批判尼泊尔共产党（毛派）中的右倾机会主义倾向
敢做敢为 同志 选编
2006 年8月27日，我在纳萨尔革命博客网站上看到了巴哈杜尔同志关于尼泊尔问题的评论。这些评论被送交到《人民进行曲》杂志，希望能被发表。由于种种原因没有做到。然而，我始终认为在推动革命斗争往前发展的过程中在各个领域内都必须对修正主义和非无产阶级思潮进行激烈的理论斗争。在这个意义上讲，阿扎德同志的访谈和巴哈杜尔同志的评论有着极为重要的意义。既然巴哈杜尔同志的评论未能发表，那我就把它附在这里吧。
在阿扎德同志的访谈中，他主要涉及了尼共（毛）的政治路线；指出了尼共（毛）在关于国家理论的反马克思主义观点以及超越阶级的理论谬误。但是，这些评论中包含的哲学观点并没有作详细解释。
巴哈杜尔同志正确地指出事物发展的决定因素是内因。“物质自己运动”是马克思主义的基本概念，我们必须牢记在心。尼共（毛）不是去考虑内部矛盾而是诉诸外部因素，从而变成了修正主义者。
我差不多完全赞同阿扎德的访谈和巴哈杜尔的评论所包含的观点，另外，我还想补充几点。这与尼共（毛）的理论概念有关。当他们鼓吹议会道路而不是阶级斗争的时候，任何马克思主义的学生都能理解他们是师从了赫鲁晓夫，而不是马恩列斯毛。但是，问题在于，根据我们的伟大导师的教诲，任何事物都是发展变化的，不会凭空产生。今天他们所以走上清楚的修正主义道路，必包含了一个发展的过程。所以，任何真正的马克思主义者，都有责任弄清楚这个进程，否则对修正主义的斗争（本质上是反帝国主义、买办资产阶级、封建主义的）就不会胜利。
我认为该问题应放在革命国际主义运动（RIM，以下简称革命国际）的理论概念体系下来理解。革命国际的政治路线中，有若干修正主义得以容身的观点，对此我们必须指出。
首先是斯大林问题。从一开始他们（指尼共（毛）的同志——译者注）就抨击斯大林同志。在斯大林同志的领导下，联共（布）在苏联通过实行无产阶级专政建立了社会主义社会。这是阶级斗争历史上最为重大的进展之一。尽管有资本主义的包围，在一国内建设社会主义仍然是可能的。斯大林同志同那种固守外部因素、认为在资本主义包围下不可能在一国建设社会主义社会的托洛茨基路线（现在我们从“普拉昌达路线”的信徒那里听到了本质上相同的声音）进行了坚决斗争。是斯大林同志以实践教导要实行我们无产阶级专政。同样，在中苏大论战中，我们知道毛泽东同志是如何高举斯大林同志的教导的。那些不相信无产阶级专政的修正主义者必然否认斯大林同志的教导。革命国际及其信徒也一样。他们甚至无耻地拿毛泽东同志来反驳斯大林同志。
当普拉昌达路线的信徒惧怕美帝干涉，强调外部因素放弃无产阶级专政时，这和托洛茨基路线有何本质不同？
普拉昌达路线。它是革命国际内部最荒谬可笑的和愚蠢的理论形态。在“普拉昌达路线”出现之前，在秘鲁我们还看到过“刚扎罗思想”。这就是说，革命国际笃信，任何哪一个国家都会有不同的理论路线，而我们的导师马恩列斯毛教导我们无产阶级的意识形态必须是一个整体。事物是普遍联系的，任何特殊本质上既是无限多样的又是联系着的。因此，对特定历史时期下的全世界无产阶级来说，总的指导原则必定是同样的，同时，在不同条件下有着不同的特征。如果对不同国家内部的无产阶级来说有不同的指导意识形态，那就不再是马克思主义的了，而是资产阶级民族主义的了。如果我们记得南斯拉夫被共产党情报局开除这件事，那么我们就可以清楚地看到铁托提出过什么了。铁托说，南斯拉夫“社会主义”有着不同的形态。斯大林同志再一次揭露了其内在的反动本质，最终将南斯拉夫逐出共产党情报局。因此，在不同国家提出不同的“思想”或“路线”的潮流是完全反马克思主义的。
现在，“普拉昌达路线”的非无产阶级导向十分清楚，巴哈杜尔同志评价道，“自从2003年6月份他们就提出用资产阶级民主来代替人民战争，以此实现新民主主义革命的胜利，并将它定义为新民主主义革命的子阶段。”
在这里，有必要提及革命国际在赫鲁晓夫之后又一次批评斯大林同志和共产党情报局驱逐南斯拉夫一事。另一方面，我们知道，在中苏大辩论中，中国共产党揭露了南斯拉夫的本质，坚定地支持斯大林同志的立场。所以，我们可以看到，到底革命国际遵从了谁的教导，是毛泽东同志的还是铁托-赫鲁晓夫的呢？
