(2011-07-22)
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重求思考就是要让人们有阶级觉悟阶级意识。
今天的马列主义者必须站在人类文明的最高水平引领共产主义运动，否则就不是真正的共产主义运动，就不可能胜利。仅仅是在传统产业的基础上实现社会平均，想建立马克思主义科学内涵的公有制，战胜资本主义，是难以实现了。
一方面要从实际出发逐步的实现货币市场经济退出历史舞台，逐步实现中小企业私有制退出人类社会。一方面要建立真正的无产阶级统治的没有既得利益的社会主义，全面超越资本主义的新型社会。
传统的产业生产方式在快速发展的信息化时代和新兴产业面前，已经不是未来新型社会化大生产的代表了，也不会成为超越资本主义的先进生产力生产方式的代表。这也是他们为什么无法战胜资本主义假民主的原因。
在社会生活中可以感到，落后的传统生产方式和生产力的群众受到既得利益阶级社会的毒害扭曲是十分严重的，不足弱点缺点是十分严重的，他们因此依靠劣根性维持生活生存就会必然。可以看到，他们更多笃信私有制阶级社会的管理和被管理的社会理念，他们在这样定式中只能幻想用既得利益阶级社会的扭曲理念多一些实现自己的狭隘利益，一切既得利益阶级社会的假恶丑因此就或多或少的存在，这就是劣根性在新时期又变形的死灰复燃。
传统产业生产方式的人们更多的关注经济利益，他们更多显示着认可既得利益阶级社会的秩序，或者幻想这个秩序及其理念实现自己的愿望，其中善良的人们存在认命的心理心态，而许多不良心理心态的人就是既得利益阶级社会扭曲的劣根性。传统的产业生产方式能够实现独立的阶级意识意志已经不可能，而社会的发展让新旧产业的差距越来越大。
劣根性的问题所以觉得严重严峻，感到不可能实现社会主义运动的胜利。今天，还要从生产力生产方式的高度，从人类社会的发展来看待社会主义运动。没有先进性的生产力生产方式，人们几乎马上就会产生资本既得利益社会不可逾越的直觉和心理定势了。人们就会把生存希望寄托在既得利益阶级社会的劣根性上。
有些人依靠劣根性自以为能够占便宜，压低别人抬升自己，结果往往是大多数被资本资产阶级的本性搞得灰头土脸，因此他们不得不收敛一些回到本阶级的立场。往往没有危机没有严重损失他们不可能有反抗的需要，他们深受既得利益资本社会世界观价值观人生观的影响，在生活还能维持的情况下，用劣根性自娱自乐，体会内心渴望的既得利益阶级社会的价值观人生观的感受愿望。
现在全世界的民族分裂都是民族买办半买办资产阶级在兴风作浪，而群众被玩于股掌之上，这也看出传统产业生产方式的人们不能主导社会的命运，是存在这方面原因的。
比如实行计划生育后，到现在中国男女比例已经严重失调，害死女婴的事情有许许多多，可见落后的人们受到长期既得利益阶级社会的毒害影响，宁肯丧尽天良残杀骨肉而难以觉悟，更何况在人文、社会政治理念、生活方式的种种劣根性。
全世界传统的无产阶级名义的党派和左派转来转去的只是认可斯大林模式，农民起义式的文革，还想恢复斯大林模式和文革。实质还是认为社会主义就是建立英明领导人和清官社会。人民统治是没有的，可以看出阶级水平的局限性。把皇帝总统之类的换成无产阶级名义的领导人，把官僚都变成无私的清官，这是什么?这不是社会主义本质。
重求注意到单位的技术性人才，劣根性还是少的，卑劣性的倾向要轻。
通过革命导师的一些论述，还有考察人类社会的历史，是不难发现一些真理客观规律的。
农民不能推翻封建社会建立新型社会，是马列主义著作已经提到的。以马克思在《路易·波拿巴的雾月十八日》对小农的分析那样，小农是没有独立的阶级意识阶级意志的，他们不能像无产阶级那样推动新社会。{当然马克思也指出这样的小农在时代发展中会出现变化。“不是革命的农民，而是保守的农民;不是力求摆脱其社会生存条件即小块土地的农民，而是想巩固这种条件的农民;不是力求联合城市并以自己的力量去推翻旧制度的农村居民，而相反，是愚蠢地拘守这个旧制度，期待帝国的幽灵来拯救自己和自己的小块土地并赐给自己以特权地位的农村居民。……不是农民的开化，而是农民的迷信;不是农民的理智，而是农民的偏见;不是农民的未来，而是农民的过去”。}
