首页
>
文章
>
思潮
>
文艺新生
文艺新生
共 2000 篇文章
路杨 | 沈从文1940年代”新的综合“
《雪晴》系列小说虽然讲述着相关的故事，却既相互靠近又相互分离，笔者认为这种矛盾实际蕴藏着沈从文“综合的”形式理想，集中体现了四十年代文学创作探索与实践倾向。在普遍思考现代社会精神危机的热潮中，沈从文为展现这一代人的精神世界，做了属于自己的努力。
2019-04-11
路杨
互动：29
郭松民 | 评杨松林的人物画：虔敬地对待劳动者
"绘画也是阐释历史与现实的一种方式。 01 邋遢道人是我的朋友杨松林的网名，我开玩笑地称他为道长。虽然是玩笑，但我知道他的确对道教文化有很高的造诣。他是一个“神人”，八十年代初曾参与闻名遐迩的农村政策研究室工作，有一批名字听上去如雷贯耳的同事。此后他还做过市长、上市公司老总，等等。 如今，他已经是一个整天乐呵呵的退休老人了。 道长文章写得好，
2019-04-11
互动：301
《学习时报》：毛泽东与《封神演义》
毛泽东与《封神演义》 陈思 2019年04月10日08:05 来源：学习时报 http://dangshi.people.com.cn/n1/2019/0410/c85037-31021331.html 《封神演义》俗称《封神榜》，是一部古代神魔小说，被誉为中国古典小说中历史与神怪题材相结合的完美典范。该书运用丰富的想象力，描写了诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。在毛泽东喜欢的古典文学名著中，《封神演义》占有特殊位置
“后真相时代”的艺术与政治
作为互联网文化资本的一部分，艺术不仅会被卷入新的阴谋中，甚至会成为阴谋的制造者或“帮凶”。因而，是次展览虽然无涉“后真相时代”的艺术与阴谋，但它提示我们：此时，我们早已被包裹在一个更大的谎言或阴谋中。
2019-04-10
鲁明军
互动：41
毛尖：生而为人的豪华感
《权力的游戏》将我们带到绝望也带到永生，任何个体的存在都是如此微茫，一群人走向盛大的覆灭，像一场狂欢，又像是一场炼狱，裹挟着所有人，这种超脱带来真实的情感体验的升华，为死生标注了我们从来不曾具备却又如此蒸腾的生命体验。我们生过，我们也死过，在冰与火的世界里，在权力的游戏里，我们天生就有一种生而为人的豪华感。《权游》在其宏大的历史叙事面前，反映真实世界的运行规则，这个规则
2019-04-10
互动：22
菲律宾寓言：天国之钟
【译者按】本文为菲律宾已故华裔参议员、前卫生部长（Juan Flavier) 李松年创作的乡土寓言。 这天下午人很多，来到天堂门口的人密密麻麻。地球上发生了好几次大规模事故和大型自然灾害，导致众多人死亡。 圣彼得坐在椅子上，不时叹口气，用手指挠挠他的满头白发。他担心这帮人会越来越不耐烦。一些人已经排队排了几个星期。 但他不能加快程序，因为决定送一个人去地狱还是天堂
2019-04-10
互动：50
《学习时报》：毛泽东诗词中的花草树木
“人非草木，孰能无情?”言下之意是草木薄情寡义。可用这句话来审视诗词中的植物意象，显然是大谬不然。中国古典诗词中出现的植物数不胜数，诗人们喜欢用情态各异的花草树木形象，来表达不同的志向和理趣，抒发不同的心境和情怀。“桃花依旧笑春风”让有情人体验到浪漫的甜蜜;“天涯何处无芳草”使失恋者瞬间变得洒脱;“亭亭山上松，瑟瑟谷中风&rdq
曹征路小说 | 古风臆谈·九章 之 织锦