他们的指导思想。列宁同志教导我们“他（马克思）的学说的产生正是哲学、政治经济学和社会主义极伟大的代表人物的学说的直接继续。”（《马克思主义的三个来源与三个组成部分》）这就是说，无产阶级的指导思想不是任何个人（马恩列斯毛或者其他任何人）的观念。列宁写道，“正如人的认识反映不依赖于它而存在的自然界即发展着的物质那样，人的社会认识(即哲学、宗教、政治等等的不同观点和学说)反映社会的经济制度。政治设施是经济基础的上层建筑。”（《马克思主义的三个来源与三个组成部分》）。因此，在经济基础和世界无产阶级的观念之间有着紧密的联系。在资本主义发展的阶段，无产阶级的战略和策略是马克思主义；在资本主义上升到帝国主义阶段也就是垂死的、最高的资本主义阶段以后，马克思主义发展成为马列主义。斯大林同志说过，“列宁主义是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义。”在二战之后，帝国主义的危机加深了，帝国主义进入到了“完全”崩溃的阶段，这个时代里，亚非拉的半封建半殖民地国家和当代帝国主义的新殖民地的新民主主义革命的成功地以可能。综合这些变化（是量变而非质变），从而形成了马列主义毛泽东思想作为世界无产阶级的指导思想。但是，帝国主义时代并没有改变。列宁主义的战略和策略依然适用。
尽管革命国际声称“列宁主义的基本原则并没有过时，依然是今天我们思考的理论依据。”，然而，当他们说道，“该声明正确地强调了毛泽东同志对马列主义的质的发展，肯定他将它发展到了一个新阶段”，他们实际上提出了本质上不同的时代。但是，这种质的发展相对应的基础是什么？他们的答案肯定是“毛泽东同志的贡献”。但是，这符合马列主义的认识论吗？我们已经知道列宁同志是如何强调经济基础与人类知识的关系的，是经济基础决定了我们的社会政治意识。所以，当革命国际阐述“马列主义的质的发展”时，他们只是凭空提出了一个新的时代。任何概念，若没有物质基础相对应，便是唯心主义。唯心主义正反映在他们的结论“21世纪，科技的发展在国际关系在决定任何国家革命胜利方面产生了质的推动”里。现在，很清楚他们认为现阶段与列宁时代的帝国主义阶段有质的不同。从这个理论命题出发，他们发展到鼓吹资产阶级子阶段说，明显地否定列宁主义的战略和战术。这就是这个理论路线“马列主义的质的发展”的直接结果。巴哈杜尔同志已经注意到了这个否定，并且做出了正确的评价，“自从1917年以来，孤立的资产阶级共和国的时代已经一去不复返了。”
革命国际的整个理论体系充斥着非无产阶级的思潮。他们的基本概念同伟大的导师们的教导有着重要区别。老托洛茨基和铁托式的思潮在他们的概念体系下已经发展成明确地修正主义了。
为了理解这种修正主义，最好牢记他们称自己为“毛泽东主义者”，不在于他们称自己是毛泽东同志的追随者，而在于他们所声称的“毛泽东思想”和“毛泽东主义”的本质不同。
在当今环境下，客观矛盾有利于全世界无产阶级和被压迫人民，而我们不能取得胜利，是因为我们主观准备的不足。不幸的是，现在世界上没有一个社会主义国家可以作为世界领袖。在这个情况下，任何修正主义的背离，只能是对反动阵营有利。毛泽东同志强调政治路线的正确，因此，对任何任何新的理论我们都要保持警惕。国际政治路线是在毛泽东同志的领导和指引下通过中苏大辩论、中共九大和十大确立的。我们有义务掌握和遵从这条国际路线。
祝好
约瑟夫
注释：
1． 革命国际在其宣言中这样写道：
“斯大林有着大量的形而上学的东西，他用形而上学的东西来教导人民。”“斯大林未能看到对立面的斗争和统一之间的联系。”“斯大林最基本的错误是在所有领域都未能彻底贯彻辩证法，因而在社会主义社会的阶级斗争和组织资本主义复辟的方式上犯了严重的错误。在对旧的剥削阶级发动激烈的阶级斗争时，斯大林在理论上否认社会主义社会内部会产生新的资产阶级，而在占统治地位的共产党内存在的修正主义者是这个新生资产阶级集中的反映，斯大林否认这一点，认为对抗性的阶级矛盾在苏联内部已经消灭了，因为工农业生产已经建立了社会主义的所有制。相似地，对社会主义社会的分析未能实行彻底的辩证法，这导致苏共领导层认定社会主义生产关系和生产力之间不存在矛盾，忽略了在上层建筑和生产关系、总的来说就是社会主义所有制中继续革命。
