（编者注：该文也是在9月9日上午纪念毛主席逝世39周年座谈会上的发言稿。）
各位朋友、同志们：
今天是中国人民的伟大领袖，中华民族伟大复兴唯一的精神领袖，毛泽东同志逝世三十九周年。我们一起缅怀毛泽东，追忆毛泽东同志对中华民族伟大复兴的卓绝贡献。
毛泽东作为中国共产党的缔造者、中国人民解放军的缔造者和中华人民共和国的缔造者，不仅为我们的党，我们的军队，我们的共和国作出卓越的，无人可比拟的贡献，而且将自己的一生都贡献给了中华民族伟大复兴事业。
一方面，我们不能不痛心的看到，中华民族如此伟大的民族英雄和精神领袖，最近这些年，却不断遭到非议，甚至被无耻文人所污蔑、诽谤。即使在当代年轻人中，毛泽东也开始成为遥远和淡漠的历史人物。
另一方面，中国社会经济高速发展，同时却面临着严重的贪污腐败，社会奢华糜烂，人们信仰缺失，道德大幅度滑坡，社会两极分化严重，社会矛盾日趋复杂，越来越多在五六十年代生活过的人，开始越来越怀念毛泽东。
为什么对中华民族伟大复兴，对我们的党、我们的军队、我们的共和国，做出如此重大卓绝贡献的伟大领袖，在身后受到如此之多的非议，甚至被公开抹黑?这是我们每一个怀念毛泽东同志的人，都应该认真思考的一个问题。
对毛泽东平生的贡献，已经有诸多文章，不再赘述。我觉得，今天怀念毛泽东，我们应该从一个更新的角度，重新认识毛泽东。这个角度，就是中华民族伟大复兴的角度。我想结合自己的人生经历，谈一谈对毛主席的认识过程。
第一个问题我对毛泽东的认识过程
我是“老三届”的小弟弟。少年时代，对毛主席有着由衷的敬爱。这种敬爱，来自父辈对毛泽东崇敬之情的耳濡目染。就我而言，这种敬爱，是晚辈对长辈的亲情。发自内心，却无崇拜。
十五岁，是我的政治启蒙期。我开始系统学习马克思主义，半生不懈不怠。我从十五岁开始，用将近两年的时间，系统通读了《毛泽东选集》四卷，给我的感觉极其震撼。我从父辈流传下来发自内心的对毛主席的敬爱，演变升华为对中华民族领袖的认识。所以，我建议现在的年轻人，应该仔细读读《毛泽东选集》四卷。没有读过《毛选四卷》，就无法认识毛泽东。毛泽东在中国革命的每一个关键时期，都为中国革命指出了航向。仅此一点，就奠定了毛泽东中华民族精神领袖的历史地位。
文革后期，当我们对文化大革命造成的全国混乱痛定思痛的时候，对毛泽东神一般的评价，开始有了质疑。毛泽东是伟人，但不是神，虽然极其伟大，但也是来自人民中的一员，也不可能不犯错误。文化大革命以后，党中央在《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中，肯定毛泽东是伟大的马克思主义者和中华民族的伟大领袖，同时在晚年犯有严重错误。晚年的错误，主要是指文化大革命。中央对毛泽东晚年错误，做了客观辩证的分析。我体会，既有毛泽东个人的责任，也有共产党集体领导的责任，还有中国社会发展到特定阶段的历史局限。个人陋见，就中国社会历史进程而言，没有文化大革命的教训，就没有后来的改革开放。
这一段时期，民间开始掀起了“走下神坛的毛泽东”的各种作品。毛泽东走下神坛，成为一个真实的历史人物，本来是一件好事。但在毛泽东走下神坛的宣传中，开始泛起了一股浊流黑浪。有一些所谓的文人，借着社会上很多人对文化大革命的逆反心理，对政治的逆反心理，甚至对共产党的逆反心理，开始抹黑毛泽东。竭尽对毛泽东的污蔑诽谤之能事，把毛泽东描写成历史上的暴君。我们在惊讶之余，看到对毛泽东污蔑、抹黑的言论，居然能赢得一部分人的喝彩、鼓掌，又使我们很愕然、很迷茫，很困惑，很气愤。我们开始反思，这是怎么回事?这一时期，我对毛泽东的认识，还停留在对一位领袖的个人评价上。
