毛主席生前在谈到党内有人一味明里暗里要走资本主义道路的时候，在谈到党内日益严重的官僚主义现象四处滋生蔓延的时候，在谈到自己和众多战友为之流血牺牲的革命事业有可能付诸东流的时候，曾不止一次说到，真要那样的话，我就再次带领人民上井冈山。 　　老人家的这句话绝非为了某人某事发出的一时之气之言，也绝非是党和国家的事情已经到了无可奈何的不堪局面而言，更非意味着自己到了

鲁迅有言，“因为历史结账，不能像数字一般精密，写下许多小数，却只能学粗人算账的四舍五入法门，记下一笔整数。”然而，就此今看来，此言差矣。十九世纪八十年代，中国就脱颖而出了一些精研细作的高雅之士。深谋远虑，度衡得当，把毛主席的功过按比例分成，想当然地冠之以“科学”与“实事求是”这样的大名。遗憾的是独此一举，就是敬爱的周总理也难享这样的殊荣。

淮海战役，是上个世纪40年代末的第三次国内革命战争（也就是解放战争）中，人民解放军中原、华东两大野战军联合实施的一次战略大决战。这场战役，以中原、华东两大野战军歼灭了国民党军徐州刘峙集团主力而告结束，因而对全国战局产生了至关重要的重大积极影响。

　　钱昌明：妓女、“大师”与节操　　——评柳如是与钱谦益 　　1931年6月，秘密设在上海的中共中央机关被国民党破坏，六届中共中央总书记向忠发被捕。审讯开始，未待特务动刑，向即叛变，主动承认自己的中共总书记身份;还供出任弼时夫人陈琮英住处，连同与其长期同居的妓女杨秀贞也被他一起出卖了。陈、杨两人随即被捕，均遭受特务的严刑拷打。然而，她俩始终没有吐露与中

朝鲜战争对韩国政治的影响非常深刻，可以说其余波至今犹存。朝鲜战争的爆发使本已处于风雨飘摇地位的李承晚政权得以稳固，李承晚奉行的治国方针是“先统一，后建设，不统一，不建设”。他利用战争时期的“反共”意识形态宣传和专制机器打击反对党的力量，以维护其专制统治。1960年终于爆发了“4·19革命”，把李承晚政权赶下了台。

　　【破土编者按】今年是文化大革命爆发五十周年。文革作为一个影响中国乃至世界发展方向的重大事件，对它的讨论长期以来带着强烈的意识形态色彩，不同的人从不同的立场、不同的角度对它做出了千差万别的解读，但是很多所谓的“解读”都是建构在一种被妖魔化的历史事实的基础之上的。1966年2月12日发表的《二月提纲》是文化大革命的先声，围绕着它的争论和斗争直接导致了《

文革前夕，在党的八届十中全会精神和党在社会主义历史阶段的基本路线的指导下，以毛泽东为代表的党中央决定开展社会主义教育运动。社教运动期间，毛泽东和刘少奇在社教运动的性质、主要矛盾及运动的重点和方法上产生了严重分歧，这种分歧虽然以《二十三条》的制定得到了暂时解决，但是产生的影响则是深远的，成为文化大革命发动的重要背景。

知识青年上山下乡和国企工人下岗，两个时代的两个标志性事件，当我们对比来看的时候，就能发现其中有太多值得思考的东西。孰优孰劣，谁好谁坏，哪个是进步哪个是倒退，这不是一两个决议也不是几个人的重要讲话就能真正定性的，历史终将会给出(也正在给出)公正的回答。

真正要做到向生产的深度和广度进军，精细的分工协作和人力资本的大规模积累，肯定是深度发展所需要的，社员精神状况不改变，到那个时候靠大包干肯定是应付不了的，例如周庄的多种经营和全面发展，恰好是需要摆脱家庭范围内的利益固化，当然，农业生产方面依然还有容纳“小自由”的空间。