九、织锦 嫦娥在织女窗外大喝一声，嗨! 织女说吓死我了，老这么一惊一乍。然而头却不抬，自顾自将一根云丝穿入针孔。 嫦娥自觉无趣，说，哪有你这样的?整天就知道织织织! 织女说，我可比不得你，整天飘来飘去，优哉游哉，啥也不用干。 那是你自找的呀。到天上来，不就是图个清闲自在吗?要不然谁来过神仙日子? 你那叫神，叫仙，不叫过日子。 那我叫什么? 你叫熬时光。 耶
2019-04-09
互动：33
烈士赴刑场前给幼儿的信：《年青的一代》刻骨铭心的视频
李克勤(jixuie)题记：电影《年青的一代》有两个版本，但林育生都是由达式常扮演，而且都有他百感交集念自己亲生母亲就义前给他的那封信。据最早扮演林育生妹妹的老“林岚”曹雷回忆，那封烈士的绝笔信，曾经是周总理亲自修改的。 《年青的一代》两个版本同一内容的视频，感人至深 01 — 《年青的一代》剧情简介 上海地质学院的肖继业和林育生毕业后，
2019-04-09
互动：99
曹征路小说 | 古风臆谈·九章 之 刑舞
八、刑舞 涿鹿之野的败讯传到庐山的时候，已是深秋，将雪未雪之际。那天，刑爷正在冶炉旁敲打他的新发明，他把这叫做铜头铁额，这东西戴在头上，就再也不怕弓矢，顶多像麻雀嘬过一口。他很得意这个想法，以前他的发明都是耒耜一类农具，打仗用的剑、矛、戟、盾等等，他不太注意。但在阪泉之战以后，炎帝的军士多被箭伤，他便想到盾的不足，现在把盾做成帽子既威武又省力，还凭空腾出一只手来。这种带
2019-04-08
互动：34
艰难过审的《风雨云》，漂亮在哪，遗憾在哪？
《风中有朵雨做的云》在网友的忐忑不安中终于上映，以冼村为背景，这部黑色框架的电影在摇摆的镜头里，记录了这个时代不该被忘记的角落。时至今日，审查愈加严格，审查本身竟成了电影的卖点，那么除了审查，对这部电影，我们还应该关注什么? | StonySilence 编辑 | 默默然 美编 | 太子豹 微信编辑 | 侯丽 聊《风中有朵雨做的云》与娄烨时必然绕不过审查。 当一个星
2019-04-07
互动：64
曹征路小说 | 古风臆谈·九章 之 神谕
七、神谕 赫拉有一天和缪斯九姐妹在花园里聊天，正是百花盛开香气袭人的季节，赫拉手上的葡萄酒杯杯沿落下一只蜜蜂。赫拉看着蜜蜂喝醉的样子特别有趣，便轻轻吹一口气让小东西离开。这动作恰巧被仆人瞧见，上去一巴掌就把蜜蜂拍死了。赫拉皱着眉头说，瞧瞧，天国都这样粗俗，怎么能让人类高贵起来? 自从缪斯九姐妹司掌文艺以后，天国精神已经高雅了很多。亲爱的，尊贵的，荣幸的，等等礼貌
诗歌：清明泪
清明泪 2019-4-4 李贤明 清明时节泪纷纷， 点点滴滴祭英灵。 深深怀念毛主席， 四十三年从未变。 工农兵们思念您， 主席泽东在哪里? 一声呼唤一行泪， 呼唤主席再回来。
2019-04-06
互动：194
曹征路小说 | 古风臆谈·九章 之 逐日
曹征路老师的历史小说《古风臆谈·九章》——顾名思义，共九篇短篇小说，九章里的每一篇既独立又相互关联。 感谢曹老师的慷慨，这些小说都是首次发表。 小说从任何角度看都容易让人联想到鲁迅先生的《故事新编》，鲁迅先生当年不仅写出了新意，也使这些作品成为不朽名篇。 深信曹老师的作品也同样能够带给我们启发与思考。” ：曹征路 编辑：不
2019-04-05
互动：47
李云雷 | 工人生活、历史转折与新的可能性 ——简评《钢的琴》
工人生活、历史转折与新的可能性 ——简评《钢的琴》 李云雷 张猛导演的《钢的琴》有一个巧妙的构思：下岗工人陈桂林为了在离婚时挽留住女儿，需要一架钢琴，但是他既没有钱买，去偷又搬不动，最后他决定自己制造一架钢琴。于是他一一寻找铸造厂下岗的旧日同事，杀猪的，修锁的，打麻将的，做小买卖的，以及退休的“汪工”等，他将这些人联合起来，在废弃的工厂
2019-04-04
互动：59
张屏瑾｜陷落的与永恒的
