族那样生活在地中海周围,也不像美国那样住在两个大洋之间,黄色大地不能教给我们真正的科学精神真正的民主意识,很难有民主、自由、平等这些东西。

  我看,这是文化决定论、地理环境决定论。

  二,再讲中国历史。

  对于中国古代史,《河殇》一半赞扬、一半挖苦。至于鸦片战争以后,就全部否定:“近百年来总是被动挨打”、“几十年来贫穷落后”。

  被动挨打,谁的错?为什么没有一个字谴责帝国主义侵略,反倒嘲笑林则徐?太平天国、三元里、义和团,甚至孙中山,提都不提一句,好像中国人民一点斗争都没有。“五四”以来我党领导的反帝反封建斗争,也被一笔勾销。

  所谓“几十年来贫穷落后”,说的是中华人民共和国建国以来,是嘲笑共产党执政的历史。具体说,一个大跃进,一个文化大革命,一个三门峡——黄河水倒灌八百里秦川。

  老实说,共产党错误不止这三件。你可以开一份大清单。但是共产党难道没有做过好事?到底好事多还是坏事多?从建党,打日本,打蒋介石,打美国人,后来中印边界战争、对越自卫反击,共产党的优秀儿女死了多少?流了多少血?社会主义建设,最艰苦的地方,都有共产党。为了民族独立、祖国富强,几代仁人志士,英雄豪杰艰苦探索,做出了贡献。但是共产党牺牲最大、成绩最大。毛泽东同志、邓小平同志都说,中华人民共和国成立,中国人站起来了。

  一位海外人士说,台湾振兴,靠十大工程,大陆的大工程,几百个、几千个也不止。台湾也是黄面孔嘛。就说治理黄河吧,国民党统治大陆做了什么贡献?我和电视部的同志说,请他们拍一下刘家峡、青铜峡、龙羊峡。我们治理黄河,不止这三件。在共产党领导下,有社会主义制度,利用现代科学技术,完全可以变害为利,在黄土、黄水上创造奇迹。

  4000万共产党员,绝大多数是好人。现在党内问题不少,人民有意见。我们欢迎批评。确实必须下决心解决这些问题。但是搞掉共产党,用别的党代替共产党,我看人民不会答应。

  第三,关于改革开放。

  十一届三中全会以来,邓小平同志等党的老一代革命家开创改革开放大业,已经取得很大成绩。我们要沿着这条道路走下去。这个决心任何时候也不能动摇。

  《河殇》怎么谈改革开放呢?

  它说,1649年,英国资产阶级革命,“一个人的专制让位给一批人的共同执政”,“跨入历史新纪元”。马克思“设想”一个“轮廓”,十月革命“似乎”宣告未来社会出现。这里特别写列宁和普列汉诺夫的争论,普不主张过早夺取政权,认为对社会主义急于求成会使经济遭到最惨重失败。他向列宁的挑战,“没有被历史所淹没”。接着,上面那个“历史新纪元”就到了社会主义各国的改革,到了我们党的十三大。这无非是说,我们的改革开放,不是马克思、列宁的事业的继续,而是克伦威尔事业的继续,资产阶级革命的继续。

  《河殇》说,大兴安岭森林大火,是“衰朽的社会机制”发出的警告,“这是一个民族的整体悲剧”,“如果中国的社会结构不更新,中国的政治、经济、文化以至观念不现代化,谁能保证悲剧不重演呢?”这么说,美国那个森林大火烧得很厉害,也有飞机失事,吸毒、走私、抢劫、卖淫、艾滋病成为社会问题,是不是也是“衰朽的社会机制”的警告,“社会结构”必须更新呢?

  它用“黄色文明”、内陆文明比喻中国文明(包括社会主义文明),用蔚蓝色、海洋文明比喻资本主义文明。结论是:“黄河东流万里,最终还是流入大海”,“蔚蓝色的海风终于化为雨水,重新滋润这片干旱的黄土地”,“使巨大的黄土高原重新获得生机”,十三大“泛起了蔚蓝色的透明度”,十四个沿海城市必将“刷新中国文化的颜色”。

  十三大是我党历史上一次重要的会议。我们的改革开政策,是社会主义改革开放政策,是从中国实际出发、广采各国之长,建设中国特色社会主义的改革开放政策。用资本主义文明那个“蔚蓝色”来概括十三大,描述十三大改革开放政策的性质和方向,完全不符合事实,也不能表明拥护十三大。

  四,中国人民能不能自己解放自己。

  在《河殇》里,中国历史一团糟,中国文化一团糟,生于黄土,长于黄土,身上沾着黄土,吃黄米,喝黄水,住黄土的窑洞,这样地理环境里的人种,黄种人,什么都不是。也产生过几个杰出人物,最终都没有出息。因此,“黄种人的文明”衰落了,“亚西亚的太阳陨落了”。它就这样糟蹋伟大的中华民族、炎黄子孙!说了一大堆资本主义怎么好,但是又搬出“西方学者”,说中国资本主义萌芽无从谈起,资本主义无法从中国产生,你就是人均1000美元,小康水平,也没有什么了不起。总之,“黄河不能再孕育一次”,靠中国自己,靠中国这块土地,靠黄面孔中国人,一点出路也没有,只有无止境的忧患。

  这表现了对我们党、对十三大的不信任,以至于连中国这块土地,连中华民族,也一概不值得相信,完全寄希望于那个“蔚蓝色”。这还有什么民族自尊心、自豪感?邓小平同志提出建设中国特色社会主义。现在是不要社会主义,也不要中国特色,连中国也不要了。

  我们有困难。靠你那个无止境的忧患,靠你那个“蔚蓝色”的恩赐,能够渡过难关?我不相信。归根结底,还是要靠《河殇》说得一钱不值的黄面孔中国人民,靠共产党,靠社会主义,靠在这块黄土地上的辛勤劳动。中国人民是伟大的人民。不相信人民,注定一事无成。我们中国共产党人,决心依靠人民,为建立一个没有压迫、没有剥削的社会,一代一代奋斗。无论是取得胜利或是遇到曲折,此志不移,此心不改!

  我要念一段邓小平同志十二大开幕词里的话:“中国的事情要按照中国的情况来办,要依靠中国人自己的努力来办。独立自主、自力更生,无论过去、现在和将来,都是我们的立足点。中国人民珍惜同其他国家和人民的友谊与合作,更加珍惜自己经过长期奋斗而得到的独立自主权利,任何外国不要指望中国做他们的附庸,不要指望中国会吞下损害我国利益的苦果。我们坚定不移地实行对外开放政策,在平等互利的基础上积极扩大对外交流。同时,我们保持清醒的头脑,坚决抵制外来腐朽思想的侵蚀,决不允许资产阶级生活方式在我国泛滥。中国人民有自己的民族自尊心和自豪感,以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣,以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”

  我看,这是邓小平同志思想的最精粹、最完整的表述。有些人说拥护邓小平,但是不是全面接受这段话,只剩下满口“改革开放”,那是骗子,要警惕。

  《河殇》在今天出现,那么多人喝彩,不赞成的人不敢公开讲话,很值得注意。

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