这种不正确的对社会主义社会的理解同样导致斯大林未能充分区分人民内部矛盾和敌我矛盾。这导致显著地经常性地用官僚的方法处理这些矛盾，从而为敌人大开了后门。
3．列宁：《马克思主义的三个来源和三个组成部分》
尼泊尔：社会的变革主要取决于内在矛盾的发展
（对1996年1月和2003年6月份的两份文件的评论）
社会的发展是有什么因素引起的呢？内部矛盾。
毛泽东主席曾经说过：“社会的变化，主要地是由于社会内部矛盾的发展，即生产力和生产关系的矛盾，阶级之间的矛盾，新旧之间的矛盾，由于这些矛盾的发展，推动了社会的前进，推动了新旧社会的代谢。”（1）
这种关于社会的分析是马列毛主义的，对任何国家都是适用的，对德国一样，对尼泊尔也一样。
说到德国，这是个帝国主义国家，世界上第三大强国同时也是欧洲第一强国。德国社会的发展曾经是、现在是，将来也是主要取决于其内部矛盾的发展而不是其他。
在尼泊尔社会内部最近七到十年社会的发展，同样取决于内在矛盾的发展，而其进展是迅速的。为什么会如此迅速呢？
这是由于从1996年到2003年的过去的七年间尼共（毛）的正确领导，人民战争的发动以及尼泊尔统一战线的形成。由于存在着人民战争的客观条件，而且由于对这些客观条件的积极的主观作用，革命取得了迅速的进展。
这是由于在人民战争过程中有着的正确的理论和政治路线，没有沉湎于任何形式的君主立宪制。尼共（毛）同样执行了一条正确的军事路线——建立根据地，农村包围城市，通过武装斗争夺取政权。这是条什么样的理论路线和政治路线呢？这是马列毛主义的理论路线和政治路线。这是马列毛主义的军事路线。
早在 1996年1月，普拉昌达主席在他的《尼泊尔新民主主义革命在其历史进展过程中的军事政策》一文中清楚明确地写道，“人民有必要通过暴力摧毁现有的半封建半殖民地国家制度，完成新民主主义革命，从尼泊尔社会当前面临的经济从属地位、文化堕落和政治停滞中解放出来。在现有的条件下，我党坚信由于尼泊尔的客观条件，只有通过人民持久战争才能建立新制度，在共产党的领导下实行农村包围城市的战略。”
他进一步说道，我们有马列毛主义的战无不胜的理论武器，它是迄今为止国际无产阶级对人类知识发展的最高综合。在阶级斗争的洪流中我们拥有人民战争理论这一无产阶级军事理论万能武器。我们的马列毛主义的党经历了对各式各样的机会主义主要是右倾机会主义的长时间的、激烈的理论斗争，在这一斗争中我党发展壮大了。
“除此之外，从历史经验中我们还看到，农村包围城市的策略不仅在马列毛主义关于人民站战争的理论中，而且在尼泊尔的历史进程中也是有效的。没有人民持久战争，新的党和新社会就无从谈起。
“阶级斗争的经验说明在当今世界上除了人民战争之外别无选择。粉碎那种以群众运动和议会斗争作为主要手段的欺骗说教后，现在进行人民战争已经是历史必然了。
“人民是历史的创造者。为有着光荣的英雄主义历史的尼泊尔人民提供领导力量，是当代共产党的任务。”（2）
在马列毛主义的指引下，通过英勇的人民战争，以及在人民战争的庇护下各条战线上的斗争，尼共（毛）从不名一卒，成长为拥有三万人民解放军战士以及多得多的民兵武装的政党，解放了除若干大城市和城镇以外的全国80%的领土。
党构建了广泛而紧密的统一战线，甚至包括一些王室政权的仆从（然而，议会党派的主要领导人仍然保持了其反动的阶级属性）。这是马列毛主义的社会科学的有效性的光辉例子。这是目前尼泊尔人民在历史上取得的最伟大的胜利，也是对世界无产阶级革命的伟大贡献，姑且不论以后的进展。
马列毛主义是普适的真理，对任何奇谈怪论都是战无不胜的。新民主主义革命是亚非拉所有半殖民地半封建国家都要走的道路，不管反动派如何想扭转历史车轮，新民主主义革命肯定要爆发，毫无疑问也肯定会胜利。
外因是如何影响内在矛盾发展的呢？