哲学与生活的对话是王安忆始终不放弃的主题，在城市的扩张和岁月的流逝中，物质逐渐承载命理天道，在时间中显现出永恒。人们仍旧对世界进行着艰难的探索，试图在不断变化的命运中把握自己，顺势而为。
2019-04-04
张屏瑾
互动：32
《波西米亚狂想曲》：当反叛成为历史，现实的下一个出口在哪？
被删镜头：I Want To Break Free的MV 导语：当资本主义工业文化无孔不入地树立标准，建立规则，是否还能有一个出口如《波西米亚狂想曲》一样奔涌而出，似乎是一个需要敞开的问题。 《波西米亚狂想曲》是皇后乐队的成名作也是代表作之一，影片与其说是皇后乐队的音乐传记片不如说是关于弗雷迪·莫库里的个人传记片，影片在1985年的live Aid戛然而止。不可否认，作为传记片，《
2019-04-03
互动：42
曹征路小说 | 古风臆谈·九章 之 审美
“今天继续连载《古风臆谈·九章》第五篇《审美》，【点击阅读第一篇《创世》】、【第二篇《疏水》】、【第三篇《辩疑》】及【第四篇《移山》。 曹征路老师的历史小说《古风臆谈·九章》——顾名思义，共九篇短篇小说，九章里的每一篇既独立又相互关联。 感谢曹老师的慷慨，这些小说都是首次发表。 小说从任何角度看都容易让人联想到鲁迅先生
2019-04-03
互动：38
曹征路小说 | 古风臆谈·九章 之 移山
“今天继续连载《古风臆谈·九章》第四篇《移山》，【点击阅读第一篇《创世》】、【第二篇《疏水》】、及【第三篇《辩疑》】。 曹征路老师的历史小说《古风臆谈·九章》——顾名思义，共九篇短篇小说，九章里的每一篇既独立又相互关联。 感谢曹老师的慷慨，这些小说都是首次发表。 小说从任何角度看都容易让人联想到鲁迅先生的《故事新编》，鲁
2019-04-03
互动：46
曹征路小说 | 古风臆谈·九章 之 辨疑
三、辨疑 上帝没有死，他才不会像女娲那么傻。但上帝也有成长的烦恼，甚至比凡人更多，因为他能量太大，吹一口气整个世界都打摆子，你以为上帝好当啊?看到大洪水给人类带来那样的劫难，看到那么多生灵在痛苦中挣扎，人们把手臂伸出苦海的样子，上帝的心也在流血，于是这血便撒向浩渺的天空。 他走过来说，我把彩虹放在云彩中，这就可作我与大地立约的记号，我使云彩遮盖大地的时候，必有虹现在
2019-04-01
互动：34
《地久天长》：一部下岗工人的伤痕文学
电影《地久天长》是这个时代的伤痕文学。下岗、失独……的苦痛，并不单单属于电影主人公，这是结构性的硬伤，甚至，青春期叛逆这样的个体心理过程，在这样的背景之下也会引发出新的矛盾。最后的最后，只有底层的工人，尽尝遍世间的恨。那么，什么能地久天长? | 杨聪雷 编辑 | 默默然 美编 | 太子豹 微信编辑 | 侯丽 电影《地久天长》展示了中国向着市场经
2019-04-01
互动：258
《中国纪检监察报》：毛泽东诗词与大众文化
毛泽东诗词与大众文化 汪建新 http://dangshi.people.com.cn/n1/2018/1012/c85037-30336496.html 2018年10月12日08:11 来源：中国纪检监察报 纵观20世纪中国诗坛，毛泽东诗词广为流传，感染和熏陶了几代中国人。首先是因为它具有感人肺腑、雅俗共赏的文化魅力。而宣传规模空前、媒介形式多样，传播时间持久，对其推广普及也功不可没。这本身就是耐人寻味、值得研
曹征路小说 | 古风臆谈·九章 之 疏水
二、疏水 禹爷背着褡裢回家去，一路心情不错。褡裢里装着鹿肉干和一张黑熊皮，这都是他在离家一年里亲手做下的，是他给涂山氏准备的小礼品，他很愿意妻撅起嘴扭着腰，哼一声谁稀罕呀。他知道这就是涂山氏开心了，开心才会做出这种小样儿来。女人跟男人不同，他的妻与别人尤其不同，特别是临行前那一夜的缠绵，那小猫一样的叫唤，到现在还在他胸膛里荡漾。他成亲四天就离家了，他的儿子启如今已经满
