医政哲学杂谈之四
政通人和
——“通”与“疼、痛”的关系
夏天的小白兔
“通侧不痛，痛侧不通”是中国医学的一个基本概念，意思是人体的经络气血畅通，人就不会疼痛，身体也就没有疾病；如果一个人感觉疼痛，那肯定是身体经络气血不通，也就是说这个人已经身体患上了疾病。
一、 疼、痛的差异
疼痛是一个词，表示身体因某种内外部的刺激所引起的一种疼痛的不适感。我们都是把“疼与痛”当做同意字或词，这是我们的文化传承形成的基本共识，始于北魏张稚让博士在我国最早的一部百科词典《广雅》中的注释：疼,痛也。
实际上这两个字从本意上来讲，尽管都和疾病有一定的关系，但意思还是不完全一样的。要想弄清楚它们的区别，我们首先要看搞清疾病这个词的意思。
“疾”是个会意字，从疒(chuáng) ，从矢；疒乃甲骨文字形,似人形也, “疾”字形象人腋下中箭。“矢能伤人,矢之去甚速,故从矢会意。”所以疾之本义乃指受兵伤，泛指疾病。
而“病” 这个字为形声字，疒形丙声。“丙”乃天干之三，意为有疾已多日，所以古时指重病，或者较为严重的病。
故此，轻微者为疾，疾之日甚曰病。
明白了疾病的含义，我们也就知道“疼与痛”的区别和关系了。
疼为形声。从疒,冬声。从字的结构本身就可得知，身体经络穴位（或者皮肤之毛孔）开合不利被寒热之气（多为寒气）突然袭击，而导致的略微的不适感觉，这种感觉是不容易觉察到的，因为轻之为痒，渐甚方疼。如：《灵枢经·刺节真邪》曰：“寒胜其热,则骨疼肉枯。”所以扁鹊见齐桓公的故事讲得就是“君有疾在腠理,不治将恐深”的见微知著的意思。
痛也是形声字。从疒,甬声。甬者涌动、涌入、涌出、涌滕、涌聚、奔涌、翻腾之意也。
上述两个词，四个字告诉我们疾病和疼痛的关系：疾为痒、疼，疼之日甚为痛，为病。所以为了避免疾病，我们应该注意寒暑之变化，避免被“寒气”和“暑气”（热湿之气）的突然袭击。实际上风寒暑燥湿火之气，从来都是“明枪易躲暗箭难防”，对人们老是下黑手。
世界卫生组织好像规定每年10月11日为“世界疼痛日”，已经过了八个疼痛日了，每到这一天那些疼痛医学专家都建议:疼痛时不要忍,突发严重疼痛需马上就医。按说也是，急性疼痛人们不去医院，又去哪里呢？
今天下午偶尔先后看到北京卫视和河北卫视的《养生堂》节目，北京的节目是关于疼痛的，有协和的疼痛科主任、博士生导师，中国疼痛协会副会长所讲；河北的节目是讲肠胃消化功能的，主要是谈大肠、痔疮和肠内的癌症，也是有北京某医院的院长所讲的。在西方医学的范围应该是科学的，人也是专家。两个人讲得头头是道，总是鼓励人们要去医院进行所谓的“科学的检查”和“体检”，大有为医院做广告之嫌。
由于两种医学观的差异，尽管两种医学都有关于疼痛的认知，也有相同的若干描述，但是从对于疾病本质的认知和处理方法上则是迥然不同，效果更是天壤之别。就河北的那位专家所代表的对于痔疮及其会引发癌症的认知，在中医这里来讲根本就是“小菜一碟”。单就痔疮来讲，我还没有见过有谁通过切除手术就能治好了的。至于“直肠癌”被治好的就更是凤毛麟角了。不过有一点：他们的手术却都是成功，抑或是有的人痔疮曾经多次手术，但是便血就是没有好转，过段时间又见红了。
实际上，从上述对于疾病和疼痛的分析中，我们就应该能够粗略地了解中华文明和西方文明的差别，同时，也能够了解两种医学的高下。只不过因为当今的人们对于中国医学的“无知”，而陷入形而上学之“形而下的眼见为实”的圈套而不能自拔而已。因此，由于中医医疗资源的匮乏，和中医院已经绝大多数已是事实上的西医化，导致今天的人民健康得不到保证，而是戕害。
就拿痔疮来讲，人们是“十人九痔”，可见多么普遍。但是只要我们懂得“痔乃肠风也”，也就是说痔疮也是风寒袭击人体经络后在大肠经的具体反映，就能够找到祛除的方法和技术手段。这里仅仅介绍两类方法供大家参看试验：
药物类的方法：
1.外痔方：蕹菜2000克，蜂蜜250克
用法：将蕹菜（空心菜）洗净切碎，捣成汁。把汁放在锅内，用小火煎煮浓缩，至所煎汁液变得稠厚，约剩250克时加入蜂蜜，继续煮至黏稠如蜜时，停火，待凉装瓶备用。每次一汤匙（约10克），日两次。
