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杨帆:第三次反思改革的三个阶段——在首师大回顾“反思改革”

杨帆 · 2006-09-20 · 来源:本站原创
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回顾“反思改革”

杨帆在首都师范大学研究生学术月上的讲座(续五)

时间:2006年4月17日晚

地点:首都师范大学第四教学楼119  

第三次反思改革的三个阶段

1995年之后中国的情况比较复杂,一直到加入WTO以后,到最后非典出现,中国出现危机,这种时候赶上了两代领导人交接,到了第三次大争论,称为反思改革。现在上访的人很多。据说上访人超过前些年很多倍,四项改革,都没有补偿。这四项改革是必要的,但被官商勾结利用得太厉害,第一项是拆迁,第二个是教改,教育产业化,第三个医保市场化,第四个社会保障市场化。企业破产是难以避免的,老工人下岗也是没有办法的,但六千万人,要顾及他的历史贡献,30年工龄以上要能够养。社会保障不能市场化,不能买断工龄,而是应该财政上花钱到他为死。你们的父亲,55岁有下岗的?买断工龄是错误的,地方才给一万多块钱,那太少了,一年一万,三十年工龄三十万。

为什么不能买断? 比如刚给到你们家,你父亲死了,钱遗传给你了,社会保障是不能遗传的。如果你爸爸活到一百岁,又不够。活的年头不一样,需要的社会保障也不一样,所以不能按照工龄买断,那是政府的错误,社会保障不能市场化,大病报销,小病不管。你能活一百岁就给你一百岁,你有本事就别死,(笑)在就是保障

还有。买断以后乱花怎么办?社会稳定还是解决不了,四大市场化,第五是国防变相市场化,这几件事都是错误的,有的可以部分市场化,比如教育,科研,但不能完全市场化。改革里没给老百姓补偿,大家怨气很大。

    知识分子开始腐败,知识分子终于熬不住了,社会上称为三条蛇,黑蛇,指的是法官,白蛇就不用说了(笑),第三个眼睛蛇是谁?所以我配了一个老花镜到现在也没敢戴,(大笑)什么叫教育产业化,什么叫医疗产业化,都是想把资源往有钱人那儿集中,说白了就让有钱人什么都能干,没钱什么都干不了。那不行。你这样的话那农村人怎么活,历史上科举制一腐败,马上天下大乱。有钱人的孩子可以到外国留学,现在都是这样,学习不好的就走了,有钱就到外国上,尤其在英国牛津大学,没有钱了,在卖文凭,有钱的上外面留学,反正有人家里钱也不是好来的,赶快花了算了。(笑)

有钱人到那边拿学位,不要在中国,你们在这边,我们那么多农民的孩子有学习好的,你给人家挤出去?这是很糟糕的事,引起民愤了。所以说大家的这些意见,并没有说要回到毛泽东时代,但是老百姓没有正确的符号,我们主流理论里不考虑老百姓利益,老百姓只能求助于毛泽东的符号,知识分子又受不了了,他们是神经病。出租车司机前面挂个毛主席的头像,这个很正常,他是一个符号,他把毛主席当神仙。他当然不想回毛泽东时代,毛泽东时代没有出租车,都骑自行车(笑),他再苦也不想回去,老百姓打毛的旗号,那就是对现行政策的不满。一些知识分子出于仇恨毛泽东,老说有人反对改革开放,告诉他们没有这事,除一小撮文革三种人,大多数老百姓都不想回到文化革命时代。

 这次反思改革到了2005年,有两支极左思潮出来,一个是教条主义马克思主义研究者,我认为他们不是马克思主义者,他们只不过是马克思主义教条研究者。第二是民间文化革命派,他们盘踞了网络,你们到网上看。网络上有一些极左的人胡说,我坚决反对他们,但是同时要看到,他们这些胡说八道背后,表现出来的利益是正当的,这说明我们理论创造不行,没有中左和中右理论,中间理论我们没有,所以说极右的理论,新自由主义理论在中国被歪曲,控制了主流,只谈精英利益。老百姓利益没法表达,就只好求助于传统左的符号。

这次反思改革开放是中左思想主导,大家要注意区分,只不过我们不能占优势,因为网络上骂人,从来一搞群众运动都是搞极端的占上风,这也是没有竞选,真到选举时就不那样了,选举的时候是吵架,但是真的投票的时候选不上。大家还是选中左和中右,中左代表工会,消费者,小投资者。中右代表中产阶级。

极左极右从来都占不了上风。中国现在不行,主流媒体都是精英语言,吹捧企业家,香港电影,演八角恋爱(笑),是代表主流的市民文化。网络上大量代表老百姓大骂的东西。是极左语言歪曲地反映老百姓利益。

这明摆着中国社会要分裂,我讲这个不是给你听着玩的,这一轮如果不走到正规,中国社会还是不行,那牺牲就大了危险就大了,这个历史上是有的,从网上可以看出来,两派就这样。

