《道德经》是人类第一部可以真正称为哲学的书籍。哲学是通过对自然科学知识和社会人文科学的研究，指导人类生活方式顺从宇宙自然规律的学问。
“道”，这个词被很多后世文人误读。同样“德”也被后世文人误读。上古人用字很精练，就像我们的成语一样，一个字可以是一句话、一个理念、一个故事的浓缩。道：宇宙自然（天地）、规律、认知、表达等等含义。德：尊崇、恪守、信奉等含义。道德其真实的含义：尊崇宇宙自然规律生活的信仰和行为。
按照对道德的含义认知，《道德经》应该是《德道经》。从马王汉墓中出土的《德道经》就是最好的例证。之所以出现这样偏差，也是因为后人的认知错误。
后世对同一个字都存在很多通假字存在。这是由于后世文人缺乏阅读上古知识能力，将上古字眼的能够猜测的含义放进自己的理论中，通过长时间固化，成为一个片面认知。
对上古文化最具毁灭性时期之一就是东汉。东汉的经学家、文字学家许慎就是中国文化罪人！因为是他将自我理解经文字句含义，上升为“正统的”理解，编撰出一本《说文解字》！还有的文化罪人就是那些历代中国书籍编撰者！
《道德经》中有道经和德经两个部分。道经是阐述宇宙如何形成、演化过程的自然科学的学问。德经是从历史实践中指导人类如何做到尊崇宇宙自然规律来规范人类社会生活方式的学问！老子谈论的“无为”理论就是从这两个学问推理出来的。宇宙来自于“无”，人类历史实践就是“为”。无为：在尊崇宇宙自然规律的生活理念指导下，进行人类自我生存繁衍的社会实践的活动行为！
马克思主义哲学之所以称为哲学，那是因为马克思也是按照老子研究“道德”科学方法进行的。即由自然科学和人类人文科学相结合研究的方式。
当然老子水平要比马克思高出很多很多。老子的研究资料的起点比马克思所能知道的科学探索知识要高很多。老子的自然科学资料是研究宇宙成因，万物演化的过程。而马克思只是根据达尔文的物种起源那种片面狭隘的自然科学阶段探索的知识，只是对动物和人类起源的一种臆测！马克思依据的西方社会人文科学，即西方文明史。西方文明史是整个资本主义的演化史。资本主义社会包括西方奴隶社会，西方封建社会，西方资本社会！老子的社会人文科学研究是依靠中华象形文字记载书面资料，完整的历史档案资料完成的。中华文明是从上古共产社会向资本社会倒退的文明，是从高尚的道德社会向邪恶的物质社会倒退的文明！马克思理论可以推翻资本社会，但无法指导共产社会建立！因为马克思本身就是追求物质文明最大化社会的！本身就不具有共产主义道德！依照马克思理论只能回到中国夏商时代书面道德时代！中国文明历史也从没有出现马克思描述的奴隶社会，封建社会，资本社会。因为中华皇朝更替第一件事情就是恢复“道”的理念：无为，尊重道德文明，尊重自然农业劳动。
当然现在我们真正倒退到了马克思学说的奴隶社会了。社会中绝大多数不从事体力劳动的人群都不具备道德水平！
当西方人祖先闪族人消灭苏美尔文明，埃及文明，摧毁了两个文明象形文字文明，建立字母文字文明，就说明西方文明从低等级的道德文明向物质文明转化的物质多样性演变的开始。西方接受犹太人的基督教也是因为他们缺乏道德基础，在物质文明演化遇到瓶颈时，需要道德文明来规范一些人行为。
老子为什么能写出旷古绝学《道德经》呢？那先要知道老子历史背景。老子是周朝官吏——守藏史。守藏史相当现在的国家档案馆和国家图书馆馆长。当时中华文明全部优秀的文字材料记载都集中在周朝皇家档案馆里，所以老子才能接触到上古文化知识。其中我们现代人最熟知的《黄帝内经》也珍藏在里面！