辩证唯物主义“认为外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。鸡蛋因得适当的温度而变化为鸡子，但温度不能使石头变为鸡子，因为二者的根据是不同的。各国人民之间的互相影响是时常存在的。在资本主义时代，特别是在帝国主义和无产阶级革命的时代，各国在政治上、经济上和文化上的互相影响和互相激动，是极其巨大的。十月社会主义革命不只是开创了俄国历史的新纪元，而且开创了世界历史的新纪元，影响到世界各国内部的变化，同样地而且还特别深刻地影响到中国内部的变化，但是这种变化是通过了各国内部和中国内部自己的规律性而起的。”（3）
外因确实影响内在矛盾的发展，但是，这个影响不是决定性的或者说在内在矛盾发展过程中不是起决定作用的。这些外因的确可以起作用，但是不同于内部矛盾，只有通过内因，外因才能影响内在矛盾的发展。
举德国为例，主要的内部矛盾是德国资产阶级和无产阶级的矛盾。由于两个阶级的阶级矛盾的发展，德国社会被推动向前，给予了用新的社会主义社会取代旧的帝国主义-资本主义社会的动力。
外因可能会影响到内在矛盾的发展，但这些只会是较小的和次要的因素。比如，当德国无产阶级及其阶级同盟起而反对德国帝国主义者时，无论外因如美国如何可能给予其在德国的阶级盟友以帮助，都不能也不会是在德国帝国主义者和无产阶级斗争中起决定性作用的因素。
当然，当德国帝国主义遭遇挫折时，美帝国主义可能会直接干涉，派兵到德国，接管德国帝国主义者的战斗。那时，美帝国主义者就成了侵略者，他们与德国人民的矛盾将成为主要矛盾，战斗就会变成德国全体人民对美帝侵略者的斗争。
事实上，在尼泊尔，截止到2003年，美帝国主义一直都在向尼泊尔反动派输送军事顾问，提供军事和经济的援助。但是，到目前为止，这些援助都是外在的提供给反动派的。
美帝这个老虎的全部吼叫以及印度扩张主义的全部咒语，以及所有的人员和物质援助都没能阻止尼泊尔的人民战争。事实上，尼泊尔人民战争成长了并且正在成长。历史的进程与反动派的意图相反，不论他们怎么做都无济于事。他们的援助给人民造成了困难，但这些困难是前进中的困难。
直到2003年的历史中，在尼共（毛）领导下，尽管由于美帝和印度扩张主义的援助，在尼泊尔创造了革命的形势，难道这不是内在矛盾发展的结果吗？内在矛盾的发展将使尼泊尔人民通过人民战争的战略反攻阶段完成新民主主义革命的最后胜利，难道这还有疑问吗？
2003 年1月，尼共（毛）中央委员会做出的《当前的形势和我们的历史任务》以如下思想为基础。我们引述如下，“今天，伟大的尼泊尔人民战争处在特殊的为战略反攻作准备的战略相持阶段。理论上讲，这个阶段本身是非常复杂和敏感的。在帝国主义时代，无论哪个国家的人民战争进展到这个高度，不可避免地都要开始与国际帝国主义相冲突。”（5）
这种思想建立在什么样的理论上？
我们得客观地说，1996年（2月13日）尼泊尔人民战争的发动一定吓得反动派和他们的雇主——帝国主义和扩张主义骨头发麻！同样地，在帝国主义时代和无产阶级革命的时代，纳萨尔巴里起义搅乱了印度反动阶级的内脏。当井冈山上红旗高举的时候，国民党同样被吓得发呆！这些发动标志着反动派在地球上的天堂的快要结束！他们怎么不会震惊，继而狂怒呢？
因而，与国内敌人的冲突同时也就是与他们的雇主的冲突，自始至终都是这样，因为他们的雇主给予的援助是反人民的。这不只是在从战略反攻到最终胜利的阶段才有。
当然，从最开始到战略相持、到战略反攻、到最后胜利，都是同内部敌人作战的（由其雇主支持的）。中国新民主主义革命的胜利是主要例子。
但是，帝国主义，特别是美帝国主义和印度扩张主义可能会直接干涉尼泊尔战争，加入到反动派一边来。这是可能的。为什么呢？
帝国主义，特别是美帝国主义是世界人民的公敌。它领导欧洲帝国主义强权肢解了南斯拉夫，进攻并占领了阿富汗，同样与其盟军一起侵略和占领了伊拉克。它威胁着一些列国家。它在全世界部署军事基地。用一个词形容美国和其他帝国主义拼命干涉，那就是邪恶帝国。因此，很可能美帝国主义会干涉尼泊尔。
为什么美帝国主义有能力进行干涉呢？
因为它是唯一的超级大国。尽管它仍然占领着阿富汗和伊拉克；它还在威胁其他许多国家，它仍然可能对尼泊尔有军事企图和人员以介入。