评《都挺好》：挺好个屁！
《都挺好》的故事主线就是“钱”，它是一部为“资本”唱赞歌的电视剧。如果看不到这一点，那就活该被洗脑。难道不是吗? 苏明玉豪掷40万为母亲选墓地办葬礼，出资20万为父亲买新房，出手150万接盘老宅，苏大强投资被骗，苏明玉又拿出6万，谎称案子已破，借此安慰老父的受伤之心。大哥、二哥、二嫂失业，苏明玉一杯茶、一个电话就帮他们升职加薪——这一切都
2019-03-31
互动：746
李云雷 | “我们坚持自己艺术梦想的道路不会改变” ——张猛导演访谈
“我们坚持自己艺术梦想的道路不会改变” ——张猛导演访谈 李云雷 李云雷：在拍电影之前，你在辽宁电视台工作，也担任过本山传媒的副总，并曾为赵本山的小品做过编剧，是什么原因促使你放弃这些工作，从事电影拍摄?能否请你简要介绍一下你的人生经历与创作经历? 张猛：归结原因有两点，一生活。本山传媒名声很大，我的职位很高，但工资低下。当时我已结
2019-03-29
互动：62
曹征路小说 | 古风臆谈·九章 之 创世
“【编者的话】今天开始，我们连载曹征路老师的历史小说《古风臆谈·九章》。 感谢曹老师的慷慨，这些小说都是首次发表。 《古风臆谈·九章》——顾名思义，共九篇短篇小说，九章里的每一篇既独立又相互关联。 小说从任何角度看都容易让人联想到鲁迅先生的《故事新编》，鲁迅先生当年不仅写出了新意，也使这些作品成为不朽名篇。 深信曹老师的
2019-03-29
互动：52
李云龙这样的“英雄”，不该被过分推崇
我知道很多人都是《亮剑》的剧迷和书迷。 可以理解，这是一部不错的文艺作品，人物有血有肉，情节波澜壮阔，语言诙谐生动，一举一动接地气，都梁以这样的作品，在一定时期内吸引了大量的拥趸。单纯以小说的标准来看，算得上不错的军事小说。 甚至连很多90后、00后，都成了“李云龙”的粉丝，李云龙的台词，也曾经火遍整个网络，很多小孩子，开口就会说：“你他娘的真是个人才&rdqu
2019-03-28
互动：388
胡谱忠 | 80年代以来谢晋批评史的若干问题
80年代以来谢晋批评史的若干问题 胡谱忠 本文论述的谢晋批评史，是指中国电影史上对谢晋的批评所构成的历史。谢晋的电影创作跨越时间长久，对他的批评随着他在80年代的“反思三部曲”引起巨大社会反响之后达到顶峰，并且呈现出大开大阖的戏剧性情境。80年代以来的谢晋批评史，显露出主流文化对谢晋电影的正反两方面的充分利用，并最终借助朱大可对&ldquo
2019-03-28
互动：115
《地久天长》：送给当下的一颗安眠药
《地久天长》国际摘奖之后，终于回到了中国。很多人试图用这部电影去读40年的历史，但本文的用这部电影去阐释了导演王小帅，或许是因为，这一代的导演，本身就是历史。 | 水坑路 编辑 | 默默然 美编 | 太子豹 微信编辑 | 侯丽 影片《地久天长》，摘得第69届柏林电影节最佳男女主角奖，经历了又一次“墙里开花墙外香”的目光转移之旅。 这一&ld
2019-03-28
互动：60
聂焱 | 《都挺好》的反派是谁？
“新中国为什么叫新中国，就是农奴、泥腿子翻身，工农当家作主。我们的三观历来应该是这样的：高贵者愚蠢，贫贱者聪明;仗义每逢屠狗辈;劳动人民最值得尊重。” 01 — 热门电视连续剧《都挺好》播完了，看到很“渣”的苏家人，到结尾都被“洗白”，“都挺好”，有点儿接受无能。 比如在老婆离世后各种“作”的苏大强，不
2019-03-27
