两岸问题不解，台湾永无宁日
评新独派的政治战略思考
谢大宁
(佛光大学中文系)
就在反服贸与反核事件之后，我收到了由晓波老师传来的这份稿子，这份以「破中立台：组建基进政治侧翼之政治战略思考」为名的旧稿，虽完成于上次大选之前，但很显然的，它在当时并没有引起注意，也没有机会具体实践，但这样一条路线经过一段时间的酝酿，现在倒是清楚呈现在林义雄等人所谓「公民组合」的战略思考之中，于是我们才知道，反服贸事件的爆发，表面看来只是一件偶发的事件，是一件因为马王斗争，以致王金平纵容出来的事件，可是背后其实早就存在一整套的思考与规划，服贸与核四都只是他们选择的议题而已，而且很显然的，这所谓的战略思考已经不只是思考，而是付诸行动的一个纲领性的指导文件了，没有服贸与核四，他们也会製造其他议题，同时它也预告了在2016年总统大选前，台湾将没有宁日了。
记得在2011年蔡英文参选总统时，在她的政治纲领中就已经提出了公民运动这样的说法，当时我就觉得此中有蹊跷，后来从洪仲丘事件开始，到大埔案等等，这一次次事件看起来都是独立事件，可是当时我就怀疑何以事件的进行方式如此类似，而且几乎都是一批雷同度颇高的人马?现在结合着这份文件，我终于比较看懂了其中的诀窍，在我看来，这真是一把钥匙，值得所有关心台湾发展的人好好理解。为了协助大家了解，底下我想先儘量客观地呈现我对这份文件思考逻辑的理解，然后再提出我的评论。
一、新独派的「尾巴摇狗」战略
近十几年来，台湾已经逐步形成了两党政治的架构，特别在国会减半与日本式的单一选区两票制确定后，两党政治渐成无可摇撼的格局，第叁势力的空间遽减，政治意识型态也逐渐固化，国、民两党都因为选票考量所带来的「趋中化」效应，而逐步泯除了某些根本差异，这尤其表现在两个层面，第一是国家论述上，国民党反覆引用了民进党的「主权独立」以及某种住民自决的主张，虽仍强调不独，但另一方面也公然响应了「不统」，这样的讲法，实质上是一种标準的偏安主张，而且渐渐向独台靠拢。而民进党在这方面的论述则一直扮演着主导角色，它一方面实质放弃了成立台湾共和国的台独主张，另一方面则一直试图以进入中华民国第二共和的论述，来确立独台的格局。由于民进党已经完全放弃了跟中国的联繫，所以这一意义的中华民国与中华人民共和国的关係，已经不是所谓的两个中国，而是标準的一中一台形式，所以独台实质上就是台独的一种新实践模式。民进党现阶段对这样的模式，大体是满意的，国民党则处在犹抱琵琶半遮面的阶段，法理上知道这是不对的，但实质上完全不敢跟民进党抢论述的主导权，而只敢跟在民进党后面做修辞式的掩饰，也因此，在整个国家论述层次，台湾其实已经某种程度地完成了共识的建构工作，新国家论述已经是完成式，而不是现在进行式，它与新国家建构的距离只差最后法律形式确认的一哩路而已。
而另一个层面，也就是在公共政策之国家发展层面上，国、民两党的主导角色则是颠倒的。当然，严格来说，这是客观经济形势所逼出来的，由于大陆的经济崛起，当大陆逐渐由世界工厂转向为世界市场，它所产生的磁吸效应，让台湾完全无法迴避，加上同文同种的便利，所以台湾也无从抗拒大中华经济圈的引力效应，这就迫使了政党只能跟进。这其中国民党固然在李登辉时期曾企图抗拒，可是很快的国民党就全盘弃守李登辉路线。由于方方面面的塬因，国、共虽有众多仇怨，但大陆毕竟还是对与国民党交往比较放心，所以国民党就全盘主导了两岸经济交流的政策脚步，这方面民进党只能完全被动因应，甚至常常被迫处于进煺失据的尴尬处境，因而这也就酿成了民进党这些年来内斗的根源。
以上这两个层面乃是一个大背景，这个大背景对绿营内部在意识型态上比较更倾独的所谓「铁桿深绿」之「台独理想主义」者而言，是有着高度不耐之感的。对这些人而言，他们基本的担心就是在上述两层面之间所存在的张力，害怕因为经济上的拉力终将迫使民进党在国家论述上进一步弃守独台的立场，它们可以基于某种妥协，接受民进党式的独台主张，但必须对民进党也维持一定的政治压力，而要维持这样的压力，就必须将整个战略思考调整成在公共政策的立场上全面挑战国民党，以遍地烽火的方式，让国民党弃守其与大陆交流的政策，换言之，这是一种对目前台湾两个主要政党不约而同採取「政经分离」路线的不耐反应，他们希望以放弃政经分离的战略作为，来牵制民进党的路线，一方面将国民党逼成倾中的政党，将国民党边缘化，并将民进党推入政治光谱的中间，以牺牲自己，扮演激进侧翼的角色，来掩护民进党的夺权，另一方面让自己成为足以摇撼狗身的尾巴，在民进党夺权成功之后，可以将民进党的国家论述更朝其台独理想推进。我觉得这就是这篇所谓的「基进路线」的基本思考格局。