    我们这次反思改革有三个阶段,第一个阶段从是批评张五常,第二个阶段是郎顾之争,2004.8.28。是我帮助郎咸平在北京开的会,在是影响中国改革进程的一次事件。郎咸平本人是美国中间偏左思想,我们帮他打破了新闻界的封锁,这次一年下来,争论的一方顾储军被抓。右派必然失败,因为自己不干净。

作为美国的代理人,你最好别当走狗,美国人是好的,看不起走狗,你不当走狗,他就尊重你,美国人就好在这儿,所以大家要认识到美国人的优点和他的伟大,就是别给他当狗,听明白了吗?(鼓掌)

你可以向美国人学习,但是不要当狗,任何人不会看得起这种人,当什么狗?中国经济学家拿张五常当圣人,结果怎么样?美国人说他偷税漏税,判了87年徒刑,没收一亿美元。(惊讶)

顾储军非得站出来告状,真是蠢,你堂堂大经济学家一来,都是留美博士,在外国发表论文的,你不要支持顾储军了,大经济学家给他辩护啥劲?郎咸平是财务学家,看出毛病了。顾储军还到香港起诉人家,这就完了,结果传媒找到我,说要炒作。这小记者们可有劲了。

   一年后顾雏军被抓起来了,我们胜利了,这次是毛泽东思想在我们手里体现了,确立了主要敌人是极右,在中国搞权力瓜分的,这就激发了大家保护国有资产的义愤,对改革进行监督,就是改革,就是民主,就是自由,就是人权,人权就是中国老百姓监督国有企业不能随便偷的权利。(鼓掌)

这次非常好,孤立了敌人,打击最小的一小撮。主导思想不是极左,而是中左,我们是中左,郎咸平也是中左。在争论最激烈的时候,网上群众大量跟进,包括极左派也跟着我们。关键的时候自由派分化了,这是最关键的,自由派大部分人站到我们这一边,包括秦辉,鄢烈山。南方周末着急了,秦辉在美国赶快写文章,也是骂顾雏军的,也挺好。这次有人民支持,中央领导不说话,他只要不管我们就行。(笑)

所有欺负老百姓的事都不能公开,只要公开就完了。所以这一年取得最大成功,中国理论斗争的基本格局,是我们以中左思想主导,上有中央领导鼓励,下有人民群众通过网络民意,在理论界形成了最广泛的统一战线,国有企业搞得再差也不能变为权力资本。也赢得自由派站到了我们一方,取得了30年来左派最大胜利,那么痛快,就是争论的一方顾储军居然被抓起来了。(笑)

他如果不被抓,也没办法。你说张维迎说得也有道理,杨老师说得也有道理,又是50%对50%,理论斗争永远没有结论,问题在于顾储军太不争气,最后公安部出来做结论。(笑)

那我有什么办法,被抓了,你还有什么可说的?你的人被抓了,你的理论就是吃了狗屎,什么也不是。所以自己要干净一点,你不干净,你要不勾结外国人,要不然就是贪污,这种事有了,你的理论就跟着你一块儿完蛋。(鼓掌)

    第三阶段中国出现了情况,中国极左派跳出来干扰我们,所以我并不喜欢。

第三阶段比较复杂,就是刘国光出来概括,有点糊涂,被人误导。本来我总结了,大家反对极右,这是最好的格局,但胜利得太快,又骄傲自满了,又不知道姓什么了,又以为可以翻天了,开始夺话语权。刘国光人不错,但是把改革概括为二元思维,认为是马克思主义和新自由主义斗争,又回到老模式,就是社会主义和自由主义斗争,我一听这个就头疼(笑)

我说您就别概括了,这概括不行。极左讨厌,打仗的时候没他们,刚一赢就出来捞稻草,真没劲。(鼓掌)

把改革的争论概括为,马克思主义和新自由主义斗争,进一步说在学校里是马克思主义经济学和西方经济学的斗争,更不象话,斗争的实质被歪曲了,网上小地痞们给文化大革命翻案,说文化大革命好得很。

    到两会结束的时候,胡锦涛出来讲话,就是中间的,实际上遏制了一下这个讨论,讨论太过分了,我也觉得太过分了,所以第三阶段我们声音被淹没,这事实际上是我们主导的。就像毛泽东打苏区,好不容易打下来了,出来一个王明。(笑)

胡锦涛怎么说的?说了四条,第一,坚持改革开放毫不动摇,这条就是针对极左派说的。后三条是肯定了这一段反思的成果,第二条是改革要注意科学性、协调性。第三条叫改革要共享性,改革成果全国人民共享,这好处您不能老得,照顾大家。第四条、对外开放要注意国家安全。与我们的思想是一致的。