“七.二0事件”的发生有其明确、深刻的时代背景和社会根源。人们只要对“7.20事件”的酝酿、发生、发展、暴发的全过程作全面的了解和分析，就不难理解：即使没有王力与造反派见面，甚至中央代表团中没有王力，事件也必然会发生，只是发生的时间、形式可能有所不同罢了。至于对“7.20事件”性质的结论我想也只有对事件的全过程(从武汉部队支左开始)进行全面、客观的了解和分析后才能得出。

我于二十九日发表了《告诉你文革造反派的真相》，引起了网友们的热烈讨论，大家普遍认为这篇文章实事求是，具有历史文献价值，但也认为有很多文革发生的事情没有反映出来，不够全面。许多网友为此建议，让我再认真回忆增添内容，于是，我尽自己所知，对文章进行加工，增添了四至八部分，现重新发表，以飨读者。

　　《读书随笔：历史是一面镜子》　　最近网上有不少关于“实践是检验真理的标准"方面的文章，有左派的，也有右派的，还有中间派的，都是围绕改开之初邓小平、胡耀邦组织的那场真理标准大讨论而展开的。其中有一篇文章印象深刻，题目是“咋现在又不讲〈实践是检验真理的标准〉呢?"，称，这是到已被私有化的国企调研时，老干部、老工人提的一个问题。　　我在此并不是想介绍该文章

自1937年10月诞生，直到1947年番号撤销，“新四军”从华中转战江南、苏北以及山东，展开了波澜壮阔的斗争，为抗日战争胜利作出了不可磨灭的贡献。对于新四军的贡献，毛泽东曾作过高度评价：“新四军是消灭不了的”，新四军“已经成为华中人民的长城”。

　　巴黎公社社员墙(le mur des federes)位于巴黎东北拉雪兹神甫公墓，是法国无产阶级革命的历史圣地和巴黎最大的革命公墓，1871年5月20日，凡尔赛反动军队向巴黎公社发起总进攻，并于28日包围了巴黎公社保卫者的最后据点拉雪兹神甫墓地。公社战士同反动军队展开英勇搏斗。最后，终因众寡悬殊，最后一批公社战士被逼至墓地东北角的夏洛纳墙下，147名公社战士在“公社万岁”口号声中

党内出现的“左”的和右的倾向，不仅反映了党内在思想指导上缺乏辩证唯物主义和历史唯物主义，唯心主义和形而上学仍然严重存在，同时也表明当经济处于困难的时候，党内有一些高级领导干部没有动员广大党员干部和群众，团结起来，战胜困难，为建设社会主义而奋斗，反而对建设社会主义在某种程度上表现出了疑虑和动摇。这表明他们在走社会主义道路的问题上没有坚定的立场，也没有树立坚定的无产阶级世界观。这就显示出在思想战线上进行社会主义革命的必要性。

　　人民公社制度是一个非常好的公有制社会制度，如实现了这一社会制度，就给走向共产主义社会架起了一道桥梁，共产主义运动通过这个桥梁，就能缩短行程。可是未能实现，给伟大的共产主义运动蒙上了一层阴影，给研究共产主义的学者也搅乱了阵脚，都为没有实现人民公社制度而惋惜。四十多年来研究这一课题的学者大有人在，由于我身居底层见识短浅，尚未看到恰如其分的分析结论。我有一点井底之见，提

“百年老店”国民党，就是一部党建的负面教材。在大部分时间里，国民党在政治路线上充满机会主义色彩；在高层组织建设上，解决不好接班人问题和各派系的团结问题；在基层组织建设上要么抓不住群众，要么只能靠撒钱来聚点人气。

苏联剧作家考涅楚克1942年9月发表的三幕五场话剧《前线》，在苏联反法西斯战争中产生过重要影响。在中国，这部话剧经毛泽东推荐和介绍后，曾在不短的时间里成为党的领导干部的形象教材，在促进发扬奋发进取、实事求是的时代风尚中发挥了重要作用。