当然上古的《黄帝内经》的核心理论不会象今天具有洋洋洒洒的几万字以上，《黄帝内经》有很大一部分是一些国家行政机关中大祭司，大内医官通过社会实践，来补充的。这点可以从《庄子》讲述孔子为了将自己理论放进国家档案馆，去征询老子的意见的事情，可以得知。要获得存放在国家档案馆的权力，必须经过严格审查制度的。象孔子违背“道”的而曲解“道”的理论书籍根本进不了国家档案库。
梁启超说老子《道德经》是几个人拼凑出来的。这句有点正确。因为老子在当时的情况下研究宇宙形成的理论是不可能的，那些关于宇宙自然科学知识是上古圣人用文字和口授代代相传的。中国周朝以前的历史就是解读上古知识能力的历史！谁占有了知识谁就具有统治了中华的天赋权力！
《道德经》是老子防止上古最经典的知识遗失，而特意记载下来的。春秋战国是混乱时期，诸侯国之间常发生战争，一些象孔子一类知识分子也同时在社会上散布自己的一知半解的言论，造成文化扭曲，知识误读！当时知识分子心态都是很狂妄的。崇拜权力，用一知半解的知识骗吃骗喝。
老子与这帮知识分子不同，老子是科班出身国家档案馆馆长。他具有审核、评定自然科学知识解读和人文历史记载解读两种理论研究成果的权力。老子也是一个资格最老水平最高的科学家！相当于现在科学院院士资格评定小组的组长。
《道德经》中：道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
等等，这些文字都是阐述宇宙是如何产生的。如果要一些海乌龟，孔老二来解读那这些高深宇宙知识就变成中华文明的愚民策略理论，成了宣扬神鬼的言论了。
宇宙来自一个黑洞的奇点。“渊兮，似万物之宗；”
奇点是没有光线散发出来，没有信息传递出来，一个具有无形的超级能量点。“无名天地之始” “玄牝之门”
有一天一个有形的宇宙散发出物质，正好被奇点吸收。“有名万物之母” “吾不知谁之子，象帝之先。”“ 玄牝之门，是谓天地根”
两个宇宙能量叠加引发了爆炸，爆炸力异常惊人。惊人爆炸力推动宇宙不断扩张。“此两者，同出而异名，同谓之玄。”“道冲，而用之或不盈。”
因为有形物质带来信息，无形能量分解了信息，重新以信息核为中心组成物质。
“玄之又玄，众妙之门。”“谷神不死，是谓玄牝。”
爆炸后宇宙空间充满了高能电浆流，然后冷却下来，宇宙扩张速度也放缓下来。
“挫其锐”
一些带有信息的有物质组成核心，开始想吸尘器一样，吸收周围杂乱无章的能量组成新的物体——星系星尘。“解其纷”
一些恒星从这些星尘群中诞生出来，发出耀眼的光芒。“和其光”
一些行星吸收冰冷的岩石星尘而诞生。“同其尘”
有了万物的宇宙并没有停止下来，它还在膨胀着，星系之间越来越远。它还在演化，不断在星球上创造新的事物。“湛兮，似或存。”“绵绵若存，用之不勤。”
这些观察到宇宙的现象，可以让我们了解到上古文化的伟大。有人会说当时没有现代观察工具和能力，这些描述不能作为解释宇宙形态的理论。是的，老子那个时代是不可能有这样观察工具的，但这不影响老子对这些知识的理解。因为我们上古的祖先早已找到帮助老子这样聪明的后世天才去理解他们高深知识的方法——比类取象。
将本质相同并且可以让人不借助复杂工具看到的事物来阐述人类看不到，并且超越人类时空概念和现实的物质。
因为宇宙自然规律存在每一个宇宙万物基本信息中，所以宇宙有无可以看成阴阳、看成男女、看成雌雄。例如：卵子就是不带主要遗传信息的能量体，类同于宇宙的无；精子就是少有能量，但含有大量的信息的信息体，类同于宇宙的有；当精子进入卵子成为受精卵，能量就裹挟着信息开始分裂成新的细胞，按照精子携带的信息源，组成新的个体。类同于宇宙的有无同生，天地之始，万物之母。