2.痔疮出血方：秋后霜打过的茄子一个或数个
用法：将茄子连茄子蒂一同烧灰存性（焦黄黑色），每晚睡前空腹服用一次，约6克。
3.内痔方：七叶一枝花，又叫七叶莲，适量
用法：取干品研为细末，洒在消毒棉球中，塞入肛门内，日三次，每次约一刻钟左右。《本草纲目》曾收集民谚：“七叶一枝花，深山是我家，痈疽如遇我，一似手拈拿”，由此可知它的疗效。
4.痔疮初期方：无花果茎叶100克
用法：水煮，先薰后洗肛门半个小时以上，每日一次。
可自己调理的经络穴位方：
1.二白穴，乃经外奇穴，专治痔疮初期。穴在前臂掌侧，腕横纹上4寸，桡侧腕屈肌腱的两侧，一侧一穴。用力按压半小时，艾灸十分钟皆可。调理预防皆可，神效。特别是痔疮初起之时，可防患于未然。
2.长强穴，治疗便血、痔疮神效。
当然，治疗痔疮还有很多方法和穴位，这里仅简单举出上述这些。
二、 政通方能人和
“通侧不痛，痛侧不通”。不仅仅是一个中国医学的基本概念，在中国的语境里，也是政治、经济和社会的一个常见的现象。所以，《黄帝内经》之《四气调神大论》所强调的中心思想就是：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。”并且还强调：“病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”也就是说疾病已经生成后才去用药医治，身体的功能紊乱之后才去进行调理，犹如口渴了以后才去掘井，战争已经开始了才知道去铸造武器一样，不是太晚了吗？！这也是中华文明的真正意义所在。
政通人和，我们都知道这个词语的内涵，关键是何为“政”，何为“通”，怎么做到“政通”。
如前所述，“政”乃“正也”，亦即中国哲学语境下的“道”——不以人的意志为转移的客观规律。《尚书》有云：“道洽政治，泽润生民”。历来被统治阶级的反抗也屡屡高举“替天行道”之大旗，如此推翻统治者的暴政，推动历史前进。历代封建统治者们，包括近代现代的官僚地主资产阶级政客们，根本不懂，或者是光说不练的“假把式”，总是逆天道而行，所以就被深谙历史发展客观规律，并付诸实践的毛泽东和共产党扔进了历史大垃圾队。
今天，新中国的发展也到了一个新的历史时期——社会矛盾多发的不和谐现象增多的时期。之所以如此，就是改革开放以来，某些人背离了历史发展的必然规律，把党的宗旨抛到九天以外，打着红旗反红旗——在许多方面都制造了许多问题。如：
把“一切向前看”偷换成“一切向钱看”，把“为人民服务”偷换成“为人民币服务”，把中央的好政策来一个乾坤大挪移（执行的结果是“中央政策出不了中南海”），把万物都冠以“改革”的名义，使国人不知所从。
这些不符合“天道”的“政不通”、“人不和”的现象，就是那些背离了党的宗旨的官僚主义者们、奸商和汉奸知识分子精英共同作用的结果。
各级干部应该就相当于人体的经络腧穴，而广大党员则是分布于党和国家“肢体上”的联系群众的大大小小的穴位。所以一旦受到风寒的侵入，就肯定会造成局部不同层次穴位运转的失效，形成经脉的阻塞，这样就会造成肢体乃至机体的痉挛，就会出现从疼痒到痛痒不断地使机体受到伤害。
故此，要想能够彻底实现政通人和，必须打通任督二脉，调理十二经络，刺激相关穴位。重要的是肾经和心经，因为“肾主骨”、“心主血脉”。关键是“冲脉”的作用，实为“百脉之冲”，对于中国共产党和中国人民来讲，毛泽东就是中国的百脉之源。只要我们不再“错把撒旦当真神”——擦亮眼睛再向西，腰杆子硬起来，下定决心敢于并善于同一切内外邪恶势力进行坚决的斗争，我们就一定能够迎来光辉灿烂的明天。
温馨提示 ：
坚信并积极实践者，如有需要可来信告知[email protected]，将尽力提供帮助——帮你和你的家人传授一些人体消、防的健康技术。
待续
医政哲学杂谈之五
妙手回春与手到病除
相关文章
「 支持！」
WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅网刊微信公众号
