1950年10月25日,中国人民志愿军跨过鸭绿江入朝参战,转眼已经过去65年了,当年战场上弥漫的硝烟早已散去,那些热血的最可爱的人大多也已经离我们远去,但记忆却不应该随着岁月的流逝而褪色。幸福不会从天而降,中国人今天的幸福并不是上天的赐予,而是一代又一代人的血和汗换来的。克罗齐说“一切历史都是当代史”,回首65年前的那场战争,我们应该抱着一份感恩和敬畏的心去纪念那些为了我们今天的幸福而奋不顾身的先辈们,正是他们的英勇无畏让世界重新认识了中国,让那些曾经戴着有色眼镜看待中国人的外国人真正理解了“中国人民从此站起来了”这句话沉甸甸的份量。
然而,让人遗憾乃至痛心的是,在65后的今天,网络上却出现了一些质疑甚至诋毁抗美援朝战争的杂音。一些人大搞历史虚无主义,不仅公开质疑抗美援朝的伟大意义,甚至通过所谓的“军人生理学”等形式公开诋毁和污蔑在抗美援朝战争中牺牲的邱少云、黄继光等烈士,这样的言论不仅伤害了邱少云等烈士身后的声誉,更伤害了广大人民群众的感情。郁达夫曾说一个没有英雄的民族是可悲的奴隶之邦,一个有英雄而不知尊重英雄的民族则是不可救药的生物之群,因此,澄清那些围绕抗美援朝战争的谣言,还原事实真相的同时为在抗美援朝战争中牺牲的邱少云等烈士辩护不仅是我们的责任,更关系到我们国家和民族的良心。
1950年,新中国刚刚成立不久,乐观点说就是百废待兴,说白了就是千疮百孔,要啥没啥。然而,以美国为首的“联合国军”并没有因此对中国人“手下留情”,他们不仅越过三八线入侵朝鲜,并且向朝中边境推进、轰炸中国丹东地区,严重威胁新中国的安全。面对“联合国军”不加掩饰的挑衅,如何抉择无疑是一个“艰难的决定”。
首先,选择与以美军为首的“联合国军”交战势必顾虑重重,毕竟新生的共和国如同一个久病初愈的人,虽然病灶已经去除,但身体依旧孱弱,更何况,将要面对的是世界上的政治、经济、军事第一大国美国及其爪牙,一旦战败后果将不堪设想。但是如果选择息事宁人,以求苟安的话则无疑会让“中国人民从此站起来了”这样庄严的宣示成为一个天大的国际笑柄。
因此,虽然刚刚结束百年屈辱历史的中国人对和平的渴望已经到了无以复加的地步,但是为了新中国的尊严,特别是在“联合国军”的炸弹已经落在了中国人民的头上的情况下,即使再不愿意卷入朝鲜战争,也必须面对,因为和平无法寄希望于别人的施舍,只能通过双手去争取。更何况,唇亡齿寒,一旦朝鲜沦陷,新中国的生存空间势必大大受到挤压。
当然,出兵朝鲜,加入朝鲜战场并不代表就一定能达到预期的战略目标,最终的胜利也不可能会有任何侥幸可言,因为战争永远是充满偶然性的领域,更何况,无论是后勤保障、武器装备等方面,志愿军都不可与“联合国军”同日而语,惟一能解释的就是,能够打败“联合国军”靠得是广大志愿军战士大无畏的革命英雄主义气概。邱少云、黄继光等抗美援朝战争中涌现出来的英雄的名字,已经成为新中国的精神符号,他们牺牲和奉献的精神感染并鼓舞了无数的中国人。中国梦并不是今天才开始,而是从新中国成立那一天就已经悄然发生,并激励着每一个中华儿女在民族复兴的道路上勇敢前行,邱少云等英雄无疑是践行中国梦的先驱和榜样。
但是,让人愤慨的是,邱少云等英雄身后的声誉却受到了一些人的诋毁,这些人以所谓“军人生理学”来“论证”邱少云等烈士的英雄事迹为虚构,更有甚者,竟然有人将烈火中永生的邱少云烈士形容为“烤肉”,这种论调不仅侮辱了那些朝鲜战争中杀身成仁的英雄们,更是对中华民族整个民族精神的否定和矮化。
抗美援朝中涌现出来的英雄有很多很多,《谁是最可爱的人》的魏巍曾含着泪对那些志愿军战士说“你们才是这本书的真正”。幸福没有偶然,尊严只能靠汗水甚至鲜血去换取,新中国的大国地位是那些志愿军战士用鲜血赢回来的,当克拉克哀叹“我是美国第一个在没有胜利的停战协定上签字的将军”的时候,或许那一刻,他才真正明白什么叫中国不可辱,中华民族不可辱,中国人民不可辱。正如《抗美援朝——你不知道的秘密》一文的所言,抗美援朝堪称中华人民共和国的立国之战,正是抗美援朝战争的胜利,让过往对中国人颐指气使的外国人不得不重新审视新生的中国和中国人民,同样是是抗美援朝战争的胜利,给了彭德怀元帅说出“西方殖民者在东方架几门大炮,就想叫亚洲人民屈服的时代已经一去不复返了”这句让世界为之侧目的豪言的底气。
所以,在21世纪的今天,我们依然要铭记抗美援朝战争,缅怀那些为了新中国抛头颅、洒热血的英雄们,因为没有那场战争的胜利就不会有我们今天的尊严,没有那些英雄们的牺牲就不会有我们今天的幸福生活。当那些65年前血与火的记忆碎片重新串连起来的时候,我们仿佛能看到那些最可爱的人正微笑着向我们走来,英雄没有远去,记忆永不褪色!
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