在美帝和印度扩张主义是否会干涉这个问题上，最好做好干涉的准备。在他们是单独地干涉还是联合干涉这个问题上，最好做好他们联合干涉的准备。在他们是否准备大规模干涉还是小规模干涉的问题上，最好做好大规模干涉的准备。及时和适当的准备是为给进行与侵略者作战打基础，这丝毫不能放松。
在干涉初期，侵略者总体上会是战术重点进攻若干地区。但是当他们将魔爪伸向全国的时候，他们的部队会逐渐被束缚，逐渐变小。尼泊尔的人民军队就能够打击美帝和印度扩张主义最薄弱的地方，然后逐各切断其手指，换句话说，一口一口吃掉其他较强的部分。在美帝和印度扩张主义进攻初期，有必要将部队转移到安全地带，避开他们的正面进攻，从而使尼泊尔的土地承受进攻的冲击。美国的战斧导弹和其他炸弹和空袭、大炮看起来很可怕，但是只能在尼泊尔的山区凿出几个洞来！喜马拉雅山能够经受住美帝武器的冲击。上千万尼泊尔的儿女已经使对尼泊尔反动派的斗争进展到战略相持阶段，还将战胜任何侵略军，不管它是美国还是印度扩张主义。最后，以下几点证明，人民要比帝国主义和扩张主义更强大：
a. 尼泊尔正处在进步的时代，总体上走向有利于人民的新民主主义和社会主义，这是任何人也阻挡不了的。另一方面，美帝正日薄西山，走向灭亡。它是陈旧、衰落、垂死的，危机四伏。这也是任何势力也阻挡不了的。
b. 美帝和其他帝国主义国家以及印度扩张主义者给尼泊尔反动派提供的援助是非正义的，任何侵略行径不管是单独的还是联合采取的都是非正义的，都将受到全世界的谴责。另一方面，尼泊尔人民到目前为止所进行的解放战争是正义的，其反侵略战争也将正义的。得道多助，失道寡助。毫无疑问，如果美帝和印度扩张主义胆敢侵略尼泊尔，屠杀尼泊尔人民，印度各地的人民和毛派力量决不会袖手旁观。
c. 尼泊尔人民在发动人民战争以打倒反动派的战略和战术方面有着丰富的经验，他们能够应用这些战略和战术进行反侵略的人民战争。
d. 尽管侵略者最开始会有武器、火力和兵员上的优势，但当战争遍及全国的时候，他们占领的城市和城镇，不得不开始驻扎在那里，他们的兵员就开始分散，被牢牢套住，他们的武器和火力也将不足用。
通过在坚定地反侵略的持久战，形势会向有利于人民、不利于敌人的方面转化。1950年到1953年的朝鲜战争，六七十年代的越南战争都是例证。
美帝将会在阿富汗、伊拉克、尼泊尔甚至更多地方同时开战，他们真的能同时打赢这些战争吗？
毛主席说过，“无论什么矛盾，矛盾的诸方面，其发展是不平衡的。有时候似乎势均力敌，然而这只是暂时的和相对的情形，基本的形态则是不平衡。矛盾着的两方面中，必有一方面是主要的，他方面是次要的。其主要的方面，即所谓矛盾起主导作用的方面。事物的性质，主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。
然而这种情形不是固定的，矛盾的主要和非主要的方面互相转化着，事物的性质也就随着起变化。
在美帝和世界人民的矛盾里，由于现实的力量，帝国主义，特别是美帝国主义构成了矛盾的主要方面，人民属于从属的地位。世界是帝国主义的世界，同时其次要的方面是无产阶级和人民的世界，因此处在无产阶级革命的时代。
这些方面不会一成不变下去。通过世界无产阶级和人民的斗争，现在的矛盾的次要方面可以并且将会转化成为矛盾的主要方面，现在的主要方面会被转化、下降为矛盾的次要方面。
通过半封建半殖民地国家人民以及帝国主义国家无产阶级的斗争，帝国主义将为次要方面的那一天会到来的，直至将其消灭。
此刻，美帝国主义肆无忌惮地操纵着世界。尼共（毛）在其《当前的形势和我们的历史任务》的文件中作了如下描述：
A. “由于帝国主义和无产阶级革命时代的发展，有利的和不利的国际形势会在决定特定国家民主革命是否成功方面起战略作用。”
这是正确的吗？
马列毛主义思考的基础是有利和不利的国际形势只能对一个国家的新民主主义革命起一定影响，而且这种影响只能通过内因才能起作用。然而，这份文件却说这些影响将会是战略性的。它暗示，在半封建半殖民地国家中，无论你如何战斗，你都不会在那个国家赢得胜利。那还战斗干嘛？虽然在尼泊尔人民已经赢得了全国80%领土，也不会赢得最终胜利吗？这是不是告诉人民不要再战斗了呢？在这里还有丝毫马列毛主义吗？这纯粹是投降主义！
