丁小平：只有社会主义才能救中国
http://www.zhcx.net/Article_Show.asp?ArticleID=1724
经过二十多年的欺骗性宣传和扭曲教育之后，我们的同胞大多心理扭曲。一提社会主义，就有人把你认定为左倾分子，或者“左派”云云，还有一个下三烂在互联网上骂我竟然用“左棍除中华兴”的网名，真让人啼笑皆非。要说明的是，我没加入什么派，我只是一个良心尚存的学者，仅此而已。
我们的祖国，危机日益深重，“改革”的路已经走不下去了，不找条复兴的路不行啊！是不是只有社会主义才能救中国？人类社会是不是如马克思主义者所断言必定是从原始社会，经奴隶社会、封建社会进入资本主义社会？而资本主义社会又一定为社会主义社会所替代？我对这些问题的回答当然是肯定的，这一切将在我今年年底出版的别开生面的理论著作《社会发展史》中得到充分的论证。这里，我也要谈社会主义好，但不是严格的逻辑推演，而是借钟馗驱鬼，并给有着严重的从众心理的人提个醒。
为什么自资本主义制度发生以来，最伟大的人物和众多伟大的人物都批判资本主义而主张社会主义？！不是吗？人类公认的千年人物（自公元1000年至公元2000年）马克思（1818——1883）和爱因斯坦（1879——1955），一个是科学社会主义的奠基人，一个是伟大的社会主义者。还有，诸如，恩格斯（1820——1895）、列宁（1870——1924）、B-罗素（1872——1970）、C-卓别林（1889——1977）、毛泽东（1893——1976）、J-萨特（1905——1985）、L-阿尔图塞（1918——1990）等哪个不是如此？
恩格斯和列宁，在此无须赘述。对于被十一届六中全会以来骂得狗血喷头的毛泽东，我们还是要说几句的，如有错误，欢迎指正！毛泽东是世界上最伟大的马克思主义者、最伟大的实践家、最伟大的现代军事家、最伟大的革命家（是人类第一位用理论指导革命而革命致胜过程与理论相一致的人物）、最伟大的文化学家（是人类第一位把文化革命从自发发展到自为的人物）。还是中国有史以来最伟大的历史学家之一，最伟大的诗人之一，最伟大的书法家之一，最伟大的教育学家之一，最伟大的古典文学家之一，最伟大的红楼梦学家之一。不仅如此，用今天的话来说，毛泽东还可以在农学、中国革命史、社会学、法学、政治学、新闻学、文艺理论等众多学科指导博士。
B-罗素，著名的数学家，著名逻辑学家，著名哲学家，文化学家，教育家，政治家，政论作家，社会活动家，诺贝尔文学奖得主。1920年，罗素曾在中国讲学一年，对中国相当熟悉，对老子、庄子颇有研究。他盛赞中国传统文化，高度评价蔡元培先生在北京大学的办学方针，并希望中国创造一种极好的新文化，以弥补西方文化的不足。他主张社会主义代替资本主义，但在社会主义的开创方式上与中国共产党不同。
C-卓别林是著名演员、编剧、导演、作曲家、社会活动家、社会主义战士。美国电影艺术与科学学院因他“为电影艺术做出不可估量贡献”而授予他艺术成就奖。被人类誉为无以伦比的电影艺术大师。
他对资本主义制度进行了终生的不妥协的批判，向往社会主义制度，曾访问苏联和中国，对社会主义制度给予高度赞颂。长期受麦卡锡主义和美国中央情报局的迫害。
J-萨特，存在主义的代表人物之一，诺贝尔文学奖得主，著名哲学家、作家、评论家、政治家、伦理学家、社会主义战士。
他反对苏联式的社会主义，支持中国的社会主义，他于1959年访华，并在《人民日报》上发表文章，赞扬中国社会主义的“我为人人，人人为我”的精神是一种“深刻的人道主义”；他还多次在法国发表文章，赞扬中国的*文*化*大*革*命。公开支持遍及欧美的“五月风暴”学生造反运动。一生生活简朴。
L-阿尔图塞，结构主义哲学代表人物之一，著名哲学家，也是经济学家、伦理学家、社会主义理论家。他反对苏联的社会主义，支持中国的社会主义，积极支持中国的*文*化*大*革*命运动。
还有一位需要重点研究的，那就是千年人物、科学巨匠、诺贝尔物理学奖得主A-爱因斯坦。爱因斯坦是著名的物理学家，也是哲学家、宇宙学家、政治运动领袖和小提琴手。爱因斯坦的成就，折服了整个世界。
爱因斯坦的思想，无论是深度还是广博度都是无以伦比的。他一生的运动，绝不局限于科学，他关心社会，抗击强暴，他说：“他只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。”“一个人真正价值在于首先取决于它在什么程度上和什么意义上从自我解放出来。”
