格瓦拉：革命就是生活

格瓦拉：革命就是生活

                                   20世纪的神人偶像

    1967年I0月9日，在近代革命史上，乃是个悲伤的日子，因为就在这一天，近代最伟大的传奇革命英雄格瓦拉英烈而亡，死时年仅39岁。
    而格瓦拉最后的那几天，过得实在非常凄厉。当时他所带领的游击队，在玻利维亚和美国联手实施的高科技式坚壁清野的围剿战术下，已愈打愈少。到了10月初，只剩下16人而已，最后被围困在一处叫做“无花果树”的北面山脊。10月8日，玻利维亚军队展开攻击，格瓦拉右臂被击中，失去了反击能力，只得投降被俘，同时被俘的还有两名他的战友。
    格瓦拉被俘后，立即被审讯，但他拒绝做任何答复。玻利维亚总统达仑多斯邀集了陆军将领和美国中情局人员，举行紧急会议，结论是不能让格瓦拉活着受审，否则他一定会在法庭上借机鼓吹革命。于是，立即把他处死的命令传送到前线。10月9日下午4时许，即他被俘后整整24小时，几个士兵进来，对他一阵射击，格瓦拉当场死亡。格瓦拉的遗体被帆布包裹，用一架直升机送往陆军总部所在地的瓦诺果安德市。他的遗体首先被送进当地一家医院验明正身，检验完毕后，用了很短的时间让摄影记者拍照。玻利维亚的军方和美国中央情报局一定没有想到，让格瓦拉的遗体被拍照，已替20世纪创造出一个具有耶稣形象的受难英雄。
    格瓦拉的那张头戴革命扁帽的头像照片，以及那张死在床上的照片，不但在60年代欧美青年反抗运动时，成了每个人的图腾，甚至到了今天，他的头像都还被印在青年人的T恤上。20世纪有太多的英雄豪杰，但像他那么纯粹、洁净、头上罩着道德光环的悲伤英雄，可谓绝无仅有。
    格瓦拉不朽，是因为他对世界的不义充满了悲伤，并把自己的生命献给了这个悲伤的命运。这个长得十分英俊，出身上流世家，自己也是医生的革命家，他的人生如果选择的是另一条路，一定娇妻美妾，荣华富贵到老，但他却硬是抛弃了这一切，自己提枪走向全世界的穷山恶水，要用一个人的力量去和那个足以征服全世界的美国对敌。