二、新独派的三支神主牌
就这篇「基进路线思考」而言，它的基本思想还是比较倾向某种经济决定论的，它认为台独很有可能被两岸经济发展给消化掉。在它的思维中，这乃是一个由中共与国民党所联合佈下的局，由中共放出经济的诱饵，国民党则通过一种政治操作，先是将政治妖魔化，把人民都变成不愿意去思考政治，去思考台湾未来前途，去思考理想，而只会竞逐经济利益的「快乐的猪」，如此就可以用这样的倾向，来将公共政策的议题专家化、技术化，迫使人民脱离相关的讨论，也以此来压迫民进党不敢提政治议题，只能追随国民党发展经济的主张，而也因此逐渐将民进党转化而为丧失了理想性，不敢谈本土与主权，只愿谈经济的「烂党」。
这篇思考很有趣地高估了国民党的运作能力，它认为国民党政治操作的策略乃是借助中共以及台湾一些倾统主张者，来营造自己在政治光谱中的中间地位，并将民进党挤到一个边缘角色。这也就是说它认为台湾现在的政治光谱乃是由统派、国民党、民进党构成，一般民众会认为统派乃是中共利益的代言人，民进党则是有可能损害台湾经济利益者，所以国民党就可以藉此格局让人民「安心」。因此这篇思考的目标就是把国民党也打成中共利益代言人，这样就把国民党与统派合流，压缩到政治光谱的右翼，而自己则藉由牺牲打的方式，大谈本土与主权的政治议题，不断标举自己的理想性，甚至不惜以衝撞体制的方式，来把暴民党的形象揽到自己身上来，这也就是说以最激进的手段来抢佔政治光谱的左翼，以此策略性的彰显民进党的「温和性」，如此才能营造民进党是真正足以让台湾人民「安心」的中间地位。这还真是有点功成不居的味道了，宁愿以「别动队」的角色来与国民党捉对厮杀，掩护民进党坐山观虎斗，最后坐收渔翁之利。
在这样的思路下，这份宣言必须标举清楚的政治路线与主张，这主张涵盖着几个方面，即所谓的叁支神主牌：「以反所谓『中国殖民』为核心的政治民主化，以反所谓『中国帝国主义』为核心的主权自主化，和以反资本主义全球化为名，实质上为以反所谓『两岸经济整合』为核心的社会自由化」。
其第一支神主牌的内容，基本认为国民党所代表的是一种法西斯式的外来殖民，台湾社会并没有真正清算国民党的恶行，并在所谓宁静革命的转型下，让国民党继续存活了下来，因而台湾随时可能出现威权復辟，影响了台湾真正的民主进程，所以在国民党真正忏悔之前，必须剥夺国民党参与台湾民主机制的机会。换句话说，这种政治纲领已经有某种「台湾人民民主专政」的味道了，它决心对国民党全面宣战，这场斗争将以国民党的彻底忏悔交心，完全转型为台湾国民党这样一个尾巴政党为结束。当然，撇开修辞的层面，这就是以消灭国民党及其所谓的中国殖民者为目标的一场政治斗争。
第二支神主牌的内容则是以追求国际承认台湾主权为目标，它基本放弃了民进党在台湾前途决议文中的防御性公投的立场，也就是说它不接受台湾前途决议文所说的「主权已经独立说」，而要明白标举国际对台湾主权的承认为其运动目标。它认为统独公投对台湾人民是不公平的，因为统独公投结果若是独，则主张统的人还可以回到中国去，但若统独公投结果是统，则主张独的人就死无葬身之地，所以台湾绝对不能推动统独公投，而必须明白标举独的目标，至于是以追求台湾共和国式的台独，还是中华民国式的独台，则并未明言，但这是一种修正式的台独路线则是无疑的。
第叁支神主牌则打出左翼的反剥削为口号，表面上它是在反对今天整个全球化过程中，跨国企业、跨国资金的流动，所带来的更严重的剥削现象，它以追求更公平与正义为诉求，这点看来是具有道德性与正当性的，但是在这点上它似乎并不敢进一步申论，它是真的以反对全球化所带来的资本剥削现象呢?还是以反全球化为名来包装反对两岸经济的进一步整合，在我看来，后者恐怕才是它的真正目的。
就是这样横跨政治、经济、社会与主权问题的这样一种政治纲领，它企图以此掀起台湾政治的漫天烽火，它说「赛德克巴莱才是真正的人」，我们该如何看莫那鲁道是一回事，这句话本身所含藏的那种「全面抗战」的肃杀气氛，并且把这种战斗气息全面道德化，莫非它真要在台湾掀起一次文革的腥风血雨吗?