互动：153
“群众的位置”——谈延安时期文艺体制的“非制度性”基础
在当时的解决方案中，文化人的组织问题被置于知识分子问题之中，而知识分子的问题是置于党的组织重构的命题之中。在这个命题之中，知识分子的设定并不是进入官僚体制，而是成为无产阶级自己的“有机知识分子”。
2019-03-27
刘卓
互动：43
李旭之：志异二则
国朝成化十九年，湖州府商贾封去疾，经营榆林卫盐池，纠纷案起，诉之陕西都司，报决大理寺。越数年，不能决，今决之，封氏冤诉不止。有京师侠士章某牒报督察院，云大理寺王评事泄言案卷皆失，京师舆震，纷言多枉。上闻怒责，着三司圆审覆勘。不敢稽迟，布告是案决断无疑，查捕王评事自盗，窃之匿家，私揽以蔽他者有涉云云。舆复震，或言若自盗者，焉有疾走奔呼恐人不知，且泄窃号乞缓迟绳己者也? 成都府某学塾
2019-03-25
互动：134
霍布斯鲍姆：1914-1945年的艺术
1914到1945年间，前卫派在最不受语言阻隔的艺术——形象与声音：如文学、绘画、电影、建筑、音乐等艺术世界里四处活跃，纷纷表达出人类那全然不可理解的困境：个人的与集体的。同时，前卫派也给人留下了这样的感受：仿佛只要世界危机不去打扰他们，他们就可以让它从旁边掠过。然而传播于西方世界的前卫艺术，却不只一支，因为旧世界不再拥有统一的高级艺术。
2019-03-24
霍布斯鲍姆
互动：28
蔡博 | 《工厂青年》：世界工厂里的青年困境及其可能
郭熙志导演在纪录片《工厂青年》中记录了两种青年：工厂青年与知识青年。他们都是广义世界工厂中的工厂青年，他们都被绑定在工厂空间中且都被机器时间胁迫着无奈前进;他们都是被消费文化与城市中产文化等意识形态传唤出的夹于城乡间的尴尬主体;他们心中的温暖与恶意也显现出两个群体间的弥合与分裂。
2019-03-24
蔡博
互动：31
《过春天》：青春的焦虑和紧张下，压抑着怎样的现实苦痛？
导语：《过春天》真正超载而导致不自然的结局的内容就在于社会现实带给佩佩的身份创伤。但遗憾之处在于，《过春天》仅仅以一种个人化的形式表达了这种创伤体验，而没有提供对问题的任何解决出路。 如果仅仅关注个人经验层面而拒绝接纳任何宏大叙事，拒绝对社会进行总体化的把握，甚至拒绝对社会关系展开彻底深入的变动，那我们将无法真正关照个人内在的精神世界。 2018年，新人
2019-03-24
互动：49
一部震撼西雅图的纪录片：《正在死去的西雅图：Seattle is dying》
石破天惊：英文社区里也有人站出来了! 建议所有想了解美国另一面的朋友，可以看看这部纪录片《Seattle is dying》 youtube 链接 https://www.youtube.com/watch?v=bpAi70WWBlw facebook链接 https://www.facebook.com/EricJohnsonKOMO/videos/450547018819467/ 这部电影在美国的社区里引起了巨大的反响，facebook上的播放量已经突破110万，要知道这个播放量应该都是
2019-03-23
互动：62
杨辉：路遥文学的“常”与“变”——从“《山花》时期”而来
路遥对社会主义文学及其所属之思想及美学谱系的坚守，暗含着其对文学与时代及政治间之根本关系的深刻洞察。这种写作理路在1980年代中后期凝结为三卷本近百万字的鸿篇巨制《平凡的世界》，成为路遥文学的“绝唱”。时隔二十余年后，由《人生》和《平凡的世界》所持守和开辟的路线在不同作家那里得到不同的“回应”，也再度说明路遥文学及其所坚守之传统尚包含着有待展开的丰富的可能性。
2019-03-23
杨辉
