在西方经济学理论里和社会现实里，股市被当成是经济的晴雨表，使大家在经济生活中晴备雨伞饱带干粮，以备不测之需。也就是说，股市在正常的情况下它应该像经济组织的银行，老百姓的钱袋子这类的角色，让上市公司荒时靠抵押过日子，丰时有利益吃，让股民呢，可以依靠着这钱袋子吃喝安全，生活舒心且放心。然而中国的股市本是按照西方的样子来画的，却被画成了上市公司的爹，股民的败家子，使中国上市企业经济借此拼爹，让百姓因此伤神，败家。
人常说：商场如战场。于是这世上就有了“股市有风险，入市需谨慎”之说。
战场之上，只有刺刀上的血腥和暴力，绝无和平与爱情的影子存在，即使有暂时片刻的安宁，但为了争取胜利到最后也必将换作是暴风骤雨般的冲锋和厮杀，从而把一切美好的都化成血淋淋的恐怖和罪恶。所以说战场不是谈情说爱，居家过日子的地方，也就根本不会有所谓战场上的爱情出现和存在的可能。
商场之上，没有了刀枪剑戟，也没有了炮火硝烟，但为了金钱的利益一样的有尔虞我诈的谎言和欺骗与置人于死地的陷阱存在。所以说商场之上无君子，没有肝胆相照、同生共死的朋友和战友，只有一地的小人和奸佞之徒。
我们原本只希望有爱情和亲情，需要亲人、爱人、君子、朋友、兄弟和同志这些充满人情和道义的人，但由于把生活演变成战场和商场，从此使我们的生活变了味，变得日益虚伪和危险起来。
人聪明，有智慧且有能力，但人有多聪明，有多高的智慧和多大的能力，那人就有多愚蠢和多大的破坏力。一个人如果看不到这点，那他就不是一个真的聪明人，也不是一个真有智慧的能人。
中国从一个贫穷落后的国家经过改革开放这么多年的发展之后成为了一个所谓取得巨大成就的经济大国，而且一不小心还居然被发展成了一个他人眼中的暴发户这样的国家。而暴发户就是土豪，指的就是那些靠着运气和各种机缘巧合的机会发了财而几乎是一夜暴富的人。正常的人除非是运气好买彩票中了大奖，得到或白捡到了一笔意外巨财，再不是就是得到了贵人帮助鸡飞冲天，成了凤凰而坐拥了他人的财富;否则，他一般是不可能一夜暴富的。所以中国成为土豪这样的国家，一样的引起了人们爱慕嫉妒恨，而使得各种褒贬之声不绝于耳。但贬低和嫉妒的声音居多，而赞扬和赞美的声音偏少。
如果仅从中国的GDP上看说改革开放使中国经济取得了巨大成就那是一点都不为过的，但要从国内一熊几十年，荣膺世界上表现最差劲的股市上看，改革开放则颠破了西方所有的古典和现代的经济理论，让市场经济理论家们大跌眼镜，且无地自容。可是说不清中国的股市是啥回事，那一定也就看不懂中国的市场经济，自然也就对中国现在的经济表现和未来的经济走向一问三不知。中国的经济学家们看不出中国经济问题的症结出在何处，只是瞄着西方社会的轮廓画中国经济的样貌，以为这样就能把中国经济的经济神话继续下去。
说造谣和诽谤，那中国的经济学家们可是中国最大的谣言和诽谤的传播者和来源者。
中国经济的基本面存在着巨大的泡沫和水分，并完全是靠炒和虚假的统计数字来推高中国的GDP数字。就中国经济的资产负债表来说，外资经济的产出和所得虽然是中国的资产，但是属于资产中的负债部分，要靠用全中国人民的劳动和社会资源去偿还的;而中国人民的劳动和社会资源本来是作为中国资产产负债表中的所有者权益存在于中国社会，是资产中的正资产，为中国发展提供消费和再生产的动力和基础。就中国经济的损益表来说，外资的产出和所得对于中国而言，越多就表示中国的损就越多，即使他们给中国政府提供了财政来源，并给中国的劳动者付出了报酬，那也只是相当于是一种赠与行为，即一时性的收获和所得，却不长久，也不具有连续性。当然了，外资这种赠与相对于其自身的所得而言，它是只占其生产所得中的一小部分。不然，外资就不是外资，而要被改称为是内资了。
外资经济很少会选择在中国国内的上交所和深交所上市，因为这样的话，它们就会成为中国股民的钱袋子。但外资不是中国股民的钱袋子，而是要从中国人的钱袋子里掏钱的扒手和小偷。
中国政府把外资产出的所得纳入中国经济的资产资产负债表中，虽然使中国经济的资产负债表中的资产数字看上去很漂亮，但却不在中国经济的损益表中表现出中国经济的损和益的结果。因此中国民众就根本看不清也看不懂中国经济到底是什么样的结果，是赚了，获益了，还是亏损了呢?