1998年，我奉调司法部派驻香港工作，后来又到英国留学。在境外海外工作学习的这段时间，我花了大量时间和精力，研究世界强国的兴衰史，研究优秀民族的兴衰史。开始越来越多的思考中华民族伟大复兴这个沉重的历史主题。我开始认识到，凡世界优秀民族在复兴过程中，都必须有自己的民族英雄。每一个优秀民族，都把自己的民族英雄，视为民族的骄傲，民族的标志，民族的旗帜，民族的灵魂，像爱护自己的眼睛一样，爱护一个民族的伟大英雄。我们知道世界上著名的五大史诗(古希腊的《伊俐亚特》、《奥德塞》，古印度的《摩珂婆罗多》、《罗摩衍那》，古代巴比伦的《吉尔伽美什》)，我们中国的三大少数民族著名史诗(藏族英雄史诗《格萨尔王传》，柯尔克孜族史诗《玛纳斯》，蒙古族英雄史诗《江格尔》)，其实都是英雄史诗。世界上很多经济并不发达的民族，却有着深厚的民族历史和在世界上的广泛影响。其中很重要的一点，他们的民族、文化、历史，是由民族英雄所代表。所以，一个民族的民族英雄，是民族信仰，民族精神，民族灵魂的集中体现和核心符号。我越来越强烈地感到，一个没有英雄的民族，不可能成为优秀民族。一个没有英雄的民族，也不可能得到世界各优秀民族的认可和接纳。
中华民族有五千年文明史，在浩瀚历史长河中，我们涌现了无数民族英雄。但是，中华民族伟大复兴的精神领袖在哪里?
2006年，我受北京律师协会和北京律协党委委托，作为“北京律师重走长征路小分队”的领队，重走长征路。后来，作为北京律师党校常务副校长，带领优秀党支部书记到井冈山学习。我们实地参观了井冈山革命根据地，参观了瑞金革命根据地。革命圣地有一种红色文化的历史氛围。睹物思人，开始越加真切感受到毛泽东的伟大。没有毛泽东，就没有中国革命的胜利。没有毛泽东，中华民族可能还在黑暗中徘徊。在这一段，我写过几篇文章，包括《寻找失落的长征精神》(2006)，《用长征精神振奋引领中国律师精神》(2006)，《井冈山随想》(2012)，《如何认识毛泽东》((2013)。
我开始感悟到，在中华民族伟大复兴过程中，一个民族，不但要有经济上的崛起，还要有文化上的崛起，而最终体现为民族精神的崛起。一个民族，经济发展，并不能成为优秀民族，只有精神振奋，才能成为优秀民族。民族精神，是一个民族的“精气神”和灵魂，而民族精神的符号，就是这个民族的民族英雄。
改革开放三十年，中国经济取得了人类历史上从来没有过的高速发展，为世界所瞩目。这是共产党的历史功绩，是中国特色社会主义制度的优越性所在，是中华民族伟大创造力的必然结果。但是，我们也痛心的看到，我们的社会，在经济发展的同时，民族精神正在急速衰亡消融。贪污腐败，骄奢淫逸，两极分化，信仰缺失，道德严重滑坡，甚至穿透了中华民族可以承受的底线。居然，“一个老人倒地，扶与不扶”，成为我们民族的困惑!越来越多的人，开始用现在的社会状况，和毛泽东时代相对比。越来越怀念五十年代和六十年代初，整个社会，尽管经济并不发达，但是社会文明，民风纯朴，民族精神斗志昂扬。社会诚信，就像我们需要吃饭、喝水、睡觉一样，无处不在。党的干部极少贪污腐败。社会基本没有两极分化。党的高级干部的生活水平，和一个普通知识分子，甚至普通工人相差不多。这就是毛泽东时代。
可是，当我们认为，贫穷不是社会主义，我们要富裕的同时，我们忘了另一个主题，富裕也不是社会主义。共同富裕和高度精神文明，才是社会主义。从2001年开始，我受北京律协和北京律协党委委托，连续十几年，给年轻律师讲理想、信念、道德和律师执业技巧，年轻律师成长规律。听过课的年轻律师，达到北京律师的三分之一以上。在十几年讲课和研究中国律师行业政治文化过程中，一个日渐清晰的观点逐渐形成。“中华民族伟大复兴过程中，不仅要经过经济复兴、文化复兴，还要有精神复兴”。我开始感到，讲改革开放，我们更多的是从邓小平理论中吸取了营养，邓小平同志是中国改革开放的总设计师。但是，讲理想信念，还要更多从毛泽东的《毛选四卷》中去寻找。还要追随毛泽东。
