人类历史上的第四次文化大革命
-----文化大革命的政治哲学含义
文化大革命,对于中华民族而言,永远的痛。不仅有无数英雄人民在这场革命中失去了生命,而且在别有用心之辈、目光短浅之徒的蛊惑下,也给中华民族的心灵和精神上留下了永远的伤痛。如果我们能穿过历史的迷雾,扫去历史尘埃,试着站在毛泽东同志当年的角度(毕竟是毛泽东同志带领中国共产党缔造了新中国),站在政治哲学的角度,重新看待文化大革命,文化大革命对中华民族乃至世界人民的意义才至彰显,毛泽东同志九泉之下也瞑目。
一、政治哲学的视角:大海航行靠舵手
文革中,在广大人民群众中流传一首著名的歌曲《大海航行靠舵手》,其歌词为:“大海航行靠舵手,万物生长靠太阳,雨露滋润禾苗壮,干革命靠得是毛泽东思想,鱼儿离不开水呀,瓜儿离不开秧,革命群众离不开共产党,毛泽东思想是不落的太阳,鱼儿离不开水呀,瓜儿离不开秧,革命群众离不开共产党,毛泽东思想是不落的太阳”。寥寥一百多字,朴素的表达了对革命领袖毛泽东同志的赞美,说明了毛泽东思想对中国革命的重要性。
站在政治哲学的角度,该歌曲蕴含着丰富的政治哲学智慧:近代以来,中国就是一艘航行于茫茫大海的大船,中华民族各族儿女栖息于、搭载在这艘大船上,前途充满了艰难险阻。不仅外部有帝国主义列强们虎视眈眈,如同大海里的鲨鱼、猛兽,时刻伺机对大船上的猎物下手;内部还面临着军阀混战、官僚腐败、自然灾害带来的无尽苦难。中华民族如何在外艰内困的形势下,保留所谓的“球籍”,留在人类“文明世界”的行列,并完成这艘“破船”的修复,是近代中华民族面临的重大难题。根据海洋民族或拥有海洋生活经验的民族来讲,一艘船的大海航行,能否安全航行,是否有一个经验丰富的舵手、船长,至关重要。同样,纵观人类历史以及思想史,人类社会每个国家的发展、进步,与人类历史上的英雄人物息息相关,如梭伦、伯利克里之于古雅典帝国;华盛顿之于美利坚;俾斯曼之于德意志;列宁、斯大林之于苏联等等。显然,对于近代以来中华民族这艘积贫积弱的“破船”来讲,毛泽东就是那位英明的船长、掌舵手,而栖息于这艘破船上的中华民族而言,能否推翻“三座大山”,就要靠毛泽东同志带领的中国共产党的英明领导。
历史证明,在毛泽东带领中国共产党的领导下,中国人民通过艰苦卓绝的斗争,终于推翻了“三座大山”,建立了新中国,把中华民族带上了新中国这艘“新船”,在这艘新船上,一切剥削、一切腐朽的东西都遭到了毁灭及清理。但是,这艘新船从它驶上新航程那一刻开始,无时无刻不受到资本主义帝国列强的封锁、打击、破坏,最恶劣的是敌人们还在这艘新船上培养破坏这艘船的“第五纵队”“蛀虫”。为了保证这艘“新船”安全航行,毛泽东同志作为这艘新船的缔造者,再次发动大革命,就是史无前例的“文化大革命”。
二、文化大革命的政治哲学意义:东方红
“东方红,太阳升,中国出了个毛泽东。他为人民谋幸福,呼儿嗨哟,他是人民大救星;毛主席 ,爱人民 ,他是我们的带路人。为了建设新中国 ,呼儿嗨哟,领导我们向前进。”东方红,对于每一位中华儿女而言,已经超越了简单的“东方红”的字面词义。东方红,尤其对于每位经历过文化大革命的人而言,就是毛泽东同志的化身,形象的表达了毛泽东同志对东方世界的意义。毛泽东同志作为中国共产党的开创者、作为新中国的缔造者,马列主义是他的革命哲学,在此意义上讲,毛泽东同志首先是一个思考着的哲人,一个用马列主义思考中华民族命运的政治哲人;其次,毛泽东的使命是带领中华民族建设新中国、为中国人民谋幸福。
