前一些天,有网友在探寻和认识伟人毛泽东时,探寻“寂寞”这个话题。可能是各自的分析角度不同,之后又得出各自不同观点,看了这些贴文之后,我个人觉得都有一些正确的方面在其中。下面,谈谈我个人的粗浅看法。
首先,先从伟人毛泽东幼时的经历说起。
伟人毛泽东的母亲,对佛教非常虔诚。看了有关伟人毛泽东一些回忆录之后,我个人认为,伟人毛泽东第一位老师,就是伟人毛泽东的母亲,是从那虔诚的事佛开始。后来,伟人在很多名师指点下,奠定了深厚的中国传统文化功底,可是这些都是建立在幼儿时期的佛学基础之上的。事佛的过程,说到本质,其实就是一个自我的觉悟过程。觉悟过程虽然可以使得自己大彻大悟,可是其实在面对具体生活的时候,给个人带来的往往是更多的痛苦。“苦海无边”在觉悟中,其实认知之后,我个人感悟到的是觉悟的提高过程,其实就是这苦海扩大的过程,以至于随后日感这觉悟之海无边而人之生命有边。
这真正大彻大悟的觉悟者,就是这个世界上内心之处最为寂寞的一个人,是一个不得不通过自我的觉悟去唤醒人们觉悟的人。而这种唤醒人们觉悟的过程,更多的是并不被当时的人们能够有所觉悟,这就是伟人毛泽东人生寂寞的初始缘故所在。
第二个,就是觉悟者在其唤醒人们觉悟过程中必然是少数。
“真理往往掌握在少数人手里”这句话,最具体地表现在中国革命实践当中。可以说,无论是在革命战争时期,还是在人民共和国成立之后的建国时期,有着高度觉悟的伟人毛泽东,在革命者的这个群体中,面对的是革命者的并没有立刻掌握真理的能力。因为我们必须客观看待革命过程中,追求真理和掌握真理,是两个过程和两种能力的体现。革命者追求真理并不等于能够立刻就掌握了真理,这也是中国革命始终在反复中不断从失败又走向胜利的过程,又在一个胜利之后接着失败,并在新的失败中接受新的真理过程。伟人毛泽东在其一生的革命生涯中,可以说就是一位始终能够有能力把握革命真理和方向的伟人,这已经被革命的实践所证明。
人生中最大的寂寞,莫过于自我的觉悟已经大大超过自己的同志,并不能被自己的同志所理解的时候,这点在其晚年尤其表现得明显。今天的人们,在认识伟人毛泽东的时候,客观地说,已经能够在不断地反复比对历史与现实中,逐渐向着那个伟大的思想灵魂在接近,在有所靠拢中认知到伟大思想觉悟的寂寞。
在时不待我的这种急迫生命自然感知下,伟人晚年将希望所寄托的,是他所永远深信的人民,并没有放在少数群体的那个官僚体系群体中,因为伟人毛泽东已经从苏联政治趋向的必然性中真正觉悟了,知道了只有觉悟了的人民,才是未来人民共和国万年屹立不倒的真正依靠。可是,伟人也深知,唤醒人民的觉悟过程,是极其艰难的,是非常痛苦的,更是需要在曲折中让人民自我去觉悟的。加快培养人民能够自我去觉悟的生命火种,就是伟人毛泽东在生命最后时期的历史交代,这是一种万年的历史交代,哪里是那些自我标榜为很是圣明的人物所能理解的。
随着时间的推移,随着现实的不断教育,人民的觉悟过程在有了过去那段历史的教育过程之后,会日益走向整个社会群体的大觉悟过程,只是这种社会大觉悟的过程是在润物细无声中悄然进行着,这也是这三十多年来各种反动势力梦想通过造谣、诬陷和咒骂想去扳倒这尊大佛的历史与现实的原因所在。
伟人毛泽东的寂寞,唤醒着他那永远深爱的人民。人民在随后的自我觉悟过程中,反过来又去深爱着伟人毛泽东,并在这觉悟中知道其用心良苦的万年之恩。大鹏扶摇万里,这哪里是雀鸟们所能攀比的,不理解伟人毛泽东那种寂寞是在唤起人民的觉悟过程,不理解革命者的觉悟是永恒的过程,不理解真正的历史批判才是最好的现实继承,也就不理解伟人毛泽东对革命真正的虔诚和对真理的不懈追求。
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