三、新独派隐身于公民运动之后的策略
在这样的政治主张下，它主张可以通过两种实践模式，第一就是改造台联，其实当年李登辉成立台联，背后的战略思考就隐然有点这份路线宣言的逻辑在内，只是台联因种种人谋不臧，并不能真正达成这个效果，所以它的第一个主张就是希望根据这样的政治纲领，来改造台联，让台联成为真正以铁桿深绿为标榜的政党，以此组建为掩护民进党夺取政权的力量。不过这条路线看来是并不成功的，至少到目前为止，我们看不出来他们之间曾达成任何共识，现在看来，他们走的乃是另一条路，也就是现在以林义雄等挂名的「公民组合」路线，它採取了结合本土社团、公民团体与一些利益团体的路线，用另起炉灶的方式，来发展其组织，重点是他们似乎并不倾向採取组党的方式来实践这套战略，而是试图以比较灵活的多角组合方式，视议题而做不同的组合，以扩张其战力。换句话说，这看起来不是以组正规军的方式作战，而是倾向以机动的游击战方式为其策略。
就现在连续的几个运动来看，不管是洪仲丘案、乃至大埔案、反服贸，以及反核四等等，从其基本的运动形式来看，似乎都符合这份文件之战略想定的，但是在具体的实践组织与方式策略上，则似乎有了一些修正与发展，尤其很鲜明的就是学生团体的介入，还有就是打着所谓「非蓝非绿」的口号，来製造中立的形象，同时每次都很刻意地锁定在公共政策的议题上，就运动策略来看，截至目前为止，的确已经发生了高度干扰国民党的目的。而每次在运动中，我们也当然都清楚看到了独派的旗帜，更创造了新的独派宣传模式，这些成果都告诉了我们，的确是不能小觑这份文件之影响的。
四、我对这份文件的几点评论
对这样一份所谓的战略思考，如果不是因为它基本符合了年来几件运动所呈现的轨迹，我觉得根本没甚么好重视的，因为以它的理论水平，实在还谈不上具备着甚么视野，充其量也不过只是显示了新一代焦虑的台独论者，孤注一掷的战斗意志之显现吧!这也就是说，套句套语，在战略上我们可以藐视它，但战术上则又必须重视它，因为它将很可能是底下给台湾带来不断衝突的一套思路。
原则上说，这份战略思考有一个莫名其妙的假设，就是认为它可以通过所谓铁桿深绿的牺牲打，来将国民党挤向政治光谱的一端，而协助民进党佔据政治光谱的中间位置，它认为只要主动把暴力党、反中党的污名担在自己身上，就可以让台湾民众认为民进党是个温和的政党，从而对民进党「放心」。这个推论还真是诡异得很有创意。它也说是因为国民党的刻意将政治污名化，所以让台湾民众都成了只知追求经济的无灵魂的人，这算是对国民党的高估呢?还是对台湾民众的羞辱?如果台湾民众都被国民党教育成只知追求经济的一群，那它如何可能因为刻意用自己的暴力来把民进党「相对温和化」，就可以让民众放心?这个逻辑我实在怎么看都看不懂。还有，民众到底对民进党不放心的是甚么?上次王雪红的惊天一击，就宣告了蔡英文的出局，难道这情形还不清楚?的确，因为马英九的执政不力，国民党现在处于气势低迷的状况，很多塬本马英九的支持者都表示，下次选举不投票了，因为投了也没用，七百万票选出来的总统，却只跑去为六百万人服务，这是让很多人灰心的塬因，但自从反服贸运动出来以后，我也听到了很多声音，那就是一些标準的中产阶级开始感到恐惧了，他们说还是得去投票了，要不然这么乱下去怎么得了，其实我觉得这可能才真是所谓「放心」的关键所在，也许我们不能预测下次大选的结果，但至少要以让台湾民众用这种方式来建立对民进党的信心，就当作痴人说梦，听听就好了吧!
可是我觉得有一点倒是值得重视的，那就是这份战略思考所呈现的对现在国、民两党所採取的「政经分离」式的两岸政策之焦虑。现在国、民两党都用「维持现状」的民调来说服人民认同其政经分离的两岸政策，国民党尤其如此，但从长远来看，这显然是一个不负责任的作法。我们当然晓得两岸的政治问题盘根错节，没有很快与简便的解决方案，但是任令这块问题不去解决，最后就是养痈遗患，这份战略思考所呈现的焦虑感就是一个明证，而如果我们看到了台湾因为这种消极处理两岸政治问题的态度，而有可能在台湾内部造成遍地烽火时，政治人物还要迴避困难问题，而不去寻求解决之道吗?这话我这几年已经不知道讲了多少次了，未来这批政治人物是要担歷史责任的，如果不怕史笔皇皇，那么大家就继续混下去吧!
就让我再讲一次吧!「两岸问题不解，台湾永无宁日」，这也是我对这份所谓的战略思考的最终感想!◆
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