今天看到说微博上讨论，美国写了一本毛泽东的书在中国出版了。
这个说了一句话，让我很感动：
怀念毛泽东，怀念那个时代，那是一个任何反抗都可能成功的时代。
美国学者“缅怀毛泽东也是回顾一个事事皆有可能的时代，是为了牢记全世界所承受的苦难都是可以反抗的。
那是一个任何抗争和反抗都可以成功的时代吗?今天就不行了吗?
假如今天不行了，那么我们得问一句，为什么呢?
看到这句话，让我想起了，在微博上看到的海外网友的出国感受。
比如：说某法制国家，去看急诊，溜溜等了四个小时才看上，居然一句抱怨没有。
说这要是在中国早把医院砸了啊。
在美国的网友说，飓风过后，供电一直没戏。
美国人居然很老实等着，什么时候来电不一定，而且过两三月也有可能。
最后弄的州政府只好出钱让灾民住宾馆。结果到最后，支付驻宾馆的钱都没了，
让私人老板轰出来了，州政府也没办法。
到美国去的中国人很不理解，为什么不抗争，在中国遇到这个事情别说宾馆了，
没准都兵变了。
美国卫生系统效率也不高，而且所谓走程序很麻烦。
网友举例，说到一个医院看不了还是什么原因，到隔壁的医院去，大概很近的距离，病人自己拄着拐就去了。
结果这不符合标准程序，必须救护车来送。
救护车来了，这医院出门拐弯就进另外一个医院，就这么近，把病人送过去了;
月底账单来了，救护车费用1500美元。
海外的中国网友就慨叹，这合理?怎么会这样?为什么不主张自己的权益?
最后的结论就是，这都是让资本主义虐的麻木了。
美国网友讲：怀念毛泽东，怀念那个时代，那是一个任何反抗都可能成功的时代。
这话非常有意义。但是从另外的角度也可以看出来，
今天的反抗都不大可能成功了。
我们从小政治经济学，学社会主义的优越性，但是还有一个疑问，为什么社会主义这么好，美国人不这么做?不选择社会主义?
而且在今天来看，美国社会对于资本势力的反抗越来越难以成功，这是为什么呢?
我觉得，今天这恰恰是我们应该思考的问题。
怀念毛泽东，怀念那个时代，那是一个任何反抗都可能成功的时代。
这句话有现实意义，也很值得回味。而且今天来看，这不是偶然的，而是一种社会思潮要求变革的一个趋势的反映。
去年到今年，我才分清楚，美国的民主党和共和党之间的区别。总得来说，美国也有左翼力量。
但是在美国爱给人扣帽子也是很正常的，奥巴马就被说成是共产主义者在执行社会主义的制度。而扣一个共产党的帽子还是很让人忌讳的。
但其实重点不是这个，而是资本主义制度当中也有一种自我纠偏的机制。
这个我以前分析过，我就认为宗教力量是一种教化也是一种资本主义国家的纠正机制。但是也是一种麻醉人的东西。也是让人认命的东西。
美国占领华尔街运动，据海外的网友说有个人去游行的时候在地上写个标语，打倒哪个银行家。结果这个人被判刑13年。
在中国这是个事?出了这个事情公知会怎么想?
中国式的革命美国为什么不会出现?这有文化的原因，也有体制原因。
美国的宗教是一个暴力革命的缓冲器;美国的垄断体制越来越严重;还有美国的治国理念是精英治国。
这几点决定了美国不会发生中国式的革命运动。
我觉得今天看起来，过去马克思对资本主义的判断并没有太大的问题，也基本上按照他的结论在走。
有人说美国经济恢复了，房价上涨了，股市上涨了。我觉得这不能叫恢复。
博南克最遗憾的就是就业没有恢复。而房价上涨，股市上涨，其实反映的就是资本主义从工业垄断资本主义向金融垄断资本主义的演变而已。
一个寡头或者叫高度垄断的金融资本社会终究是要出问题的。
如果不是对他们的恢复没有信心，那么中国的十八大三中全会也就没有如此大的影响力。
美国的宗教是一个暴力革命的缓冲器;美国的垄断体制越来越严重;还有美国的治国理念是精英治国。
这几点决定了美国不会发生中国式的革命运动。
------------------------------------------------------------------------------
我们反过头看中国。
共产党人是无神论者;中国的资本势力的垄断并不严重;中国的治国理念是无产阶级领导的人民民主专政。总之：中国不是强调精英治国，而是百姓参与。
毛泽东对中国的影响其实就是两点：
只要是百姓造反，一定是有理的;
人民的利益高于一切。
宗教对西方的影响力很大;这是可以麻醉老百姓的，衍生的看也是西方精英治国论的一个源头。再衍生出来：体制高于一切。
体制高于一切背后其实也是宗教的一种反映。人是有原罪的，是有私心的，人的本性是不好的。这在西方文化当中是一个怪圈。
但是在中国秉性是人之初，性本善。共产党又是无神论者，不拜精英。那么靠谁?恐怕唯一的路就是发动群众了。
毛泽东对中国的影响其实就是两点：
只要是百姓造反，一定是有理的;
人民的利益高于一切。
所以，毛泽东从来不是一个体制论者，而相信人的好和坏的标准，就是为人民服务。
所以，毛泽东说造反有理;所以共产党的原则是：人民的利益高于一切。
有血统论不唯血统论重在表现，那么今天就是有体制论不唯体制论重在为人民服务。
而网上的自干五如此猖獗，恐怕跟这两条认识是有关系的。
做为一个自干五，做为一个中国人，我其实经历过毛泽东的年代。
那时我还小，说起来记不得什么了。
看来美国网友这个话，我就想，无论我是否通读了毛泽东的书，恐怕这个烙在血液里的基因是改变不了的。
比如做为自干五，为什么我老骂街，骂那些七八十的老头。这是不是不道德?
论资历、辈分、学识、体制。我都不如他们，也是一个体制外的人。
为什么要骂他们?
后来我想，我只有骂他们才不愧对天地良心。
自干五对公知和法律党和体制党的讨伐，按照所谓的法律原则，其实都不合适，都有违法之嫌疑。
自干五对于公知和政府部门的质疑，其实有时也是无据可依的。
不管什么人，不管哪级部门，不管删除了多少个号和id?为什么依然不依不饶的去质疑?
这就是我说的，不骂那些老贼才对不起天地良心的原因。
而这一切的一切，恰恰是毛泽东的影响和总结：
造反有理，人民群众的利益高于一切!!
没有这个精神，就没有如此猖獗的自带干粮的五毛。而这个队伍越来越壮大了。
「 支持！」
WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅网刊微信公众号