农民不是先进生产力的代表，因此他们只能改朝换代，他们可以对农业阶级社会野蛮邪恶的压迫进行反抗，可是他们的斗争不会彻底，反而出现一些不好的不良的蜕变和行为的落后性。几千年的封建社会就是这样，直到新的劳动者工人出现才能推翻封建社会。十月革命中国革命的胜利，是农民接受了无产阶级运动的领导，是共产主义运动在领导农民阶级。
现在农业社会的劣根性还在影响着第三世界的人们包括中国，而传统的产业工人农村农民也出现了思想品质局限性的恶化。只有今天先进生产力劳动者的出现和先进生产方式的发展，为新型社会的胜利具备了必然性。
可以说，仔细从阶级的因素考察世界上一切传统的左派，发现左派思想就是农民和传统产业的劳动者的局限性。他们不是要真正的建立新型社会，也不能建立。他们们对无产阶级专政统治，完全是越俎代庖，完全是想当然的以社会主义化身自居，完全是让好的最高统治者和清官们代替无产阶级当家做主。
传统的产业生产方式可以打倒封建主义打击资本野蛮的压迫，但是他们取代资产阶级建立新型社会还是难以做到的。这在列宁去世以后的社会主义运动和亚非拉左翼运动的局限性暴露的十分充分。毛主席想让知识分子工农化，却想不到让工农先进生产力先进生产方式化，这和马克思对新科技新生产方式的发展感到由衷高兴很相反。
左派为什么难以进步?全世界社会主义运动为什么徘徊不前?因为他们代表的不是未来，不是先进生产力的立场，只是以传统劳动者的代言人自居，代表传统的平均主义理念幻想，特别还在幻想用既得利益阶级社会制度去实现社会主义。
因为不是先进生产力的代表，不是文明的领军者，所以还在继续继续坚持斯大林模式的既得利益阶级社会的理念框框，也就不是真正的马克思列宁主义的立场。还有的幻想简单照搬巴黎公社，巴黎公社的制度在货币金融退出人类社会以后还是可以实行的，现在实行只能蜕变成为法西斯式的既得利益阶级社会。
总之他们还是以少数人的意志想当然的代替劳动者群众的实际权力，这是他们的阶级历史水平所决定的。
已经有资本主义的未来学家说未来社会是少数技术精英统治的社会，在为既得利益阶级社会寻求退路了。而斯大林模式文革方式和巴黎公社方式的幻想只能同样蜕变成为这样的法西斯式的既得利益阶级社会，这和资本主义假民主必然破产后出现的法西斯统治是一致的。
通过了解最先进的一些左派如空心菜竟然也是要做未来的祈祷者，而不是做觉悟的领军者，他的心理心态明显的表现出左派和马列主义的巨大差距。
不要盲目乐观中国人民会最先做出社会主义榜样，中国的人文是落后的，社会的劣根性问题如果不是长期的体察是不知道其中的严重性严峻性的。社会主义要建立超越资本主义的新型社会，需要文明的超越，这方面中国的不足十分明显。而全球化已经比以往时期更加突出国际阶级斗争的形势，因此中国问题的解决离不开全世界形势的发展，全世界人民联合起来比以往任何时候都具有更加重要的现实意义。
今天真正的马列主义者必须与左派的愚昧和既得利益阶级社会的邪恶做斗争，摆脱人类又一次进入愚昧折腾反复挫折的危险。防止既得利益阶级社会的法西斯化，彻底的消灭既得利益阶级社会的存在和复辟的危险。
笔者不是认为社会主义变革还没有具备条件，恰恰相反，社会主义革命正在具备条件的过程中。重要的是共产主义运动马列主义者必须怎么想怎么做，如果清楚的理解科学社会主义真谛，那么社会主义革命的胜利在未来一百年之内是完全能够实现的。毛主席也预言1962——2062年是人类社会制度变革的时代。
今天人类社会正在进入信息化知识化时代，先进生产力新兴产业正在发展，新型社会必然出现是势不可挡的。正如新生产力导致工人阶级出现，推翻了封建主义，实现了资本主义时期的生产力革命。同样，今天先进生产力的被剥削者们必然要推翻资本主义，实现人类社会新的先进生产关系革命。而且未来社会，比如传统产业传统的体力劳动服务劳动将实现智能化无人化，人们事实上的等级尊卑将消失。人类社会将出现全面的飞跃进步，也实现了人的全面发展。
社会主义是生产力发展势在必行的要求，全世界的大企业大金融必须实现社会主义，这样才能实现人类社会的进步。中小企业可以有条件的实现公有制，也可以作为私有制逐步的消失。现在的中小企业必须依靠大企业生存，而大企业完全可以也应该实现社会主义公有制。
要高度重视最先进的生产力代表，最先进的生产方式的代表。可以看到劣根性比较少的，往往是能够让资本家都需要依靠的人们，没有资本家也能够进行社会生产运行的人们。请高度重视这一点。