中国百姓不是中国经济的审计师，而中国政府则既当会计和出纳，还兼任审计师，把对经济控制和监督的工作给全包了。
经济造假和经济腐败就因此成了中国市场经济里的常见现象。中国股市就这样成了中国市场里造假和腐败的工具和帮凶，一举由晴雨表的角色而变成了吸金的藏污纳垢之所。
中国以市场为经济改革和社会改革的主攻方向。殊不知，市场即商场，而商场如战场，因此在整个中国市场经济中人性和道义逐渐淡去，日益消逝远去。一场以争夺中国社会资源和人民劳动的社会战争通过兼并的方式在中国逐渐展开，并不断深化和扩大。
房地产业畸形地发展体现出来的正是不断深化和扩大的中国社会兼并这种社会现象，从而把中国的社会资源和中国人民的劳动迅速地向少数人的手中集中，把社会贫富的差距拉得越来越大。中国的暴发户出现了，并催生出一个比一个更大更强的土豪。
拿我的故乡，中部内陆省份安徽长江边的一个小小的县来说，整体经济还不如东莞一个村小组强，但房价直追东莞的房价，在短短两年之内，房价由一千五元一平米飙升到三千，很快又涨到四千五到五千元一平米，如今已突破五千大关。这是怎样的一个经济奇迹，还让人活吗?
乡下农村土地兼并的情况也同样触目惊心。新农村建设使得农村村一级的书记和镇里的干部和县里边的干部拉帮结派，形成党争的局面。在此基础之上，村干部与上级干部勾结在一起，通过各种所谓的面子工程把新农村建设的财政拨款变为私有;通过城镇化的政策把原先农民手里的宅基地和一些集体非农耕用地以低价承包的方式攫为己有。说句不好听的话，镇、村干部的贪污和腐败比上面的腐败更严重，而且获利更大，随便挑一个党政一把手，哪一个也都是家财千万贯之主。
市场的前提是道德。社会道德败坏，道德不存，那人还不都成了流氓、无赖和土匪之类的人。匪盗横行，流氓无赖恶棍遍地，则百业凋敝，家国不安，那这个社会不可能有一个体现公平的市场存在，哪还有什么的市场经济可言?
土豪大部分的都是变相的道德败坏之人和奸佞之辈。人如此，国家亦然，所以土豪对于中国的形象和社会现实只有坏处，无丝毫的裨益。
如今人人都把亚当·斯密的“无形之手”奉若真神，对之顶礼膜拜。可是亚当·斯密更在乎的是社会道德层面的提高和改善，而不是那个所谓的市场这个无形之手。手长在一个健康的活人身体上，那这手才能发挥出作用，如果离开身体而仅让手出现在大家面前，那还不把人给吓个半死!社会道德就是亚当斯密笔下无形之手的身体，决定着“无形之手”是否有价值，是否起作用的关键!
中国人有这样的文化：做事先做人。它的意思是说，人做不好，事情做得再好，再漂亮，对大家而言也不会是个好事情，很可能就是个大阴谋或大灾难。
对于中国成为一个土豪的形象，竟然还有人不以为耻，还反以为荣，说：中国富裕了，崛起了;而且民族要复兴了。可是我要说：这种人不是土豪，或就是个大脑子有病之人。不要理他!
中国成为土豪，其前提则是中国人的道德观崩溃了，或者社会上根本就没有什么道德可言。正是因为如此的原因，中国才出现了那么多的新土豪，而且还让自己本身也被人整成是一个土豪这样的形象，让人嘲笑和讥笑。
中国土豪们，土豪的称谓是别人骂你们和嘲笑你们的话，知道不?而中国土豪则是全世界在骂中国的话语和讥讽之言。因此从本质上讲，中国土豪所代表的意思是世界在嘲笑和讥笑所有的中国人，骂我们没有智慧也没有创造力，蠢得跟猪一样，从而否定了中国人的一切!
哀莫大于心死。做人要是做到了土豪这份上，只能说明这个人他的心早就死了，业已变成一个没有思想灵魂的魔鬼!而中国的威胁论呢，正是因为别人把中国看成是一个魔鬼，然后根据这种思维给中国下的结论。中国和世界，到底谁错了呢?又到底是谁在欺骗谁?
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