互动：26
赵刚｜国境边陲消失的船
关晓荣先生电影《国境边陲》记录了四千五百左右人口的原住民达悟人的生活，在世代居住的兰屿岛上，他们生活的世界被纳进台湾的资本主义中，兰屿岛的劳动力向台湾岛输出，同时承担着台湾岛核废的风险。而以飞鱼汛期为基础的“召鱼祭”文化处于消失的边缘。在本文看来，兰屿岛成为了“第三世界的第三世界”。如何解决现代资本主义带来的危机和难题，无疑是年轻的知识分子不得不承担的责任。
2019-03-22
赵刚
互动：43
罗岗：“当代文学”：无法回避的反思 —— 一段学术史的回顾
本文在反思“二十世纪中国文学”的视野下，回顾了“当代文学”这一概念如何在1990年代以来的中国现当代文学研究“学术史”中逐渐恢复思想活力，重新打开问题意识的历程，特别强调了洪子诚的“当代文学一体化”和蔡翔的“社会主义危机及其克服”等论述的“典范”意义，指出近年来兴起的“社会史视野下的中国现当代文学研究”和“重返‘人民文艺’”的新趋向，依然处于这一学术史脉络的延长线上。
2019-03-22
罗岗
互动：38
文艺批评 | 张克：“鲁迅怎么看我们”——王富仁的鲁迅研究断想
编者按 “我们怎么看鲁迅”和“鲁迅怎么看我们”是王富仁先生的鲁迅研究的全部问题,充满着感受和体验的辩证法是他的研究方式。“中国文化的守夜人”是他给鲁迅最传神的定位。作为一位思想者，王富仁先生的研究不仅值得学术性的汲取，恐怕还将成为测量新一代研究者精神成色的重要思想资源。张克围绕王富仁先生鲁迅研究的点滴断想，立足于自
2019-03-21
互动：51
有人问，《绣春刀2修罗战场》之中为什么魏忠贤让手下去找蛤蟆？
《绣春刀》的历史背景是腐朽反动的大萌朝药丸的那段。 《绣春刀》第一集描写了资本主义萌芽阶段，大萌朝基层公务员艰苦生活(国家暴力机器螺丝钉生活艰难，卢剑星无力贿赂上司迟迟不能晋升、沈链无力替爱人赎身、靳一川无力摆脱师兄丁修的敲诈勒索)和凶险处境，游荡在体制外的高人(丁修)无家无业四处流浪，高层大清洗，高层(赵靖忠)与境外反动势力(后金)勾结。 第二集描
2019-03-21
互动：90
评影片《雪国列车》——谁创造历史？
有人说，是帝王将相创造了历史;有人说，是才子佳人创造了历史;有人说，是英雄圣贤创造了历史;有人说，是人民群众创造了历史。到底是谁创造了历史?影片《雪国列车》给出了自己的答案。 为了应对全球变暖，79国领导人力排众议，推广了一种名为CW7的制冷黑科技。感觉上就像一种到处洒液态氮的飞行器。据说，可以使地球气温降低到一个可控的范围。 不幸的是，在使用CW7后，世界完全冻结
2019-03-21
互动：103
揭开“幽蔽的面纱”：文艺领域中的历史虚无主义批判
文化自信是道路、理论、制度自信的基础，是一个国家、民族存在的精神根基。历史虚无主义否定历史发展的必然性，高扬解构历史、抹黑英雄、虚无主流价值等，便是想于潜移默化中松动我国绵延几千年历史所积淀的精神与价值基底，使人们怀疑历史、质疑文化、最后旁落至价值的“空场”，恰为鼓吹普世价值的西方价值观寻得了渗透空间。
2019-03-19
张蕊 张志丹
互动：87
郭松民 |《英雄儿女》：人民从自己的英雄形象中获得自信
01 1964年摄制、上映的经典电影《英雄儿女》，以其浓郁的革命英雄主义气质，影响了整整几代人。小时候男孩子在一起玩打仗游戏，最喜欢扮演的角色就是王成，背上插一根铁丝模拟步话机天线，握一根铁管权当爆破筒，“851，851，我是延安!”“为了胜利，向我开炮!”觉得自己简直帅得要上天去。 今天，“向我开炮”这四个字仍然不断出现在正式媒体的版面和网络
2019-03-17
互动：364
