党中央对改革的反思
[多木] 于 2006-04-04 09:08:42上贴
一提反思改革,有人就扣上反改革的帽子。其实,第四代中央领导集体,从开始执政的那一天起,就开始了对改革的反思。不过这种反思不是以直接的反思结果提出来的,而是可以反推出来的。
一是对思想作风的反思。
1949年3月,在中国革命处于全国胜利前夜的重要关头,毛泽东同志在党的七届二中全会上向全党特别是高级领导干部首次提出的“两个务必”:“务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风;务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”2003年2月中旬在西柏坡学习考察时做了重要讲话,讲话中重提“两个务必”,在全党全国引起了极大的反响。这声音,对于全国人民来说,既熟悉有陌生。因为,长期以来,由于各种暂时利益的驱动,人心浮躁,斗富比阔,铺张浪费,随时可见。胡锦涛同志提出“两个务必”,深得人心。
二是对意识形态领域的反思。
2003年12月5日至7日中共中央在京召开全国宣传思想工作会议。胡锦涛同志在会议上发表重要讲话。他要求:切实做好新形势下的宣传思想工作,坚持和巩固马克思主义在意识形态领域指导地位,促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明协调发展。此后又采取了一系列重大措施,主流媒体在意识形态领域掀起了一场弘扬马克思主义的红色潮流,为现在进行的先进性教育营造了舆论。于是就有了2004年主流媒体对在意识形态领域坚持马克思主义主导地位的空前规模的宣传:2004年第8期《求是》杂志(4月份出版)发表了该杂志评论员的文章——《坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位》一文。该文首先列举了意识形态领域中存在的问题:“非马克思主义的意识形态有所滋长,小生产的思想观念、封建残余的思想观念、愚昧落后的思想观念、资产阶级的腐朽思想观念不会自动退出历史舞台,各种思想文化相互渗透、相互激荡更加突出。从国际看,世界范围内社会主义和资本主义在意识形态领域的斗争和较量是长期的、复杂的,有时甚至是非常尖锐的。西方敌对势力正加紧对我实施‘西化’、‘分化’的政治图谋。在意识形态领域,他们企图通过各种手段对我国进行思想渗透,目的就是要动摇马克思主义在我国意识形态领域的指导地位,搞乱人们的思想。”在此基础上,文章提出了一系列重要观点:
(1)“一个社会,如果没有共同的精神支柱和以此为基础的思想上的稳定,就很难保持社会的政治稳定;如果动摇了马克思主义的指导地位,搞指导思想多元化,势必导致人心大乱,天下大乱,给党和国家带来灾难。”
(2)“思想文化阵地,马克思主义不去占领,各种非马克思主义的思想甚至反马克思主义的思想就会去占领。一切思想文化阵地,一切精神文化产品,都应成为宣传科学理论、传播先进文化、塑造美好心灵的阵地,不能给违反四项基本原则、违反改革开放政策、违反党的方针政策的错误思想观点提供传播渠道。”
(3)“对事关政治方向和根本原则的问题要旗帜鲜明、毫不含糊;对错误观点不能听之任之,更不允许公开传播,确保马克思主义在意识形态领域的指导地位不动摇。”
2004年8月21日中国社会科学院院长陈奎元同志在邓小平生平和思想研讨会开幕式上做了重要发言:《坚持四项基本原则,是邓小平对中国社会主义事业的伟大贡献》,后又发表在8月27日的人民日报上一文。文章指出:(1)四项基本原则须臾不可忽视;(2)20多年的经验证明,只有坚持改革开放同时又坚持四项基本原则,从理论上和实践上既反“左”,又反对资产阶级自由化、全盘西化,社会主义的改革和发展才能够不迷失方向,才能取得成功;如果丧失了公有制的基础地位,那就意味着私有制成为经济制度的基础,工人阶级就失去了作为领导阶级的经济基础,社会主义从理论上就将失去原来的意义;在实践上,当然地就要让位于以私有制为基础的资本主义制度。(3)只讲现代化不讲社会主义,分不清是社会主义的现代化还是资本主义的现代化,这就忘记了事物的本质,也就离开了中国的社会主义发展道路。(4)值得警惕的危险在于某些热衷于资产阶级自由化的人打着拥护开放、改革的旗帜,力图从内部把中国引导到资本主义,改变我们社会的性质。如果执政党能够清醒地识别、并自觉地抵制资产阶级自由化的渗透,坚持改革的社会主义方向,邓小平所担心的中国变成资本主义的危险,就不会降临。
2004年8月24日,《光明日报》发表了逄先知同志的文章:《学习邓小平关于思想战线问题的论述》。该文针对长期以来思想战线有人片面小平同志有关反“左”的论述,分析指出:“根据实际情况,正确把握和进行两条战线的斗争,这是邓小平同志反对错误倾向的重要指导思想。这就是说,有‘左’反‘左’,有右反右。邓小平同志从来没有说过,只能反‘左’不能反右,当然也没有说过,只能反右不能反‘左’。”
