春节是深入中国人骨髓的传统节日。无论哪行哪业的人们，都会在这个节日里停下脚步，回看过往，期待来年。近三十年来，中国亿万的普通百姓习惯了每年大年三十的央视春晚。早期的央视春晚的确令人期待，很多精彩的节目流传至今，成为文艺节目的经典。但不知道从什么时候起，人们对春晚产生了厌倦，时至今天，人们对它甚至产生了反感和抵触。最初的解释是人们的生活水平提高，文化生活丰富，人们的欣赏水平提高，所以春晚难以满足人们的期待，但这个说法越来越让人感觉苍白无力。如果你看过打工春晚就知道，同样是一个时代、同样是普通百姓，但人们对打工春晚赞许有加。这是为什么?难道是打工春晚的技术水平更高、节目形式更好、甚至花钱更多吗?恰恰相反，在这些指标上，打工春晚与央视春晚的差距当在天壤之别。更夸张的是，2015打工春晚是依靠很多人的众筹支持才得以呈现在我们面前的。
打工春晚在严格意义上讲，仅仅是一群打工者在过年的时候暂时放下手中的工作，用业余时间自搭舞台，自编自演，自娱自乐的活动而已。用张承志的话说，不过是一个“劳动者的休憩时刻”。这些打工者没有一个是专业演员，最多是对文艺有些兴趣。他们缺少专业的技巧，甚至缺少充裕的排练时间，有些节目从排练到演出，换了几茬“演员”。他们在台上不时表现出羞涩紧张的神情，但他们无一例外的质朴诚恳。没有利益的诱惑，没有名气的负累，打工春晚的演员们只需要本色表演。他们不仅真实表达了自我，也感染了在场的观众。
正如支持人崔永元所说，我们在打工春晚的舞台上并不只是表达我们的悲伤与愤怒，也展示我们的快乐和尊严。对于很多参加打工春晚的工友来说，他们或许不大明白学者和思想家头脑中那些学理概念，但他们肯定懂得自己的生活和情感。他们真实表达自身生产、生活、思想和情感过程就是劳动文化的创造过程。多年来，人们被灌输了太多荒唐可笑的观念，以为文艺、文化只是专业人士的工作。我一直好奇，真正的文艺和文化怎么可能专业?没有生产生活基础的文艺文化还是文艺文化吗?反过来说，有生产生活体验的人又怎么可能没有文艺文化?只不过我们被教育成，只有属于某种特定类型的东西才叫文艺文化，而不属于这种特定类型的东西就不能叫文艺文化。
2015年的打工春晚一如既往的创新，一如既往的真诚，一如既往的畅快，一如既往的质朴。主持人姑娘有时略显拘谨，但她们在台上不加掩饰的情感表达令人为之动容，你能感觉到她不仅是一个主持人，更是一个有血有肉有尊严的劳动者;女工的小品表演不仅是他们工作的真实反映，也是他们思想觉悟的开始;打工诗歌就是一部工人生活记录，这里有他们单调沉闷的工作和艰苦无奈的生活，更有他们对生活细腻的情感和敏锐的体察;小崔在现场与各位嘉宾的对话非常直接，气氛虽然轻松，但追问的社会现实问题颇为辛辣;孩子们的诗朗诵可能感动了所有人，他们稚嫩的童声可爱倔强的表达融入现实生活的渴望;《劳动者赞歌》是一首普天下劳动者的国际歌，它不仅唱出劳动者的尊严，也唱出劳动者的力量。
看到打工春晚视频下边几乎一边倒的点赞评论，就知道人们对它的肯定和认可。打工春晚的成功是因为它真实反映了打工群体的生活。人们不仅从艺术的形式去欣赏艺术，更从艺术所表达的思想情感去感受艺术。比起艺术表达形式的华丽和专业，人们更喜欢能够表达自己心声的艺术。我们不是反对精致的文艺，而是希望艺术家和文化工回归艺术的劳动本质。
劳动文化被主流文化排斥了多少年，主流文化就营养不良了多少年。此刻回想起当初打工春晚的主创人员的谈话，“央视春晚一年年看着挺没意思，为什么我们自己不能办一场春晚呢?”说自己的话，讲自己的故事，唱自己的歌，跳自己的舞……这些打工者没有奢望那么多，只是希望真实的表达自我。也许有人嫌他们过于苦情，也许有人认为他们不够觉悟，但更多时候其实是外来者不了解不理解打工者。他们并没有刻意展示苦情去获得同情和怜悯，因为那就是他们时时需要面对的日常生活;他们也并不是不觉悟，而是在现实的重压之下，生存的压力远大于不切实际的幻想。他们也有自己的快乐和幸福，打工春晚就是最好的证明!
(2015-2-28 成都)
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