                          一个敢于和呼吸器官挑战的人

    格瓦拉是20世纪几乎再也看不到的浪漫英雄，而他之成为英雄，乃在于他是如此的独特，以致于变成了一则几乎不可能的传奇。
    格瓦拉生于1928年6月14日，他的父亲是阿根廷的著名医师，为上流社会的活跃人物，而他的母亲则是漂亮的社交名媛。在他幼年，有次他的母亲带着他去参加上流社会帆船俱乐部的活动，由于母亲自顾自地嬉游，任由他被疾风吹袭，这场灾难使他大病并留下了终生不致的气喘病。但他却拒绝向这个麻烦的病屈服。在青少年的时候，他明知自己哮喘严重，但却硬是去玩那种最激烈、也最和呼吸器官挑战的美式足球活动。他自组球队，运动时总是带着药以备急需。有次比赛中病情发作，而药却遗失，几乎让他丢掉了性命。仅仅由这样的故事，格瓦拉那种不向命运低头的个性，即已一览无遗。
    而促使格瓦拉成为革命家的最主要的机缘出现在1954年。那一年他到危地马拉探索玛雅文化。就在那时、危地马拉的进步总统阿本斯为了改革社会，抵制美国的垄断剥削，决定将美国的“联合果品公司”收归国有。于是，美国中央情报局。“联合果品公司”的高干，遂和危国军人勾结，发动政变，轻轻松松就把阿本斯总统推翻。危地马拉的事件，使他看到了拉丁美洲被美国主宰操弄下的悲剧。于是，追求拉丁美洲自主，反对帝国主义宰割的革命思想进入了他的心中。同一年，他漫游到墨西哥。当时在古巴搞革命而流亡的律师卡斯特罗也在墨西哥。两人于1955年在墨西哥城的近郊首次见面。卡斯特罗找到了他革命事业的最重要伙伴，而格瓦拉则找到了他在拉丁美洲的第一个献身国家——古巴。
    于是，1956年11月，卡斯特罗、格瓦拉等一共82个知识分子，搭乘一只游艇偷渡回古巴。在抢滩上岸时遇到古巴独裁者巴蒂斯塔军队的伏击，只有22人逃过了枪杀。他们召集一批学生知识分子，开始进入古巴东部的马埃斯特拉山区打游击。当时的古巴正被美国的严重剥削垄断着，而巴蒂斯塔政权则助纣为虐，因此古巴650万人口中，有 100万人买不起鞋子，50万人从未喝过牛奶或吃过肉。独裁者虽残暴但却无能，至于美国中央情报局则根本不认为这些学生游击队可以成就大事，因而未介入对他们的围剿。这些因素，使得古巴革命成了一场相当幸运的革命。只不过两年时间，这一群知识分子游击队便长驱进入哈瓦那，古巴革命成功。
    1965年格瓦拉又率领百名古巴游击战士到了刚果，要协助刚果人民摆脱殖民帝国的噩梦。但他和游击队员对刚果毫无理解，而只有意志和信心完全没用。刚果惨败的经验是格瓦拉浪漫主义的首度遇挫。
    但刚果经验并未让格瓦拉灰心。1966年11月，他又率领一小队知识分子游击战士，化装为乌拉圭商人、进入南美的玻利维亚，在战斗了即将一周年的时候，他们的游击战却告失败，格瓦拉亦告死亡。
    其实，格瓦拉在玻利维亚遇挫，并不难理解。自从古巴革命成功后，美国开始担心拉丁美洲会否脱出掌控，而让美国利益受掼。于是，美国一方面封锁古巴，另一方面则和拉丁美洲国的右翼政府加强合作，要肃清各国的反美游击活动。美国在巴拿马设置了反游击战基地，来自拉美各国的2万多人得以集训。此外．美国的特种绿贝雷帽部队也进入拉丁美洲各国。在美国和各个右翼政府合作下，格瓦拉的游击战已形同少数人与大举动员的美国之间的战争，格瓦拉当然不可能成功。
    格瓦拉传奇英雄的地位．在他死后开始形成，他被20世纪反抗哲学家沙特推荐为“当代最伟大的英雄”。60年代当欧美新左翼知识青年运动有如狂飙般兴起时，有7个人物被列为新左派英雄，格瓦拉为7人之首。
    他那张头戴游击扁帽，像电影明星克拉克盖博的肖像，被反叛青年印在海报上、杂志里，印在年青人的T恤上。他被人膜拜，乃是因为他的一生在这个一切都庸俗化的时代已形同一则不可能的神话，他用这种不可能向人们的良心发出呼唤。并对世界的不公不义作出浪漫的抵抗。

                              更多的人在消费格瓦拉

    一生都是传奇的格瓦拉，他的革命生涯是传奇，他的死亡也是传奇，甚至他的遗骸也都是传奇。他死亡之后，被草草埋到了一个秘密坟墓里，此后玻利维亚几度改朝换代，他的墓渐渐被遗忘。
    而后，1997年7月，有人重新找到了这个坟墓，当年9月他的骸骨被送回古巴。古巴特地为他辟建了纪念馆。这一年，乃是格瓦拉逝世30周年，除了纪念堂外，这一年的10月，也是全球的“格瓦拉月”。在欧洲和美国，印着他相片的T恤和纪念品都告大卖。有好几本他的传记在出版，美国华纳电影公司推出他的传记电影，一个摇滚乐团推出新专辑，以他的肖像为封面。许多中年一辈的人则到玻利维亚他当年被杀的无花果村去朝圣，那些荒凉的高山小径，刹那之间成了国际观光的热点。
    在这个一切都商品化的时代，格瓦拉已成了一个好商品。对此，他的女儿阿蕾达说得很好：“有许多投机的人都在剥削着他的形象，这当然让人觉得有点讨厌，但只要一想到青年男女们都穿着印了他照片的T恤。我们应当知道这对他们而言，是有某种他们相信的东西在里面，这是件好事。”
    真正的受难悲愤英雄永远不死，只要大国对小国的压迫、宰割，甚至帝国主义式的侵略不止，他就会一直存在。全球有那么多人崇拜格瓦拉，所反映的，或许就是大家心中拒绝死灭的那种对公平正义的终极向往吧！