道是万物都天生具备的。无非是需要人类去观察。无论是人类追求宇宙能量（常无欲）还是人类追求宇宙的信息（常有欲）都可以观察到宇宙的内在和奥秘！人类自我发展也就是开启的对道的智慧和理解。一切都是幻象，不变的，最终的彼岸是对道理解和升华！
在我看来大多数的马克思主义者根本都是形而上学的群体。解读了这么多年的马克思理论却无法正确指出马克思研究方式的核心，更看不到马克思理论中所采用的论据具有时代的局限性！很多马克思主义者根本就对自然科学没有兴趣，甚至连简单社会劳动实践都不参加，对人类历史人文更是一叶障目，囫囵吞枣，这样的马克思主义者纯粹一群不学无术的食利者。
中国知识分子群体在历史上错误行为，导致中华上古科技解读能力丧失。这造成中国历史两次外来文化引进占据市场！一是晋朝时期的佛学冲击，但一些大智慧者将道学核心理念作为佛学的核心，开创了禅宗佛学。第二次五四运动后的马克思理论冲击，但毛泽东将中华文化精髓作为马克思理论的核心，开创了毛泽东思想。
《道德经》阐释了人类六个层次的理论思想。道、德、仁、义、礼、法。《道德经》代表最高层次：道。《佛经》代表的层次：德。《黄帝内经》代表的层次：仁。医乃仁术。《马克思理论》代表的层次：义。《周礼》代表的层次：礼。《法律》代表的层次：法。故道失而德，德失而仁，仁失而义，义失而礼，礼失而法。道为天；德为地；仁为人；义为民；礼为君；法为私。是以道德为之天地；仁义为之人民；礼法为之君私！
道的存在是为了宇宙的演化规律的存在。德的存在是为了地球自然演化规律的存在；仁术的存在是为了人类演化规律的存在；义的存在是为了民众演化规律的存在；礼的存在是为了统治阶层演化规律的存在；法的存在是为了个人私利的演化规律的存在！
有人说法律是公正的，那简直是人类世界最大谎言。法律出现的时候就不存在什么公平、公正。法律本来就是维护统治阶层私利的产物。在礼的社会中，统治阶层核心是统治阶层代表——皇帝去维护老百姓的集体利益！礼制社会不是维持皇帝的私利，而是维持皇帝的统治权威。故一旦皇帝为了维持个人私利而残害老百姓，那必然出现“替天行道”正义行为产生！法制社会的核心就是维持统治阶层的私利的，所以比礼制社会更黑暗更无耻更违背宇宙规律！
礼者，人之道，末也。法者，非人道也，故法无道义可言！人之道：仁义礼。为仁者而违道德，人与生物之间失和；为义者而违仁，民与民之间失和；为礼者而违义，统治者和被统治者失和；为法者而违礼，天下无道，人群之间相残杀戮也！
以天下人之美为美，非美，以天下人之善为善，非善。善恶之辨，非以人道之辨，而以天道之辨。违背天地之道者，恶也！顺应天地之道者，善也！曲解善恶，混淆善恶，人之毒也，愚之民也！
道者，天道也，宇宙规律。一个由宇宙的能量和信息有规律的相互作用产生空间！所以在我们宇宙空间的万物具有能量和信息两种组合方式。当能量和信息趋于平衡时，万物就会以一种稳定状态和固定形态来展现。但空间能量信息对一种事物来说不会永远平衡的，所以事物内因中信息会随着外界能量信息改变，从而由变异信息重新组合能量积聚方式，形成一个新的个体。
宇宙能量信息存在不平衡，否则我们宇宙不存在各种各样形式不同的事物。一旦平衡被打破事物内在的能量信息就会重新组合，直到新的平衡方式产生。新的平衡方式也会因为吸收外界能量信息失衡，再次进入重新组合状态。这种轮回方式存在每一个宇宙事物中！
《道德经》非一般人类历史可以解读，也非一般人可以解读。就当前科技水平而言要读懂《道德经》的内涵是不可能的！“道可道，非常道；名可名，非常名。”
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