第二个问题，中华民族伟大复兴需要伟大的民族英雄
刚才我已经讲到，一个民族的伟大复兴，没有自己的民族英雄是不可想象的。中华民族占有世界五分之一的人口，中华民族的伟大复兴，将在世界上成为翻天覆地的一件大事。我觉得，能够作为中华民族伟大复兴精神领袖的条件是：第一，具有世界性的影响;第二，为民族复兴贡献一切;第三，为民族兴亡指明方向;第四，为民族复兴奠定基石;第五，民族复兴伟大斗争中的引领者和掌舵人;第六，为民族复兴贡献思想和理论。
这些年，在考虑中华民族伟大复兴这个唯此为大的主题时，我逐渐发现这样一个道理。一个民族的伟大复兴，必须有自己的精神领袖。民族复兴要经历经济复兴阶段，文化复兴阶段，但最终要实现精神复兴。一个民族要没有精神复兴，也就没有民族的最终复兴。一个民族没有精神复兴，即使经济发展了，也不可能成为优秀民族，经济上取得的成果也不可能持久。
我们不能不痛心的正视，我们的民族精神正在衰减消融。中华民族有5000年文明史，和秦汉以降两千年的辉煌文化，足以自傲世界。但在1840年以后，中国一步跌入了半殖民地半封建社会。半殖民地半封建的文化，就是无根文化，奴性文化。这种文化的劣根性，至今还在影响我们的年青一代，特别是年轻知识分子，并且，影响我们的民族文化复兴和精神复兴。我们在很多问题上，仍然自觉不自觉陷入崇洋媚外的思想和心理误区。在我们很多人的潜意识中，始终认为，西方的一切都是好的。其文化历史根源，就在于1840年以后的无根文化、奴性文化的影响。中华民族要真正实现伟大复兴，必须要有我们的文化自信和文化自觉。我们要从半殖民地半封建的文化自卑、文化迷茫中彻底觉醒，实现文化自信和文化自觉。但是我们不禁扪心自问，我们中华民族是否意识到，我们要有文化自信和文化自觉吗?我觉得还有一个很艰难的认识过程。
一个民族拥有自己的精神领袖，是民族伟大复兴的先决条件。一个民族的伟大复兴，必须高举民族精神领袖的旗帜。无论是世俗领袖、宗教领袖，必须具有人格、信仰、理论、贡献四个方面的因素。而世界性民族的精神领袖，必须有世界性的影响和贡献。没有精神领袖的民族，不可能实现精神复兴。民族复兴也就成为一句空话。比如，在世界各国中，凡伟大民族，都有自己的民族领袖，精神领袖。印度的甘地，南非的曼德拉，法国的戴高乐，美国的华盛顿、林肯。在世界著名宗教中，源远流长的佛教、基督教、天主教、伊斯兰教、道教，等等。都有自己的精神领袖。
我直言不讳，能够成为中华民族精神领袖的，只有毛泽东一人。让我们简略回顾大家熟知的历史。第一，毛泽东为中国革命的解放事业，献出了弟弟毛泽民、毛泽覃、夫人杨开慧、妹妹毛泽建、侄子毛楚雄、儿子毛爱英，共六位亲人的宝贵生命。第二，毛泽东创建、组织、发展了中国共产党。第三，毛泽东指挥秋收起义部队和朱德南昌起义部队余部，在井冈山会师，创建了红军。第四，毛泽东提出农村包围城市，开创了中国革命的正确道路。第五，毛泽东创建了瑞金第一个红色政权。第六，毛泽东在红军时期多次受到不公正对待，政治上四起四落，屡次被排挤，始终没有动摇革命意志。1923年，落选中共四大中央委员。1927年，被撤销政治局候补委员。1929年，落选红四军前委书记。1932年，被停止红一方面军军事指挥权。对中央和红军的重要决策都失去了发言权，在长达两年多的时间里被排挤出中央和红军领导岗位。直到1935年遵义会议，在红军几近走投无路的情况之下，才重新回到中共核心领导层。第七，遵义会议以后，毛泽东指挥红军突破重围，胜利到达陕北。挽救了红军，挽救了中国革命。第八，抗日战争，建立抗日民族统一战线。发表《论持久战》(1938)，《新民主主义论》(1940)，壮大抗日统一力量，取得了抗战胜利。