文化大革命,是毛泽东同志带领中国人民在社会主义初级阶段防止资产阶级复辟的革命,其根本目的就是捍卫社会主义新中国的政权牢牢掌握在最广大人民群众的手里,而不是个别精英、脱离广大人民群众搞特权的精英阶层手里;最终实现的是人民民主专政,而非个别“精英共产党”的专政,个别“精英共产党”专政在本质上是一种“资产阶级专政”,与人民民主专政的本质是截然相反的。毛泽东同志通过文化大革命捍卫的人民民主专政,在人类历史上具有开创性的意义、前无古人的。人类社会从原始社会、封建社会到资本主义社会,最广大的人民群众都是处于被剥削的地位,都是被剥削阶级,其政治地位是低下、任人宰割的,政治权利是得不到完全声张的;即使在号称“自由、民主、人权”的资本主义国家,最广大人民群众的权利也得不到完全的保障,比如占领华尔街所表达的“99%的人只能得到、代表1%的权利”。只有文化大革命,每一位普通中国人民的政治诉求都得到伸张。资本主义国家资产阶级叫嚣的“自由民主人权”是虚假的、只属于“1%的资产阶级”的“自由民主人权“。最广大人民群众的“自由民主人权”只有在社会主义高级阶段才能得到完整的实现,而这种完全的实现只有经过“文化大革命”式的洗礼。
三、对文化大革命的背叛:告别革命论
对历史的背叛,就是对民族的背叛。改革开放以来,随着市场经济的发展,资本主义国家的资本势力不仅进入新中国,伴随着资本主义国家的意识形态也一并输入。乃至出现了一批打着“告别革命”旗帜的浪漫主义文人、学人,公然为西方资本主义、帝国主义当年的侵略行径进行开罪、美化,把中华民族鸦片战争、甲午战争以来遭受的苦难归罪到中华民族的“落后”上,为帝国主义的“野蛮”行为进行“文明化”“先进化”,发明了“告别革命论”。认为中华民族近代以来选择的革命就是“落后就要被挨打”,符合西方帝国主义的“自然权利”论,是社会达尔文自然法则的生动体现。中华民族就应该世世代代做西方帝国列强的奴隶,不应该搞什么辛亥革命、新民主主义革命。毛泽东同志发起的“文化大革命”简直就是“暴乱、暴动”、乃至是人间灾难,这些浪漫主义文人们、学人们,丝毫忘记了自己生活于什么年代?忘记了自己的生活是怎么来的?没有毛泽东同志带领中国共产党、牺牲无数先烈建立新中国,他们还有没有机会在书房、茶楼里、学院里高谈阔论,发明什么“告别革命论”?
告别革命,就是告别历史,告别民族的辉煌。文化大革命,按照在抗日战争、解放战争期间立下汗马功劳的前辈高见,是人类历史的第四次“革命”。人类社会是在刀与火、枪与炮的交错中前进、发展的,不是在浪漫主义文人、虚无主义学人的书房、学院空谈中进步的。因此,资产阶级浪漫主义文人、学人在学院里炮制出来的“告别革命论”是对近代中华民族优秀儿女建立的新中国的背叛与侮辱,是对文化大革命的背叛与侮辱。“告别革命论”在党内党外的泛滥,标志着资产阶级腐朽思想已经侵入中国共产党领导的、马列主义主导的社会主义意识形态领域,已经侵入中国共产党领导主办的各级高校、党校。当前,新中国社会主义意识形态领域面临的形势异常严峻,比之“文化大革命”之前面临的形势,有过之而无不及。“告别革命论”的泛滥,造成了意识形态领域历史虚无主义的决堤。在历史虚无主义的决堤与泛滥下,“文化大革命”遭到了他们的污化与围攻,毛泽东同志对中华民族的伟大业绩也一并遭到了污蔑,中国共产党开创的中国特色社会主义道路也一并遭到了污蔑与否定。
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