没“王者”气象，何来“王道”思想？
邱 波
日前，两岸三地的专家学者和企业界、科技界等有影响的嘉宾共同参加了在南京举行的题为“弘扬中华文化探讨王道理念构建和谐世界——王道思想的当代意义”的学术研讨会。既然研讨会的主旨是探讨“王道”思想之于自身发展和世界共存为依归，而中国历史上所曾宣扬的“王道”思想都是建立在“王者”气势的基础上，由此便构成了这样一个问题，即，今日中国是否已具“王者”气象了呢？与此同时，由于参加研讨会的诸多人士均将“王道”思想与中国传统文化作实质性牵连，由此又构成了另一个问题，即，何谓中国传统文化呢？
其实，稍具中国文化史的人都清楚，中国文化非常宽泛，原本是没有所谓“传统”称谓的。众所周知，在春秋战国时代，老子宣扬“小国寡民”思想，而孔子鼓噪“仁政治国”主张，但这两位思想大师的迥异理想则均未能在其所处年代获得认同和实践；其受挫结局并不难理解，因为孙子“水因地而制流，兵因敌而制胜”的决胜理念更适应群雄割据、各自争胜的春秋战国的时代需要。仅由于实现国家完全统一后的历代王朝均采行汉武帝所开创的有助于王权长期统治的“罢黜百家，独尊儒术”的施政方略，才逐步将孔子的儒家学术确定为必须遵循的“文化传统”的；但这单一方式的传统文化，其危害性却也有过无数的历史见证。
无“王道”思想的前例
正因为相关研讨会存在着打造中国“王者”气象的意向，由此也就令笔者回想起了约一年前所曾发生的有关“中国魅力”的讨论。当时，内地《环球时报》以转译的方式而将美国詹姆斯顿基金会《中国简报》的最新一期文章呈现给内地读者。这篇题为《中国东南亚“魅力攻势”遇难题》的大作虽然没有直接触及中国传统文化，但该大作所突出关注的“自从本世纪初以来，中国通过外交‘魅力攻势’，试图让东盟领导人相信其国力的上升将带来经济机遇而不是战略威胁”之中国路向，却还是体现了其对中国“和平崛起”理念的清晰认知。
由于西方社会早已清晰体认到中国“传统文化”的实质内涵，而正在启动的所谓“王道”思想或“魅力攻势”又均以中国传统文化为引领，由此所构成的问题是：以孔子学术为主旨的中国传统文化是适应当今世情变迁需要的恰当选择吗？或者换句话说，中国传统文化唯有孔子吗？人们记得，当美国赢得冷战胜利并因此而成为全球唯一的超级大国时，美式民主曾成为各国竞相追寻的努力方向；事实上，自21世纪以来在前苏联各加盟共和国之间相继发生的所谓“颜色革命”，不更是美式的所谓“魅力攻势”在新时期的再度展现吗？
然而，时过境迁，基于其它战略目标的思考，美国并没有因为俄格军事冲突而对萨卡什维利的求援诉求给予切实反应，从而令萨氏感受到了自己的渺小和无助；同样，以美式民主为口号而赢得乌克兰总统职位的尤先科，却也在寻求连任时而遭遇了只有个位数支持率的重挫。试想，在美国是唯一超级大国、而其美式民主理念也曾获广泛推崇的情况下，其曾经的“魅力攻势”尚且无疾而终，中国仅仅因为三十年改革开放的经济成就而对基于孔子学术为主旨的中国传统文化去推展所谓的“王道”思想或“魅力攻势”，这不是滑天下之大稽的可笑做派吗？情况很清楚，如果真有“王道”思想或“魅力攻势”，包括越南在内的东盟国家还可能抢夺中国油气资源吗？事实上，菲律宾日前又开始了抢夺中国海权的新行动。
孙子主张更有采用性
坦率而言，今天的国际世情与中国历史上的春秋战国时代存在相当程度的契合，也就是说，强国期待更强，而弱国则决不愿意自己被侮辱甚或被兼并；而如果条件具备的话，弱国抢强国的利益、或者强国抢弱国的利益、抑或强强相撞而令弱国或其它强国受益，此类事例不论是在动物世界中发生的鬣狗抢狮子食物的事例，还是人类世界中发生的美国讨伐萨达姆的事例，实际上都是丛林规则在实际情境中得到切实体现的真实反映。因此，不论美媒曾经就南海问题而发表《中国东南亚“魅力攻势”遇难题》的文章所表达的意涵，还是中国自身正在着力推进的所谓“王道”思想，实际上都凸显了中国在相关思考方面所实际存在的问题；事态很清楚，中国关注自身利益的侧重点并不局限于南海，应该还有更广泛的范畴。
正因为中国根本不存在国际事务方面的所谓“王道”思想，或者更具体点说，基于孔子学术为主旨的中国传统文化根本无法适应世情激变的当今环境的应对需要，因此，在涉及自己核心利益的问题上，多钻研丛林规则（或孙子的兵家权谋）而少宣导孔子学术，应该更利于防止极端事件的发生。不是吗，为防止群鬣狗抢雌狮食物，雄狮经常会对鬣狗首领发动毁灭性攻击；同样，为防止不怀好意的国家抢占自己利益，中国是否也应该采行雄狮行动呢？
需要强调，丛林规则也并非无理性蛮干。只要看看狮子鲜有与鳄鱼争斗的情形，或者回首一下美苏博弈并未发展到正面厮杀的现实，人们也就可以得出这样一种认知，即，真正的英雄都是非常智慧而理性的；倘使中国政府能够通过孙子理念和实际行动而威慑心怀不轨国家——其作用点除了南海问题以外，还应该涉及所有方面——那么，则不仅可以令其打消不良企图，而且更有助于全人类的和平与稳定。所有世情表明，基于国家利益的需要，摒弃所谓的“王道”思想而全力实施更有针对性的孙子主张，实际上是适应世情变迁的最佳选择。
：邱 波
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