欲知大道 必先知史——《毛泽东读史有学问》评介
： 桑林峰 （国学网2006-7-11发布）
中国人民大学教授、文学博士冷成金教授所著，中共中央党校出版社2006年4月出版的《毛泽东读史有学问》，我花了一个多月的时间才读完。捧读作品如饮韬略之水、思智慧之源，读后意犹未尽、遐思连绵、豁然开朗、感慨万千。
《毛泽东读史有学问》一书，被文艺界称为问鼎天下的大智慧，是文史类图书中的奇葩。用毛泽东读史的一些心得来评说历史，系统地介绍了毛泽东对历史的客观评价。前言中，解读了毛泽东的《贺新郎•读史》一词、在一篇短短的词中，毛泽东追溯了人类的历史，俯瞰了兴亡成败，获得了经验教训，表现了革命理想，这就是毛泽东对历史、对革命、对人生的总结！这就是毛泽东读史的大智慧、大学问！借助毛泽东读史的大智慧、大学问，很好地评说了历史的兴衰，朝代的更替，人物的轮回，给人以无限思考和启迪。
培根有语：“读史使人明智”。马克思、恩格斯也有句偏爱历史学的名言说：“我们仅仅知道一门唯一的科学，即历史科学”。读史有学问，的确，要想真正读懂历史，又谈何容易，单是官方的二十四史就够一个聪明的读书人读一辈子的，正如“一篇读罢头飞雪”。如果没有沧桑的经历，没有宏大的气魄，即使对史书倒背如流，也是“纸上得来终觉浅”，终究难有收获。读史的最终结果是有所感悟，有所体会，将历史与自己的思想融为一体，才能真正读懂历史。《毛泽东读史有学问》好就好在不是凭空地评价历史，他结合毛泽东这位伟人、这位唯物主义者、这位从历史的经验中改变历史的风流人物，客观真实辩证地评价了历史人物和历史事件。这对于面对浩如烟海、汗牛充栋的史学书籍，不知所措的普通人很好地了解历史、把握历史、学习历史，无异是一道营养丰富、无与伦比的精美“大餐”。
读史的学问究竟何在？作品运用了十分严谨的历史思维逻辑，从毛泽东的救国智慧、治国方略中，分析了历代的治乱成败，并从更高层次上看待政治与道德的关系。“欲知大道，必先知史”。一代伟人毛泽东的大智大贤，无不可在中国历史上找到渊源。例如毛泽东论述诸子百家的思想影响，毛泽东称赞秦始皇第一个统一中国的历史功绩，毛泽东评说“楚汉之争”项羽必败的教训，毛泽东熟读“三国”为曹操翻案，毛泽东推崇李世民理性的工作方法，毛泽东评介“唐诗宋词”的历史和现实意义，毛泽东肯定朱元璋高超的军事战略，毛泽东称颂康熙维护祖国领土统一等等，充分证明毛泽东对许多历史问题都有深刻而独到的见解。通过《毛泽东读先秦史的学问》、《毛泽东读两汉魏晋南北朝史的学问》、《毛泽东读唐宋史的学问》、《毛泽东读明清史的学问》四大部分的论述，向读者介绍了毛泽东以伟大的无产阶级革命家的眼光读史、以思想家的深邃来考问历史、以卓越智者的智慧来透析历史、以诗人的激情来感受历史，读出了中国革命的胜利。由此可以得出读史的学问：“古今观照、学以致用、知行合一。”
历史蕴涵着经验和真知，我们不要被某些历史结论和历史现象蒙蔽，重新审视这些历史现象；要改变某些历史的传统说法，对其有清醒的认识；要善于根据自己的经验与当时的历史背景，从中总结出相应的规律，得出一定的结论；还要从自己的日常生活中走出来，在更高的层次上看待历史；要学会历史知识与现实生活结合起来，能够充分运用。正是基于这一目的，从毛泽东读史的大智慧中，引领读者真正读懂历史、真正了解历史的真相，取其精华，弃其糟粕，从中辨善恶、论是非、审美丑、知荣耻。
“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汉，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。”谁是历史的后来者，谁是今朝的风流人物？也许，只有那些善于从历史中汲取经验教训的人才能获得真正的成功！古人有言：“以史为鉴，可以知兴替”，“前事不忘，后事之师”。鲁迅先生说过，“历史上都写着中国的灵魂，指示着将来的命运。”学习借鉴前人的历史经验，可以使我们增长智慧，把各方面的工作做的更好。更何况，我们读的是一本论述毛泽东读史的学问。
来源： 《光明网读书频道》
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