《求是》杂志2004年第17期刊登了北京市邓小平理论和“三个代表”重要思想研究中心的文章:《立国之本——重温邓小平关于坚持四项基本原则的论述》。文章在强调四项基本原则发挥了立国之本的作用时指出:(1)“四项基本原则保证了改革开放和现代化建设的正确方向”;“我们通过改革开放解放和发展生产力,是为了完善和发展社会主义,而不是损害和背离社会主义”;“是为了改善和加强党的领导,而不是削弱和否定党的领导”;“是为了巩固人民民主专政的国家政权,而不是动摇这个政权”。(2)四项基本原则保证了全党和全国人民思想、意志和行动的统一。此外还有:中国社会科学院邓小平理论和“三个代表”重要思想研究中心主办的《理论研究动态》2004年第10期刊登了中国社会科学院邓小平理论和“三个代表”重要思想研究中心的长篇文章:《坚持马克思主义指导地位必须反对两种教条主义》;2004年11月8日《光明日报》发表了中宣部理论局的文章:《思想越是多样化,越是需要主心骨——为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位》;2004年第23期 (12月1日出版)的《求是》杂志发表了评论员文章:《不断提高党领导意识形态工作的能力》;2004年12月2日《人民日报》发表了李卫星同志的文章:《阵地意识至关重要》等。
三是对哲学社会科学的反思。
2004年3月,中共中央发出《关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》。指出:“繁荣发展哲学社会科学事关党和国家事业发展的全局。哲学社会科学是人们认识世界、改造世界的重要工具,是推动历史发展和社会进步的重要力量。哲学社会科学的研究能力和成果是综合国力的重要组成部分。建设中国特色社会主义离不开以马克思主义为指导的哲学社会科学的繁荣发展。在改革开放和社会主义现代化建设进程中,哲学社会科学与自然科学同样重要,培养高水平的哲学社会科学家与培养高水平的自然科学家同样重要,提高全民族的哲学社会科学素质与提高全民族的自然科学素质同样重要,任用好哲学社会科学人才并充分发挥他们的作用与任用好自然科学人才并充分发挥他们的作用同样重要。”《意见》规定的繁荣发展哲学社会科学的总体目标是:努力建设面向现代化、面向世界、面向未来,具有中国特色的哲学社会科学。《意见》要求:力争用10年左右时间,形成全面反映马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的教材体系,形成具有时代特点、结构合理、门类齐全的学科体系,形成人尽其才、人才辈出的人才培养选拔和管理机制,充分发挥我国哲学社会科学认识世界、传承文明、创新理论、咨政育人、服务社会的重要作用。这个《意见》,极大地鼓舞了社科界的广大工,迎来了哲学社会科学的春天。
2004年4月20日的《人民日报》发表了社会科学院院长陈奎元同志的文章:《繁荣发展中国特色的哲学社会科学》。这篇文章的观点,振聋发聩,在思想领域引起了极大的反响。文章的主要内容有:
(1)列举了非马克思主义思潮的表现:在哲学社会科学的学术研究以及思想文化的其他领域,不赞同以马克思主义为指导、鼓吹指导思想多元化的有之;“明修栈道,暗度陈仓”,抽象肯定、具体否定的有之;任意修改、随意曲解马克思主义的观点,把马克思主义搞得面目全非的亦有之。漠视甚或公然挑战马克思主义的指导地位,是当前意识形态领域中需要十分重视的倾向性问题,绝不是细枝末节。
(2)阐明了对待马克思主义的根本态度:马克思主义是我们立党立国的根本指导思想,是社会主义意识形态的旗帜和灵魂,是建设中国特色社会主义的根本思想保证。这面旗帜不能丢、不能降、不能倒、不能改变颜色。
(3)首先提出反对“两种教条主义”:当前,在意识形态领域要反对两种迷信、两种教条主义。一种是空谈坚持马克思主义,不懂得随着时代的发展变化……另一种教条主义,是迷信西方发达国家反映资产阶级主流意识形态的思想理论,把西方某些资产阶级学派的理论甚至把发达资本主义国家的政策主张奉作教条。
(4)指出后一种教条主义的危害:如果任凭西方资产阶级的理论替代马克思主义或把马克思主义边缘化,中国共产党就将丧失维系自身团结统一的思想纽带,同时必将失去号召群众、引导群众的精神力量,自然的结局就是脱离几代共产党人选择的正确道路,滑进西方敌对势力的陷阱,使我们的国家陷入动乱、停滞和倒退,使中华民族重新沦为西方的附庸。假如我们忽视这种教条主义的危害,“全盘西化”的威胁就会向我们逼近,改革的方向、共产党的执政地位、劳动人民的切身利益都将受到挑战,我们党难免步他人的后尘,犯下历史性的错误。2004年9月28日《光明日报》发表了北京市邓小平理论和“三个代表”重要思想研究中心的文章:《关系党和国家前途命运的生命工程》。文章对意识形态性质的分析具有鲜明的马克思主义色彩,我们似曾相识:(1)意识形态是由经济基础所决定的上层建筑中的社会理论观点和思想体系,在有阶级社会中具有鲜明的阶级性。(2)意识形态领域不是真空的,也并不平静……马克思主义不去占领,反马克思主义就会去占领。我们必须坚持用马克思主义占领意识形态领域阵地,决不给那些反马克思主义的人以可乘之机。(3)马克思、恩格斯指出:“任何一个时代的统治思想始终不过是统治阶级的思想。”历史上,任何一个统治阶级在思想文化领域如果不坚持以本阶级的思想作为统治思想,它在经济、政治等领域的统治地位也坚持不住。