B. “21世纪，科技的发展在国际关系在决定任何国家革命胜利方面产生了质的推动。”
科技的发展对物质生产是有推动作用的。这加剧了生产者和生产资料的私有制之间的矛盾，使得私有制被废除的那一天更近了。不仅在21世纪，在过去几个世纪里科技都在提高。仅仅提及21世纪是滑稽可笑的。反动派利用科技的新发展制造更具破坏性的武器对付人民。这是事实，但不怕威胁拒绝奴役的革命人民将会做针锋相对的斗争。
人民和反动派之间的矛盾是阶级斗争。科技的发展不能改变阶级斗争的本质。不管科技如何提高，阶级斗争都会继续发展。结果，新民主主义革命的胜利将仍取决于内在的阶级矛盾，并会在所有半封建半殖民地国家取得胜利。国际形势在任何国家的革命进程中都不会是决定性因素。相反，革命的国际形势也同样不会阻止一个社会主义国家走向资本主义，如1976
年中国的例子。
将来或许有那种情况，半封建半殖民地国家中的大多数都取得了新民主主义国家，一些帝国主义国际也变成了社会主义国家，那么压倒一切的强大的人民革命力量会顺势扫除一切残余反动派的统治，这些国家的革命的困难会比现在更少。但是这将是世界范围内的阶级斗争，这与科学技术的发展决定任何国家革命胜利方面没有任何关系。这能给不通过人民战争取得全面胜利以任何理由吗？这是什么逻辑！？
C. “在当今的条件下，任何国家的革命的起伏都和国际形势的起伏相连。最近七年的革命进展充分说明了这一点。”这是正确的吗？
任何国家革命的起伏主要取决于该国家内部矛盾的发展。国际形势的起伏会影响内因的发展，但不是决定因素。尽管受到国际因素的影响，国内的革命有着其自身的因素，仍然可以推动社会向新民主主义前进，即使国际因素不利于国内革命。马列毛主义的哲学教导我们革命者应当在各自国家内开展针对反动派的阶级斗争，解决其面临的问题。否则，按照前述文件中的路线，任何人都只能玩一种等待游戏了。让我们等待吧，直到国际形势有利于我们，到那时我们再采取行动！这不等于说马列毛主义是好的，有效的，战无不胜的，但我们还是等到明天再实行它吧？这不等于说人民战争是好的，但明天再进行吧？这不等于说战略反攻是了不起的，但明天再说吧？
D. “然而，现在还没有无产阶级领导下的革命浪潮。”
这是革命者，而且还是毛派革命者说的话吗？无产阶级领导下的革命浪潮不会突然出现，不会从天上掉下来，它是创造出来的！它需要世界各个地方一系列国家来创造，只有这样，孤立的波纹才能发展成浪潮。每个国家的革命者需要在革命浪潮形成前做各自必须做的事情，这难道不是必要的吗？
尽管身在德国，我们想起了罗伯特•伯恩斯（1759-1796, 苏格兰诗人）的诗《班诺克本的布鲁斯》
……
让骄傲的篡位者低头
暴君到处都有
自由受尽摧残
要么起来要么灭亡
……
帝国主义特别是美帝国主义，在中东和世界横行无忌，人民起来革命的日子不远了。伊拉克的革命人民让美国侵略者和占领军不得安宁，阿富汗重新觉醒的战士们正日益压倒美帝和其他帝国主义。还有其他战场。
革命者应当起而组织人民，创造革命浪潮。
E. “眼下，伴随着中国资本主义的复辟，世界上已经没有其他社会主义国家存在了，尽管客观条件正变得有利，但仍然没有无产阶级领导下的强大的革命运动，世界帝国主义像受伤的老虎一样到处咬人。在这样的条件下，像尼泊尔这样在特殊的地缘政治压迫下的小国可能通过革命接近夺取中央政权吗？这是党目前面临的最重大的问题。”
前有列宁和布尔什维克，他们像山鹰一样用尽全部革命气力，勇往直前最终夺取十月革命的胜利。
不同于列宁和布尔什维克的是，现在需要有喜马拉雅山鹰用相同的革命力量和毅力排除万难夺取尼泊尔新民主主义革命的胜利。
地理是战争的一个重要因素，但是不是决定因素。山地和内陆国这一条件在战争和斗争中既有优势又有劣势。优势和劣势并存。我们不应当只看到劣势而忽视了优势。人民战争是如何从发动走向战略相持的？通过尼泊尔人民和他们的战士的努力，通过独立自主。
