10月16日下午音乐剧《风帝国》的导演张广天老师来北航做客，畅谈戏剧、人生、社会、理想。
音乐剧《风帝国》是张广天老师的又一部力作，从14日开始在北兵马司剧场上演。张老师既是导演，又是编剧和作曲，可谓从创作伊始到开始上演的半年时间里，时时倾注着他的辛勤汗水；从演员唱姿到舞台布置，处处体现着他的智慧火花。
由于剧作刚上演两场，剧组及导演还处于紧张忙碌之中，张广天老师并未能精心准备一场演讲，活动以座谈的形式展开。
在座的有部分刚刚看过《风帝国》的同学，由于这是一部以神话故事抒发人生理想的作品，有些地方还不大好懂，有一位同学问：“在《风帝国》中，泥土和玉石是组成人的两种东西，泥土象征着人的肉身（欲望），玉石象征着人的魂灵（精神），应该是魂灵主导肉身，精神主导欲望，那么为什么在你的戏中在对风玉大加赞颂的同时，没有对灵儿、文书们大加批判呢？”张老师很真诚地回答说，“首先我不是在这个价值观的选择上有怀疑，但是我想讲得一个道理是，理想主义者的处境可能是非常悲惨的，而未来的希望很可能是一种绝望，面对种种绝境，你想好了吗？理想的可能被颠覆，敌人的迫害，民众的不理解，同志的不信任，这位同学，你想到过这样的情况吗？”刚才那位同学说：“我想到过，但有时想着依然要前行，有时就会想到后退。”张老师接着说，“我们只喊口号是不行的，我们必须要去面对那绝境，就像鲁迅先生说的，要直面惨淡的人生，要直面淋漓的鲜血，只有敢于面对此种绝境，才能找到希望和力量。”接着张老师谈了他去年在上海遇到的三位伟人的后代，毛主席的一位后代，西北歌王王骆宾的儿子，还有一位，他们现在的生活都非常艰辛，但他们身上都有高昂的斗志和向往理想的精神。张老师对他们充满了敬佩。我们不难发现，现实中这样一些人的存在也催生着“风玉”这个形象的诞生。
在《风帝国》这部戏中，风玉率领民众出昆仑东迁，前有千里弱水挡道，后有百万魔怪追击，这就是一种绝境；后来风玉率众炼石补天，民众不理解，大臣要反对，最终她被送上火刑柱，这更是一种绝境。我们想过要直面这样的绝境吗？真正的理想主义者是不会畏惧的，是会永远前行的。张老师把这概括为一种“飞扬”的精神，风玉最后在火焰中高唱“我要飞扬”，并且用自己的身体去补天上最后一块残缺，这部戏剧在此时达到高潮。
张广天老师的谈话言真意切，感染了不少同学，交流会上掌声不断。
张老师还谈了关于戏剧创作的一个形式问题，就是作曲要诀——按字行腔，即按照汉字的音调选词作曲。汉字讲得字正腔圆，阴平阳去四声起伏流畅，这是张老师戏剧的一大特点。他同时批评了有的流行歌曲将汉字英语化的问题，唱来洋气十足，媚骨流露。
张老师谈到创作音乐剧《风帝国》的一个出发点。近一段时间，音乐剧《花木兰》等上演，表面是在跟进西方潮流，实质上这都是些“盘子戏”，创作组及投资方的目的唯一、单纯——赚钱，他们通过某一个剧作设置了一个投机的盘子，买通媒体大肆宣传炒作，吸引观众花钱买票，实际上并没有什么有意义的内容。张老师气愤地说：“他们连美国来的音乐剧都搞不好，我张广天给他搞一个看看。”他引用毛主席的话说，宣传这块阵地，我们不去占领，资产阶级就会去占领。从此以后，他们再作盘子戏，就不敢用音乐剧的形式了，因为我们用真正的作品占领了剧场。
最后，张老师说，很高兴再次来到北航和同学们交流，同时希望大家多多支持他的人民戏剧事业。
「 支持！」
WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅网刊微信公众号
