我对社会主义的心路历程
说实话，我作为70年代出生的中国人，自从上小学后，那时已经开始改革开放，整个社会的舆论，都是对资本主义的无限崇拜，对社会主义的否定，否定，再否定，党报、党刊虽然没有明着这么说，但其他报纸、杂志、电视等，无不在消解着社会主义。但无论怎样，我在这些舆论中长大了，同样觉得社会主义虚伪、欺骗，社会主义就是贫穷、专制的代名词，我曾经甚至连带着毛主席也恨了，曾经想要不是把国民党赶走，中国早就实行了资本主义，中国早就富了。当我在高中时代、大学时代把这些作为自己的理论发明（其实是在当时的主流经济学家、政治家、知识分子的启发下产生的，他们就是要青年产生这样的想法）激动的告诉父母时，他们都不屑一顾，就用朴实的话说“没有毛主席，哪有你”，我自然不服，也懒得和他们理论。90年代中期，我大学毕业了，当时是分配和计划调节相结合，我被分配到了一家大型国有企业，做技术员。我当时到企业的时候，企业效益好得很，到了单位，先分一个单身宿舍，单位里有食堂、医院、篮球场、俱乐部、附属小学，基本就是一个小社会，工资虽然不高，但各种福利还可以，好发东西，小病不花钱，大病单位报98％，分房子是论资排辈，工龄加职务。但从我进入企业，因为我也是在科室工作，了解的内幕消息较多，就发现机关部门很不正常，集团是大老板（那时总经理大家都叫老板）一言堂，各部门是处长一言堂，职工代表大会形同虚设，我在那个单位工作四年，只召开了一次，工会更是一个幌子，人浮于事，大官大贪，小官小贪，科员跟着吃喝。感觉国有企业确实像报纸上所讲的，不改革不行了，效率低下，当时私营企业已经兴起，发展很迅猛，两下对比，再加上当时的报纸的宣传，当时朱老总正在号召砸三铁，还搞了一个徐州试点，在整个的周围舆论下，我也觉得国有企业就是不行，很自然的，进而觉得公有制不行，得搞私有制，公有制不行就是社会主义不行，再加上对资本主义民主的羡慕，年轻人有忧国忧民的思想，于是就盼着什么时候中国全部实行私有制，实行资本主义，觉得那时中国就有救了（我从没有独立想过为什么国有企业搞不好，那时认为只要是社会主义就搞啥啥不行）。进单位两年后，大老板因受贿肆佰万被捕，后来两年市里又指派了两个厂长，因为对国有企业前途信心的丧失，我停薪留职到外面打工，先是一个上市公司，后来是一个德资企业，成了一个所谓白领，我对国家的市场经济政策可以说是佩服极了。我变得更加怀疑社会主义的未来，更加反毛，什么“民主无国界”、“军队国家化”“我爱国，但可以不爱这个政府”等等理论更加深入我心，我反对一切专制，2003年，美国俘虏了萨达姆，我也像焦国标一样激动万分，给各地的同学发短信，说是自由的胜利，对于那些“侮蔑”美国是为了石油而发动战争的，我极力驳斥。其间，对我印象最深的理论是“市场经济是万能药”“民主是万能药”，“一用就灵”，“改革就要付出代价”，我对国家的资本主义前途充满了信心，因为根据经济学家的解释，随着市场经济的发展，资产阶级、中产阶级的兴起，他们必然要求民主，而2002、03年私营经济的发展已经到了一个很高的高度了，用银行存款来说，当时的报纸说银行80％的存款掌握在20％的人手里，根据中学学政治，说美国20％的人掌握了80％的财富，从这个数字来说，中国民主化的时间快到了。虽然几年间，看到了贫富严重两极分化带来的恶果，看到了、听到了无数惊人的奢华，也看到听到无数惊人的贫困，我也曾联想过“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这句诗，还有“纺织娘，没衣裳，泥瓦匠，住草房，金银匠，穷的慌”的旧社会歌谣，觉得怎么这么相像，但又一想经济学家不是说了吗，改革就要付出代价。因此整体而言我对我们的市场经济前景还是有希望的，时间到了2004年底，快到春节期间，工作轻松了，就上上网，无意间看到了网站（www.wyzxwyzx.com）、毛泽东旗帜网（www.maoflag.net）等网站，听到了非主流经济学家对经济、对国家前途的另一种解释，我突然觉得就像阴天里突然看到了光芒四射的太阳，他们的解释是那么的合情合理，仿佛他们几千万年来就存在，只是我从来没有注意到，20年来我接受的主流经济理论被彻底颠覆，心中的资本主义大厦轰然倒塌，因为他们的理论接受起来很自然，很明白，很浅显，不像我20年来听得那些经济学家的理论，虽然听着有道理，但就仿佛是器官移植，接受是接受了，但不断的起抗体反映。尤其是非主流经济学家对社会现实的分析，一句话，就是到位，资产阶级、剥削、剩余价值、阶级、阶级斗争，这些当年似懂非懂，感觉离我很遥远，成年后也没有仔细思考的名词突然撕开了面纱，一个个活灵活现，让我彻底明白，原来这些词语很好理解，只是小的时候，社会还没有产生这些名词所代表的社会现象，90年代后产生了这种社会现象，又由于那时对资本主义、西方民主正热衷，也没有仔细思考。我也不再恨社会主义，因为我明白我们搞了三十年（1949～1976）的社会主义没有成功，不怨社会主义不行，而是由于党内走资产阶级道路当权派的阻挠，我们一直没有搞真正的社会主义。
关于社会主义，和我以前认为社会主义是国家形态的幼稚理解最大的不同，我2005年后认为是社会主义的本质首先是一个信仰，其次才是社会形态，社会主义/共产主义是人类大同社会理想的理论描述，是千万年来追求平等、追求自由的最高境界，信仰社会主义应该就像就像信仰基督教、佛教、伊斯兰教一样，各种宗教他们都向善，但唯一不同的是社会主义是一种积极进取的宗教，不像别的宗教是消极忍耐，所以各朝各代都有鼓励的宗教，无论是基督教、佛教、道教还是伊斯兰教，但很少有政府鼓励社会主义，因为它鼓吹“哪里有压迫，哪里就有反抗”，是造反的哲学，造反的宗教。
社会主义在理念上要宣扬平等、自由，在经济上要采用公有制，消灭剥削和压迫，在政体上要推行民主，比资本主义金钱民主更先进的人民民主。我们的国家在1949～1976年，前两项都实行了，但在后一项人民民主上做的不好，毛主席最讲民主，但大部分的觉悟不高的官僚阶级不想讲民主，因为那会损害他们的利益。所以毛主席一去世，他们就开始彻底倒退。
综上所述，社会主义首先应该是信仰，民主、自由、平等、造反，这应该是这个信仰的核心，缺一不可，最重要的是“造反”，它是用来推翻新的不平等的武器，是一个保障。在一个社会主义国家，社会主义应该是国教，就像现今的伊斯兰政教合一的国家，所有在伊斯兰国家掌权的党派，首先整个党必须是穆罕默德的信徒，无论是什叶派还是逊尼派。无论谁党政，背叛了伊斯兰教，总统肯定当不成，因为整个国家都信仰伊斯兰教。同理，在社会主义国家，无论哪个党派当权，必须是信仰社会主义的，背叛了社会主义的党员，就是背叛了整个国家。
有人说是基督教、耶稣教造就了美国等西方发达国家，我认为社会主义同样能够造就一个更为民主、自由、发达的国家。
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