的确听过尼泊尔人民很多人走很远路获取盐和油，这是困难的。但这是需要克服的困难。人民战争的决定性因素是人民的政治觉悟。觉悟了的人民有着巨大的力量。觉悟了的人民不仅在战争期间从敌人那里得到他们想要的，而且在和平期间从土地、山峦那里得到他们想要的。
关于小国的说法，我们同意有大国和小国之分。所有国家的人民，不论大小，都想要革命，都要进行新民主主义革命和社会主义革命。
革命者能说小国就必须等待大国胜利了才去斗争吗？这是不是在玩等待游戏呢？
任何国家的新民主主义革命，不管是大国还是小国，都取决于其统一战线的团结程度、人民解放军的可靠程度和毛派共产党的领导的能力。一句话，主要取决于人民而不是土地的大小。
关于受伤的老虎到处咬人，人怎么办呢？简单，让它睡过去。
关于现存的国家中没有任何社会主义国家，一个好的毛派革命者应当看一看世界，亲眼看一看。我们想起阿卜杜拉（伊拉克）的一首诗《跃进到马克思主义科学》，他提到新的思想在世界范围内保存：
“形式摧毁思想犹存
旧的思想增加了新鲜血液
颜色变换，已然支配世界
然，新的思想却为世界所保留“
最初只有两个——马克思和恩格斯。
没有社会主义国家。
后来有了列宁，开始还没有社会主义国家，在1917年10月前还没有苏联。但1917年十月革命后胜利的果实成熟了。1956年我们丧失了它。
后来1949年的中华人民共和国。1976年我们再一次失掉了它。
30年已经过去了。全世界反动派说我们失掉了一切，世界上再也没有社会主义国家了。你难道不是在重复他们的话吗？为什么要重复他们的话？为什么那么频繁地为打翻了的牛奶哭泣？如果你有眼泪，你应当在1976年就流尽了。
这首诗提醒我们新的思想，关于新民主主义和社会主义的新的思想在世界范围内保存了。这就是进步，这就是结晶。
巴哈杜尔
2006年8月16日
披着毛泽东主义外衣的右倾机会主义者
对尼泊尔共产党（毛泽东主义）中央委员会决议的评论（1）
以前，毛派在尼泊尔人民战争中进展到了战略平衡阶段，一直在同帝国主义特别是美帝国主义和印度扩张主义支持的尼泊尔反动派进行着战斗，直到最近，在即将夺取人民战争的完全胜利时，毛派对战略反攻有了新的想法。自从2003年6月通过一份题目为《当前的形势和我们的历史任务》的文件以来，毛派一直在通过一个又一个的决议来证明自己当前的行动是正确的。如《当》文所陈述的那样，2003年，毛派认为，“今天，任何国家的民族解放运动、民主运动或社会主义运动都是不可能成功的，除非它不是世界人民抵抗运动的一部分。”
他们究竟有什么新的想法呢？尼泊尔人民面临着美帝和印度扩张主义的直接干涉，这些人看到美帝连同英国征服了伊拉克，看到帝国主义征服了阿富汗，肢解了南斯拉夫，于是被吓坏了，像小鸡看到爬过的蛇一样，千万别被逮住啊！
这些人辩称现在是在战略反攻的阶段，人民战争可能会与帝国主义冲突，暗示人民战争会引来美帝和印度扩张主义者的直接干涉。
美帝和印度扩张主义者是否会直接干涉是不取决于尼泊尔人民自己的。尼泊尔人民毕竟不是他们的总司令，不能决定他们的行动。但是这些人声称现在革命会与帝国主义和扩张主义冲突，然而却不说明是否准备好了这种冲突。事实上，如果革命向前进展的话，美帝和印度扩张主义者更能采取直接干涉行动，而不是以往那种间接的干涉。这些人对这一点一直保持沉默。这是革命者或者毛派革命者的样子吗？为什么他们会有这样的表现？
自从2003年6月以后，他们就提出通过资产阶级民主的方式而不是人民战争的方式来取得新民主主义革命的胜利，与议会党派组建过渡政府，选举制宪会议，制定新的尼泊尔宪法。这些人还称之为新民主主义革命的子阶段。
事实上，如印共（毛）的阿扎德同志在他给《人民进行曲》的回信里所说的，这是在同各式各样的反动派亲密无间。这些人把印共（马）领导人叶楚里看作朋友。本质上讲，这是试图在半封建半殖民地国家建立一个资产阶级共和国，而这是帝国主义和扩张主义所不愿见到的，因为他们想使尼泊尔永远是一个半封建半殖民地的不独立的国家。独立的资产阶级共和国的时代自从1917年就已经一去不复返了。
半封建半殖民地国家在本质上是与新民主主义国家相对立的，不是你死就是我亡。半封建半殖民地国家不可能和平地变成新民主主义国家。因此，他们背离马列毛主义的教导，声称通过这个子阶段就可以长入新民主主义国家。他们是披着马列毛主义外衣的右倾机会主义者。
