现在说人民是国家的主人，恐怕没有谁表示反对。而人民真正能成为国家的主人，只有在公有制的社会主义国家才能实现。因为只有在公有制的社会主义国家，国家所拥有的一切都有普通民众的一份儿。不论是陆地还是海洋，不论是高山平原还是江河湖泊，不论是各种矿产资源，还是耕种的土地，有国家主席一份儿，也有普通民众一份儿。这不仅是停留在理论上，而且社会的所有成员的心里也都是这样认为的。我说的这些，凡是在毛泽东时代生活过的人都会承认，如果有谁对此予以否认的话，这人很可能就是在那个年代是被专政的对象。
而自从资本主义复辟以后，土地已经不再是农民集体所有，而是变成了国有资产，农民只有经营权，而并没有所有权，今天让你经营你就经营，明天让你流转你就流转。土地流转以后，种田大户就成了土地的主人;地下和山上的矿藏都被资本家承包了，国家的资产都在流转和承包中化为私有，在这样的情况下还说劳动人民是国家的主人，谁还会相信?再说普通百姓的心里也不会还这样认为。
我们从社会主义和资本主义这两种制度的对比中，完全可以看出究竟哪种社会制度符合劳动人民的根本利益。然而，虽然公有制的社会主义社会符合劳动人民的根本利益，但是想要公有制的社会主义社会不被颠覆，，并且不断向着共产主义社会前进，所有社会成员就必须拥有以“公”字为核心的无产阶级世界观。遗憾的是在公有制的社会主义社会刚刚建立的时期，社会的大多数成员还都仍然保留着以“私”字为核心的资产阶级世界观，而这种旧世界观对于公有制的社会主义社会来说，是具有巨大的反作用的。这种反作用会用不了多长时间就将公有制的社会主义社会颠覆为私有制的资本主义社会，这一切已经被社会实践所证明。
资本主义的复辟对于手握权力的当权派来说是梦寐以求的好事，因为这样最符合他们的利益。而对于我们普通百姓来说，复辟资本主义是有百害而无一利。虽然如此，可我们普通百姓的以“私”字为核心的资产阶级世界观却为走资派复辟资本主义帮了大忙。回想当时我们普通百姓对这个复辟资本主义的谬论曾是什么态度?恐怕都是除了欢欣鼓舞，就是盘算着自己怎样做才会发家致富，根本没有丝毫抵制可言。究其原因，除了当时并不知道这是在搞资本主义复辟之外，难道没有这一谬论正适应了自己那以“私”字为核心的资产阶级世界观的需要这一重要原因吗?
再回首推行分田单干的所谓小岗村经验时，全国大多数的农民也是持欢迎态度的，在这些持欢迎态度的农民看来，人民公社的土地是集体的，而联产承包姿势把集体的变成了自己的，这与自己的以“私”字为核心的资产阶级世界观也是相适应的，所以就采取了支持的态度。我们仅从这两件事上，难道还看不出私有化之所以能够畅通无阻，与普通百姓的以“私”字为核心的资产阶级世界观的支持有很大关系吗?
应当承认，自马克思主义问世到上个世纪中叶，在轰轰烈烈的共产主义运动中诞生的社会主义阵营到现在已经不复存在了。资本主义的恶浪之所以会吞噬社会主义阵营，原因是多方面的，但社会上存在的剥削阶级的意识对公有制的社会主义制度的决定性的反作用，则是最主要的原因。而这剥削阶级的意识最主要的又是人们头脑中的以“私”字为核心的资产阶级世界观。历代有产阶级拥有自己阶级的世界观，那是理所当然的事。而无产阶级拥有资产阶级世界观，那就是很不应该的了，因为只有公有制的社会主义社会，无产阶级才是名副其实的国家的主人;只有在公有制的社会主义社会，无产阶级和劳动人民财帛受剥削和压迫。既然如此，社会主义国家的无产阶级和劳动人民就应该竭尽全力保卫自己的社会主义江山，要用自己的生命和鲜血来反对走资派所搞的资本主义复辟。可是，世界性的资本主义复辟发生了，可无论哪个国家的人民都无一例外的没有这么做。为什么?都是自己头脑里的以“私”字为核心的资产阶级世界观做的怪。试想：无论哪个国家，当走资派搞资本主义复辟的时候，这个国家的人民都挺身起来坚决反对，资本主义还可能复辟吗?从某种意义上说，走资派复辟资本主义的成功，关键就在于无产阶级和劳动人民大多还保留着以“私”字为核心的资产阶级世界观。所以，无产阶级和劳动人民到了社会主义社会该仍然保留着以“私”字为核心的资产阶级世界观那是很不应该的。
既然如此，这样的事为什么还会发生呢?这还必须从历史上寻找答案。自原始公社被阶级社会取代以后，历来的阶级社会都是私有制社会。在这漫长的私有制的阶级社会里，有产的剥削阶级对无产的被剥削阶级一直都在进行着经济上的剥削和政治上的压迫。无论在任何时候，剥削阶级对比被剥削阶级，其人口比例总是极少数。然而，为什么少数人就能对多数人进行剥削和压迫?原因就在于剥削阶级一直掌握着国家政权。政权的主要功能是什么?一是拥有用于镇压的国家机器，二是拥有控制人的思想的舆论工具。而政权控制人的思想主要是通过掌控文化、教育和宣传来实现的。在漫长的奴隶社会和封建社会，有文化的读书人都是哪阶级的人?当然大多都是有产阶级的人因为穷孩子没有饭吃，没有衣穿，哪里还念得起书?就算读书人里面有穷人出身的，那也是极少数。而极少数是不可能成为主流的。因此，多数有产阶级的读书人掌控的意识形态领域所形成的主流理念当然是保卫私有制的。所以那时人们的世界观无一例外的都是以“私”字为核心的剥削阶级世界观。在这样的世界观的主导下，穷人都把改变自己的命运的赌注压在改变自己的阶级地位上。而能够改变自己的阶级地位的人虽然总会是有的，但其数量却是少得可怜。从历史上看，穷人变成富人的，通过读书参加科举考试然后当官的有之，通过占山为王的有之，通过农民起义夺取政权的有之。可是由于这些人的世界观与剥削阶级的完全一样，所以，当他们的阶级地位转变以后，就立即成了剥削阶级的一员。
马列毛主义的问世使无产阶级和劳动人民拥有了自己应该具有的以“公”字为核心的无产阶级世界观。可是，从应该具有到已经具有，不知还要有多长的路要走。这次世界性的资本主义复辟，会对全世界的无产阶级和劳动人民从反面进行一次改造世界观的教育。让无产阶级和劳动人民认识到毛主席所说的“世界观的转变是根本的转变”是放之四海而皆准的伟大真理。我们应该看到，现在的条件比过去已经有了很大的不同。过去无产阶级和劳动人民文化水平低，接受马列毛主义存在一定的困难;现在的无产阶级和劳动人民的文化水平已经有了很大的提高。再有就是互联网上的使用已经打破了统治阶级对舆论的严密控制，无产阶级的政治家和理论家能过通过互联网宣传自己的理论和主张。这些条件都对无产阶级和劳动人民改变自己的世界观有所帮助。
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