四是对我党执政地位的反思。
2004年9月19日中国共产党第十六届中央委员会第四次全体会议,通过了《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》。针对一些时期以来有人攻击我党执政地位的资产阶级自由化思潮,《决定》指出:“我们党成为执政党,是历史的选择、人民的选择。加强党的执政能力建设,是时代的要求、人民的要求。进入新世纪新阶段,国际局势发生新的深刻变化,世界多极化和经济全球化的趋势继续在曲折中发展,科技进步日新月异,综合国力竞争日趋激烈,各种思想文化相互激荡,各种矛盾错综复杂,敌对势力对我国实施西化、分化的战略图谋没有改变,我们仍面临发达国家在经济、科技等方面占优势的压力。我国改革发展处在关键时期,社会利益关系更为复杂,新情况新问题层出不穷。在机遇和挑战并存的国内外条件下,我们党要带领全国各族人民全面建设小康社会,实现继续推进现代化建设、完成祖国统一、维护世界和平与促进共同发展这三大历史任务,必须大力加强执政能力建设。这是关系中国社会主义事业兴衰成败、关系中华民族前途命运、关系党的生死存亡和国家长治久安的重大战略课题。只有不断解决好这一课题,才能保证我们党在世界形势深刻变化的历史进程中始终走在时代前列,在应对国内外各种风险和考验的历史进程中始终成为全国人民的主心骨,在建设中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强的领导核心。 ” 《决定》总结了我党五十五年来党执政的主要经验,提出了加强党的执政能力建设的指导思想、总体目标和主要任务等,对一系列重大问题提出了原则性意见,成为加强党的执政能力的纲领性文件。尤其《决定》的下面一段文字,更加发人深省,催人警觉:“党的执政地位不是与生俱来的,也不是一劳永逸的。我们必须居安思危,增强忧患意识,深刻汲取世界上一些执政党兴衰成败的经验教训,更加自觉地加强执政能力建设,始终为人民执好政、掌好权。”看了这段文字,我的心情久久不能平静。在苏联解体的时候,我们没有提出这样的问题,反而在改革开放20多年以后提出了如此严峻的问题,充分说明了问题的严重性。接着,党中央领导了全国上下的“先进性教育”活动。这一活动是对《决定》的一次具体实施。
五是对发展模式的反思。
长期以来,我们遵循“摸着石头过河”的策略,走的是一条偏重GTP增长的畸形发展模式。这一模式已经走到了尽头。所以,这就有了科学发展观的提出。不仅如此,创新型国家的提出,也是对长期以来偏重“引进”策略的反思和调整。
六是对改革目标的反思。
我们的改革开放是为了什么?说到底是为了谁?为谁发展?为何发展?长期以来,我们的发展太注重效率而忽视了公平,致使两极分化已经形成。根据邓小平同志的告诫,实际上改革已经近乎误入歧途(当然,因此有人大喊改革已经走向不归路——意思是走向了资本主义的不归路)。这是一个大是大非问题。如果继续走下去,就会彻底走掉人民的信任,彻底走掉社会主义的经济基础,真的误入资本主义道路的企图!因为小平同志说,社会主义在经济上有两个原则:一个是公有制为主体,一个是共同富裕。失掉了这两条,就失掉了社会主义的经济基础!鉴于此,才有了和谐社会的构建,才有了社会主义新农村建设的战略转移。
可以说,党中央的反思没有停止。前不久胡锦涛提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观,震聋发聩,如一声春雷,响遍了2006年的中国大地。“八荣八耻”的反思是更深层次的,带有根本性的反思。因为,长期以来,是非善恶,在很多领域和层面被人搅混了,青少年无所适从。从根本上讲,荣辱观是建立在“一分为二”的哲学基础之上的。但是由于长期以来,“一分为二”的思想被批判,似乎在社会上已经没有了是非、善恶、美丑、好坏等的区别。因此,鲁迅遭亵渎,岳飞受质疑;爱国者有罪,卖国者光荣;集体主义有罪,个人主义有功;社会主义无前途,资本主义是“正道”;共产主义渺茫,金钱享乐现实;有权不用,过期作废;人不为己,天诛地灭;人的本质是自私,马克思主义“错到底”。于是,在一些地方和领域,英语代替了汉语,黄发代替了黑发,洋节代替了民节……可以说,社会主义荣辱观的提出,具有划时代的意义。它将昏昏欲睡的国民唤醒了!我们为之欢呼!我们为之庆幸!
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