其实《陈云谈“文化大革命”未能避免的原因》一文的意思很简单
在强国论坛上看到了有人转贴的学习时报发表的林蕴晖的《陈云谈“文化大革命”未能避免的原因》（以下简称林文），也看到了有人发表的对此文表示不同意见的文章，在这里也不妨谈一点看法。
林文的主要观点似乎意在批判一类现象，即违反民主集中制原则和搞个人专断。在文后，林文结合该观点指出了现实中的三种与此有关的不良现象，即“有的单位的领导人竟然提出不许有“杂音”；有的把向上级党组织反映意见的党员视为“不安定因素”；有的更明文剥夺党员的权利，不许三人以上联名向党组织反映意见。”
不过，林文批判此类现象是依托文革和毛泽东而展开的，而一些对林文表示不同意见的文章也在此点，这些文章认为林文中关于认为毛泽东违反民主集中制和搞个人专断的观点是不合事实的。当然，这些文章并未否定林文批判违反民主集中制和搞个人专断这一观点，在这一点上应该是没有不同意见的。所不同的只是，这些文章认为林文以毛泽东为例来批判违反民主集中制和搞个人专断作为论据是不妥当的。
那么，毛泽东到底有没有违反民主集中制原则和搞个人专断呢？关于这个问题，也许不同的人会有不同的看法。但很显然的一点就是，如果对此问题持否定态度的人看到林文后，就会认为林文的论据不当，不足以支撑他的论点，即使他的论点本身是正确的。而对此问题持肯定态度的人看到林文后，就会认为林文的论据充分，很好地论证了他的论点。也就是说，无论对此问题持何种看法，但一般都承认林文提出的论点是正确的，这是大家的共识。
不过，林文以文革和毛泽东为依托来论证他的观点，或许很大程度上的确可以取得他希望的效果。
大家都知道，文革发生在四十年前，当年二十岁以上的人现在都已六十岁以上了，大多数人已经不在工作岗位上了，而且干部岗位上也不多了。也就是说，现在大多数党政干部岗位上的官员都在六十岁以下，估计四五十岁左右的人居多，而这些人在文革的时候，还都是儿童少年，根本就不清楚文革是怎么一回事。而这二十多年来，在各种媒体宣传工具的反复轰炸下，文革早已被说得是乌七八糟了，既便偶尔有那么一点不同的意见，也只能淹没在鼓噪喧嚣中了。换言之，估计当今之四五十岁的人对文革都不会有什么好的看法，可能大多数人都会认为这是毛泽东的晚年错误。
说到这里，想必大家都理解了，虽然林文的论据可能引起一些人的争议，不过，对今日大多数人来说，还是符合他们已经吸收的信息和建立的观念的。也就是说，林文对大多数人来说，还是相当有说服力的。
对于这大多数人来说，心里可能会想，哎呀呀，这毛泽东可是中国共产党、人民军队、新中国的主要缔造者呀，就因为犯了晚年错误，而导致被人不断地批评，甚至强烈攻击，被打的粉碎。那么，这个时候，林文是否想达到这样一种效果呢，即对所有看过林文的人，尤其是官员干部们说，你们这群干部有什么了不起呀，那毛泽东那么伟大的人物，救中国于水深火热之中，挽救了中国革命，连邓小平都严肃地说过，如果没有毛泽东，我们可能还在黑暗中摸索这样的话，可就是象毛泽东这样伟大的人物，由于犯了晚年错误，不还一样被人反复批评吗？你们这些干部扪心自问一下，就你们那点能耐，做的那么一点成绩，能够跟毛泽东相比吗？现在有些干部竟然也想犯违反民主集中制和搞个人专断的错误，自己有几斤几两怕是都拎不清了吧。
如果说，林文试图以毛泽东为例作为强烈的对比来警示现在的官员干部的话，那倒还勉强说得过去吧。
而至于毛泽东和文革到底会得到什么样的历史评价这个问题，或许还真一时半会下不了最后的定论的，为什么这么说呢？大家也都看到了，毛泽东已经去世三十年了，但关于毛泽东的争论停止过了吗？没有嘛。那么，再过三十年这个争论就会停止吗？那也未必。说不好，将来还会引起更大的世界范围的争议呢！在新世纪的未来的日子里，说不准很多国家要搞革命，搞社会主义建设，那就可能还会钻到毛泽东著作里寻找智慧呢！将来中国崛起了，复兴了，别的国家的人自然就会到中国取经，自然就会追溯中国历史，并把导致中国强大的毛泽东这个根找出来研究。或许将来的后人们会作出更有意思的论断吧。至于说现在还借文革说毛泽东的什么晚年错误，也是二十多年来的老黄历了，这样的文字多一篇少一篇，也是无所谓的。
总而言之，林文对于今日中国轰轰烈烈的先进性教育是算有一点时效性，也许其意也仅在于此吧。
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