要看到，最早进行无产阶级共产主义运动的人士并不是体力劳动者，而是觉悟的共产主义者，在列宁时代和中国五四运动时期也是这样的。他们和工农相结合，带领工农实现觉悟。今天，先进生产力生产方式和先进知识化的新型社会觉悟者，需要引领灌输启发社会各领域，启发工人农民，推动先进生产力和先进劳动者向社会主义转化。
社会主义革命胜利以后，必须全力推动这个转化。任何新型社会归根结底都是建立在先进生产力生产方式基础之上的。
美国中产阶级受到的打击，是一个趋势。被剥削阶级的阶级意识觉醒、阶级意志的形成，还需要时间。不过，资本主义的危机会加速这个过程的。
中国的养老实施和体制都是有风险的，这也是全世界共同面临的难题。随着房地产的最后接力棒扔给普通大众，房地产最终的升值保值作为财产的依靠是必然失败的，因此社会的危机就会出现。解决养老保险的问题是必须依靠社会变革的解决才能解决，只有实现社会主义生产关系，才能推动生产力的进步，才能废除既得利益阶级社会造成的一切贫富分化和社会资源的浪费，废除上层建筑和社会的种种假恶丑对财富的吞噬浪费，这样人类社会才能有希望，才能摆脱一切危机。
中心思想的结论：共产主义运动必须学习和发展马克思列宁主义，向全社会的被剥削阶级灌输先进思想，做文明的领军者。在政治、经济、思想哲学、科学、人文、文化、精神文明、社会理念等等做文明的领军者。废除既得利益阶级社会的出现和存在，实现自下而上的新型社会制度。只有这样才能带领人民群众走出自己的局限性，只有这样才能觉悟人民群众，只有这样才能觉悟觉醒被剥削阶级的阶级意识阶级意志，只有这样才能推动被剥削阶级走上取代资本既得利益阶级社会的道路，只有这样才能实现共产主义运动的新胜利，实现社会主义全面彻底的建立。
恩格斯在马克思墓前的讲话中说:“在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现,即使它的实际应用甚至还无法预见,都使马克思感到衷心喜悦,但是当有了立即会对工业,对一般历史发展产生革命影响的发现的时候,他的喜悦就完全不同了。” (《马克思恩格斯选集》第3卷第575页)
“ 蒸汽、电力和自动纺机甚至是比巴尔贝斯、拉斯拜尔和布朗基诸位公民更危险万分的革命家。” (《马克思恩格斯全集》第12卷第3页)
列宁指出：“单是正义，单是群众对剥削愤恨的感情，永远也不会把他们引上通往社会主义的正确道路。但是，当大银行、辛迪加、铁路等物质机构依靠资本主义而发展起来的时候，当先进国家极其丰富的经验积累了奇妙的技术，而资本主义却妨碍这些技术的应用的时候，当觉悟的工人团结成一个25万党员的党，以便在被全体剥削劳动者支持下有计划地掌握这种机构并使它运转起来的时候，——当这些条件已经具备的时候，如果布尔什维克不让别人吓倒而能夺取政权，那么，地球上就没有一种力量能阻挡他们把政权一直保持到全世界社会主义革命的胜利。”
马列主义导师已经清清楚楚的说明了一切，我们不过是看到经验教训之后又重复了革命导师们的理论内涵。
最近了解了日共的一些情况，了解到那些平常受到政府和资产阶级恐吓而害怕和日共接触的老百姓，在困难时在受到压迫时又找日共帮助的人们，应该了解他们的所思所想。毕竟不了解群众的弱点缺点，进一步发展群众运动是有困难的。
在今天的人类社会当然有一些老百姓善良，也有一些有正义心勇气的。可是许多，甚至是大多数是平庸的，有弱点缺点的。
感到一个严重的问题，自共产主义运动以来，共产党人对群众的人文研究还远远不如鲁迅先生，甚至还远不如柏杨先生。尽管对柏杨本人和一些论点有争议，但是他毕竟真正的影响了社会人文。社会人文是共产主义运动到今天还十分忽视的问题，也是一个必须研究解决的问题。否则，共产主义运动和社会主义建设就会有阻碍。
到目前为止，共产主义运动还是少数人带领多数人，往往还是非劳动者出身的先觉者带领工农大众。几千年的既得利益阶级社会还是少数精英带领社会的变革运动，领袖人物作用突出还是很普遍。这和生产力发展水平提供的客观条件有关，今天随着知识化信息化的发展进步，情况会有好转。
社会主义毕竟是变革几千年私有制阶级社会的事业，这就需要全面的进行社会变革，人文方面同样如此。而且，恰恰是群众的愚昧落后扭曲是既得利益阶级社会统治的基础。
这一点，全世界每个马列政党马列人士都需要认识这个问题，研究解决这个问题。这是如此的重要甚至可以从某种角度来说是关键。
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