提出在新民主主义国家之前有一个子阶段以后，这些人就声称他们在战略上是坚定的，策略上是非常灵活的。
任何傻子都能这样说。实际形势是什么样的呢？
这些人非常喜好大谈具体形势具体分析，而且从马列毛主义那里找来大堆证据。然而具体形势是什么样子呢？
没有什么过渡政府（如12点协议同意的那样）。因此这些人无缘加入。
七党是所谓的政府，他们呼吁这些人参加谈判，他们内部比对毛派更平等。这就是所谓的过渡政府的现状。
关于制宪议会选举。还在待定。
关于新宪法，如果通过了，那么必然是一个包含各式各样现存阶级，包括国王的仆从、买办和官僚阶级的代表他们的利益，可能也会有对毛派的一些让步。
这就是当前的现实。这就是具体的形势。
这就是他们向印度毛派革命者以及所有半封建半殖民地国家的毛派革命者推荐的21世纪的模板。这就是朝向“地球上的天堂”的大道吗？这是一条用美好意愿铺垫的通往地狱之路！
2006年8月26日
巴哈杜尔
革命会在一个接一个的国家取得胜利
（关于尼共（毛）的中央委员会决议的评论）
革命在生产力和生产关系的矛盾、各个国家内部的阶级矛盾的发展中爆发的，而不是由于其他原因。帝国主义-资本主义国家内部的生产力和生产关系的矛盾，以及帝国主义与半封建半殖民地国家的矛盾是不会自动消失的。因此革命会发生，而且一定会胜利，不管这需要多长时间。一百年，甚至一千年！
无产阶级革命是一项百年甚至千年的事业。那些企望早点胜利、没有耐心、希望在条件成熟之前就要获得果实的人，以及惧怕敌人的人，最好离开革命找别的地方。革命不是这些人的事业。
一国、一个半封建半殖民地国家，革命的胜利是通过在农村建立根据地，在革命阶级统一战线的基础上，在无产阶级的先锋——共产党的领导下发动人民战争取得的。其进程是通过在一个地方建立根据地，然后在另一个地方，接连不断，直到连成一片，从而发动对主要城市和城镇的进攻，推翻半封建半殖民地政权，建立有利于革命阶级的新民主主义社会。胜利是一个根据第一个根据地打下来的。这是由于敌人一开始是强大的，革命力量是弱小的。但通过共产党领导的革命力量的努力，人民逐渐获得了力量，从而与反动阶级的力量对比发生变化。因此，胜利不会在全国一朝一夕内突然实现。
有时，在根据地以及城市和城镇里会发生势均力敌的战斗。一个根据地建立起来了。然而，敌人集中力量发动反击。也许应该更谨慎地撤离这个根据地，保存有生力量而不是花费巨大代价保卫它。因此，这些根据地或城镇可能会损失，但人民的有生力量却保存下来了。这并不意味着一个根据地或城镇丢掉了，革命就失败了。
在帝国主义-资本主义国家内，模式是首先占领城市，然后扩展到乡村。这仍然需要一个过程。
还有可能有外部的直接干涉，从而延缓胜利。但总的胜利会到来的。
因此，在半封建半殖民地国家中胜利是一个接一个，或者一些接着一些发生的。在帝国主义-资本主义国家中，胜利也会首先在一个或若干国家中发生。
把世界看作整体，每个国家的革命胜利对世界革命来说就是形成了一块根据地。把这些根据地连成一片，发动对剩下的敌人的最后打击，是每个国家无产阶级领袖或集体的义务。
然而，该决议却说，“今天，任何国家的民族解放运动、民主运动或社会主义运动都是不可能成功的，除非它不是世界人民抵抗运动的一部分。”这就等于表明除非世界人民抵抗运动已经出现，否则在任何国家胜利都是不可能的。
这突然打消了马列毛主义，内因是任何国家革命的主要因素，外因只能其影响的和次要的作用。而这份决议却表明，在21世纪，外因从此变成各国内部革命发展的主要因素了。
这些人领导人作了那么多访谈，通过了那么多决议，试图叫卖他们的21世纪世界革命的背信弃义的理论，以掩盖他们中断尼泊尔人民战争的行径。
反动派不想停止尼泊尔人民战争吗？他们当然想。他们说，停！但是我们知道他们是谁。因为他们并不披着马列毛主义的外衣，并不吹牛炫耀。
但是历史会按照马列毛主义的理论前行的，会彻底驳倒右倾机会主义者。
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