爱因斯坦热爱社会主义制度。他对1917年俄国十月革命和1918年度过的十一月革命都热情支持，他对马克思和列宁始终怀着深挚的敬意。他赞扬列宁是一位有“完全自我牺牲精神、全心全意为实现社会正义而献身的人”；“是人类良心的维护者和再造者”。爱因斯坦对资本主义一直持清醒的批评态度，他说“对个人的摧残，我认为是资本主义的最大祸害”，“资本主义社会里经济的无政府状态是这种祸害的真正根源”。“要消灭这些严重祸害，只有一条道路，那就是建立社会主义经济”。但他认为“仅有计划经济还不是社会主义，计划经济本身还可能伴随着对个人的完全奴役”，“需要有对于行政权力能够确保有一种民主的平衡力量”。
为什么像萨特这样的大家和人类1000年以来仅有的两个最伟大的人物都反对资本主义而支持社会主义呢？这给我们怎样的启发呢？
再看看我们的现实。1978年以来中国，真善美和假丑恶发生了严重的颠倒，谁要是称赞社会主义马上就招来嘘声，什么“思想僵化”；什么“狗屁不通”；什么“共产党的马屁精”等等，一切“美誉”纷至沓来。同时，也被认为是“警惕右，但主要是防左”的对象。
在这些大师面前，那个曾在红七军的临阵脱逃（按军法当枪决）更兼自食“永不翻案”其言的覆手为雨分子算得了什么？！几个海归下三烂又算得了什么？！
平心而论，小平是很有能力的，是略逊于刘伯承级别的军事家和革命家，也是一位政治家，还可以带中国革命史的博士研究生。而那几个海归人物呢？也大多都是博导，但是要想给萨特、阿尔图塞做学生恐怕还不配。他们与前边诸位大师相比算得了什么呢？就是这么几个人物外加一些土财主，竟把中国搞成这个样子。
也许有人会说，就算外国的大师都高明，可毛泽东不高明啊，他有本事会犯“大跃进”和“文**革”的错误吗？党的十一届六中全会都说这些给党和人民造成了深重灾难。这种蠢人断言的“只有社会主义才能救中国”会有什么正确性呢？对此，我作为一位现当代史学家要反问一句，你懂“大跃进”吗？你懂“文**革”吗？别滑天下之大稽了！
谁要是以为社会主义在实践上已被资本主义打败了，那他才是真正的蠢货呢？
作为辩证法大师，毛泽东早就看出否定半封建半殖民地社会而建立起来的社会主义社会的肯定力量还具有相对的薄弱性，与其用这种相对薄弱的肯定因素发展社会主义，还不如经历一次逆否定过程而强壮原存的肯定因素再发展社会主义快。这种逆否定过程产生得越快、越彻底，中国人民“吃二遍苦受二茬罪”的过程就越短，重建和发展社会主义就越快越好。于是，毛泽东就选了被周恩来誉为“举重若轻”的人，对他“保留党籍，以观后效”，同时，选了一个庸人做“党的副主席兼国务院总理”。于是，就演绎出今天这一切。
对于这一切，毛泽东至少经历了十三年的观察和决断。早在1962年9月24日，毛泽东在党的八届十中全会上讲：“------我们这样的国家，还会走向反面，走向反面也没有什么要紧，还要来一个否定之否定，以后又会走向反面。如果我们的儿子一代搞修正主义走向反面，虽然名为社会主义，实际是资本主义，我们的孙子肯定会起来暴动的，推翻他们的老子------”
在1966年7月8日，毛泽东又以给江青的信的形式写给历史一封信，信中说：“------我的这些近乎黑话的话，现在不能公开，什么时候公开也说不定，因为左派和广大群众是不欢迎我这样说的。也许在我死后的一个什么时机，右派当权之时，由他们来公开吧。他们会利用我的这种讲法去企图永远高举黑旗的，但是这样一做，他们就要倒霉了。中国自从1911年皇帝被打倒以后，反动派当权总是不能长久的。最长的不过二十年（蒋介石），人民一造反，他也倒了。蒋介石利用了孙中山对他的信任，又开了一个黄埔军校，收罗了一大批反动派，由此起家。他一反共，几乎整个地主资产阶级都拥护他，那时共产党又没有经验，所以他高兴地暂时得势了。但这二十年中，他从来没有统一过，国共两党的战争，国民党和各派军阀之间的战争，中日战争，最后是四年大内战，他就滚到一群海岛上去了。中国如发生反共的右派政变，我断定他们也是不得安宁的，很可能是短命的，因为代表百分之九十以上的人民利益的一切革命者是不会容忍的。那时右派可能利用我的话得势于一时，左派则一定会利用我的另一些话组织起来，将右派打倒。这次*文*化*大*革*命，就是一次认真的演习------”
也许有人会说这是望文生义，东拉西扯。其实，只要人们反复咀嚼毛泽东这几百个字，包括蒋介石假借孙中山的例子，就什么都明白了。世界上恐怕再也找不出这样精当的预言了！
还是前边那句老话，我的理论论证会在我的《社会发展史》里全面而严肃的进行。这里，不过是给尚不理解社会主义的人提个醒。对恩格斯、列宁、罗素、卓别林、萨特、阿尔图塞等大师，尤其是千年以来最伟大的人物马克思、爱因斯坦和毛泽东都一致肯定的社会主义，而采取盲目否定的态度的人，是否应该自我警觉呢？
「 支持！」
WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅网刊微信公众号