第九，解放战争，指挥辽沈平津淮海三大战役。推翻蒋家王朝，建立新中国。第十，抗美援朝，为中国争取了几十年的和平发展时间。第十一，坚持独立自主，自力更生的路线，在中国初步建成独立的工农业体系，为后来改革开放和经济腾飞奠定了最初的物质基础。第十二，毛泽东在三年困难时期，和全国人民共度时艰，拒绝吃肉，穿补丁衣服。第十三，毛泽东大气恢弘的外交战略，极大提高了中国在世界上的国际地位。第十四，毛泽东去世后，没有留下一分钱个人财产。第十五，毛泽东思想是中国人民宝贵的思想理论财富。
特别说一下，我认为，中国改革开放，最初的思想基因，来源于毛泽东思想。我们现在有些理论家，主张把毛泽东思想和邓小平理论割裂开来，是完全错误的 。没有毛泽东思想，就没有后来的邓小平理论，也就没有后来的改革开放。
中国革命孕育锻造了一大批革命领袖人物，每一个人都有经天纬地之才。但是，他们都公认毛泽东的领袖地位，都发自内心的说，“如果没有毛泽东，中国的历史就可能重写。也许，中国至今还在黑暗中摸索”。这就是对毛泽东的公正评价。
纵观中国近代革命史，能够真正成为中华民族伟大复兴精神领袖的，只有一个人，这就是毛泽东同志。毛泽东的个人历史是和共产党的历史，红军的历史，新中国的历史，紧密联系在一起。否定毛泽东，就否定了近代革命史，否定了共产党，否定了红军，否定了新中国。
任何一个民族的精神领袖，从个人角度而言，都不可能完美无缺。但是，当他成为一个民族精神领袖的时候，我们需要保护和弘扬的，就是他所有集中中华民族优秀素质的那些品格。有时候我在想，中华民族其实很幸运。我们有了毛泽东这样一位伟大的世界性的民族精神领袖。他终其一生，都在为中华民族伟大复兴而奋斗。在中国革命多次生死存亡的历史关头，只有毛泽东最终拨开迷雾，指明航向。如果我们看看中国近现代革命史，就会对毛泽东的远见卓识深为惊叹。
我们看看中国近代史，从共产党成立，井冈山、瑞金、长征、延安、西柏坡，到建立新中国，在中国近现代史的关键时刻，都是毛泽东在引领中华民族，为中华民族的伟大复兴指明了航向。所以，中华民族伟大复兴，需要我们的民族精神领袖;只要毛泽东，才是中华民族唯一的精神领袖。
在中华民族伟大复兴的大格局中，为什么毛泽东这样一位中华民族的伟大领袖，现在被一些无耻文人肆意泼脏水，诋毁辱骂。更可悲的是，我们至今还很少有人公开站出来，谴责这些污蔑中华民族精神领袖的龌龊小人。我认为，这恰恰是世界上反对中华民族崛起的那些阴暗势力，长期遏制中华民族崛起，在精神文化上，阻击中华民族伟大复兴的敌对势力，长期推行和平演变战略的重要组成部分。我们必须看到，这些年，随着中国崛起的步伐越来越快，世界霸权国家对中国围追堵截也日益公开化。国际形势也越来越复杂。我在2001年英国留学时，曾经在一篇文章中写道:“中国崛起的过程，将是人类历史上一次大变局，将改变国际格局和国际秩序。势必遇到世界某些强国的反对和遏制。我们对经济战线上的挑战，已经有越来越充分的思想准备，但是对于文化战线、精神战线、思想战线上的挑战，我们还没有充分的思想准备，甚至还没有意识。实际上，西方推行霸权的国家，出于本国利益考虑，几十年来，从来没有放弃和改变对中国和平演变的计划，全面遏制中国崛起，一直是霸权国家的基本国策。这甚至并不涉及到意识形态问题，而是国家利益使然”。现在看起来，十几年前写的这段话，我认为，仍然是正确的。
世界霸权强国全面遏制中国崛起，不仅包括经济上、军事上，也包括文化上、精神上。诋毁毛泽东这位中华民族的精神领袖，实际上，就是想使中华民族没有自己的民族英雄和精神领袖。彻底摧毁中华民族的民族自豪、民族自尊、民族信仰和民族自信。大家想，一个没有民族精神领袖的民族，有可能实现民族伟大复兴吗?
