之所以会写这个题材，是因为前段时间在电视节目上看到了熊老的一句话。老人家在接受记者采访时说：
要说对胡宗南没有感情是不可能的，但个人感情要服从阶级感情……
作为五十年代出生的人，笔者相信很多和自己岁数差不多、还没有在大是大非问题面前被忽悠糊涂的人，肯定是能够正确体会和理解熊老的“矛盾”与抉择的。但作为被所谓新时期的新观念忽悠得没有原则的年轻人，就会认为被胡宗南信任关心器重了十多年的熊向晖，是“对不起胡宗南”的了。在他们看来，既然胡宗南对熊向晖那么好，熊向晖就应当感恩戴德放弃信仰，效忠于胡宗南，否则就对不起胡宗南的知遇之恩。而这种想法的要害，恰恰就在于完全彻底地忘记了熊向晖所在的党和人民与内外反动派之间你死我活的阶级斗争，完全彻底地忽视了熊向晖作为共产党人与帝国主义、封建主义、官僚资本主义力量之间的情感对立！
有精英学者为了迷惑年轻人的大是大非，曾经借熊老与胡宗南之间的故事来大做所谓“人性化”文章，老是说什么“阶级斗争扭曲人类正常感情”之类的新奇理论。就共产党和那些国民党反动派之间的斗争而言，他们只宣扬国民党抗战后被共产党打败，根本不提第一次大革命轰轰烈烈两党合作正好之时，是谁在西方帝国主义支持下对共产党和工农群众进行了惨绝人寰的大屠杀，也根本不提共产党领导人民进行敌后抗战（最早是东北抗日联军）之时，是谁在跟日本侵略者眉来眼去签订一个个丧权辱国的协定条约，更不提抗战结束之后人民渴望和平民主建国之时，又是谁企图三个月消灭共产党及其人民军队，还用的是美帝国主义的先进武器！总而言之，中外反动派屠杀中国人民和共产党是正当的，共产党领导中国人民要翻身解放就不和谐……
所以就有了熊向晖对不起胡宗南这样的奇谈怪论，就有了毛岸英烈士牺牲要感谢美军飞行员的无耻理论，就有了公然侮辱党的领袖的言论可以不被共产党相关部门当回事的诡异景象，就有了公然为日本侵略者立碑的汉奸政府，就有了老右派公然诬蔑党的领袖抛弃信仰而不见有力澄清的荒唐局面……
熊向晖对不起胡宗南！这种在信仰伦理上堪称最低级可笑的理念居然能够在青年思想中形成，可见我们党在思想宣传战线上的斗争原则，已经沦落到了何等地步。由此我们也可以更加深刻地认识到毛主席当年的“纲举目张”教导，具有多么强大的历史穿透力！
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