第三个问题再思考毛泽东发动文化大革命的真正原因
最近几年，我在思考毛泽东是中华民族唯一精神领袖这个问题的同时，也开始对毛泽东发动文化大革命的真正原因进行了再思考。文化大革命的性质已有定论，毛泽东晚年犯了严重错误。我们必须直面，毋庸讳言。
从我个人讲，对文化大革命没有丝毫好感。我对文革有着噩梦般的感受。我的父亲，是抗战前参加革命的老同志，经受了革命战争洗礼，但在历史上受到不公正对待。一直到文化大革命以后，才彻底平反。可以想象，在文化大革命中，因为这一段所谓的“家庭问题”，我在政治上始终被打入另册。我从十八岁递交第一份入党申请书开始，连续申请入党十三年，才终于加入了共产党。十三份入党申请书，不但是我对共产党信念和追随的印证考验，也经历了极其痛苦炼狱般的思想淬炼过程。
但是，抛开个人遭遇不说，作为中华民族的炎黄子孙，我们在考虑中华民族伟大复兴的时候，随着文化大革命历史日益久远，我开始情不自禁的，对毛泽东这样一位伟大领袖，最后要发动文化大革命的真实动因，不断进行了思考。毛泽东下如此之大的决心，发动文化大革命，并且将文化大革命和建立新中国，作为他一生中的两件大事，最根本的动因是什么?
我们都知道，毛泽东在进城之前，和黄炎培先生有著名的窑洞谈话。提出用民主解决“其兴也勃焉，期亡也忽焉”，“人亡政息”的历史周期律，提出“让人民监督政府，政府才不敢松懈“。北平和平解放，毛泽东在进京路上，提出了我们要“进京赶考”的思想。上世纪六十年代初期，毛泽东发动的“四清”运动，要解决农村社队干部多吃多占的问题。后来，毛泽东特别提出来，要警惕党内出修正主义。发动了自下而上的群众运动。实际上，毛泽东已经开始意识到，共产党作为长期执政党，面临着两个拦路虎。第一个，就是要不断纯洁党的组织，保持党的先进性。如果用我们现在的话说，就是防止党内的贪污腐败。第二个，执政党要接受人民的监督，以防止执政党脱离群众。实际上，毛泽东早在四十年前，就看到了共产党长期执政，需要解决贪污腐败的问题，需要解决脱离群众的问题，但是没有找到正确解决问题的方式。而是发动自下而上的群众运动，结果乱了自己，被四人帮利用。
十八大以来，以习近平总书记为首的党中央，从严治党，反腐倡廉，对权力制约监督，通过民主法治，依法治国，找到了执政党长期执政，必须克服自身贪污腐败和防止脱离群众的正确道路。反腐倡廉和密切联系群众，是保证共产党长期执政的根本保证，得到全国人民的一致拥护。
但是，防止贪污腐败，防止脱离群众，最初的思想，却是毛泽东提出来的。
所以，我们要从中华民族伟大复兴的世界大格局、民族大格局，看待毛泽东的历史地位。要重新认识和评价毛泽东。
谨以自己的微薄心得，纪念毛泽东逝世三十九周年。
2015年9月8日 于延庆八达岭山庄
相关文章
「 支持！」
WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅网刊微信公众号