    高尚全代表极右出来了,同样二元对立思维,说是改革与反改革的争论。这些人成了既得利益者,所以他们老说中国有人在反对改革,扣上帽子,实际他们也没有成功,因为反思改革已经成为共识。一年下来,所有的人都承认反思改革。

第三阶段虽然有左右的干扰,实际上群众性的反思改革有了很大的成就,中央政策上有很多提法,得到了全国人民拥护,中央坚持了民族主义立场,对日本人强硬,一直到纪念抗战60周年,爱国主义达到高潮。只要和日本人一开始有矛盾,中国人的民族性马上就起来了。同学们什么时候不好好学习,或者没有信仰了,怎么办,一骂日本人大家都起来了。(鼓掌)

    我讲课比较好,有时候人特别多,下面好几百人,我怎么说,我一看下面有人不好好听,我就骂两个日本人,下面就来劲了,毛泽东那会儿就是这样,叫“设立假想敌”,有一个毛病是打击自己人。我们现在假想敌日本人最合适,(鼓掌)

对日本军国主义,我们什么时候骂大家什么时候高兴,什么时候打什么时候高兴。我们中央对日本强硬。这是非常好的一件事。

第二件事就是亲民,对弱势群体有一系列政策。提出社会主义新农村是特别好的一件事,因为自由派设计经济自由,他们是想让农村的人大批连人带家带到大城市,这个事让中央给彻底否定了,中央提出建设社会主义新农村,就是农民暂缓进城,你不能到城市要饭,不能到城市偷东西,所以要重新稳定中国农村。这里核心就有几个人物,都是毛泽东式的,凡是在农村能够坚持集体主义,包括南接村,还有华西村,那两个村的支部书记就是老毛的信徒,自己不谋私,认为自己是毛泽东,带领着大家一块儿致富,对外还是市场经济,但是核心不在这儿,比如华西村和南接村为什么能富裕起来?你以为就是盖两个钢铁厂?核心在于领导人有毛泽东的思想,维护了集体所有制,真正维护了宪法的集体所有制,所以他能够保持他的级差地租不在改革开放中被官商勾结的人拿走,那个地留在自己村子里边。所有大量的村子里边没有这样的领导人都瓦解了,集体经济瓦解,这样的人都追求利益最大化,没有本地的领袖,本地没有领袖人物的时候,他官商勾结房地产商就会一个一个把土地低价买走,买走以后极差地租就流失了。核心在这儿,集体领袖人有这个权威,把大家集中起来抵抗能够抵抗得了官商勾结的,这样的农村就发展了,这个不是办工业在外面赚的钱,是让自己的极差地租不流失,经济发展,土地耕地大幅度增值,这叫极差地租,这叫垄断地租,知道吗?马克思主义、资本论就讲这个,这个地租是一个经济增长,是大笔的钱。中央树立了典型,李长平跟我说核心在这儿,所以农村的土地既不能国有,也不能私有,就得坚持集体所有,是集体的,比如说我要买你们家的地,你一个人卖了不算,谁承包了,你不能卖,得我们大家所有人都来,我买了你的地多少钱,要高高地要钱,完了之后你们家没地了怎么办,把钱给大家分,做给你们老师分一块,这叫集体所有。现在瓦解,我把你的地拿走了,跟你们大家没关系,这是核心问题,农村的核心。

    虽然自由派说土地自由转让,是自由转让,怎么转让法,什么价格转让,怎么买法,卖主是谁,买主是谁,他们在里面搞了很多阴谋,就是想剥夺农村的级差地租。这次物权法没有通过,核心就是说,如果通过了就是我开始说的,他是想把单位领导人控制的资产变成他的,实际上是他们控制的。只要物权法通行了,最后很快在法律上承认单位领导人把他控制的财产变成他的所有,以后就是他的了,完了之后你在法律上告他就告不下来了。这次物权法没通过,就是中国确实存在着腐败资金,实力很强大,他们是想把这个钱变成自己的,或者是想把偷的钱变成合法的。他们认为这是共产党的意识形态,不承认中国改革开放成果,他们的理论家是这么认识问题的。

我们就说不行,你的钱不是好来的。这是中国改革争论实质。不能剥夺,不能承认,怎么办?同学们也可以讨论怎么办,叫中国智慧。我只能叫中国智慧了。原来我们是平均主义,一样穷,现在小部分人暴富,到底是合法的还是非法的,怎么办呢?

举个不恰当的例子,好像包二奶的二奶似的,跟你一块儿过了好几年,小孩很大了,你这边有正妻,后面包着好几个,问题在于孩子长大了以后认爹,爹是谁呢?总得有个说法。这个争论特有意思,最后出了黄浦平,原来是代表上海,这小子就说什么反思改革,老百姓胡说八道,是反对改革,以前我们反对左派,为什么老百姓支持左派,不支持我们?这说出来是给我们施加压力,

代表谁?中国语境不能说得太直,中国语言是高语境,英文是低语境,留着关键的不说,留着你们自己体会,叫做此时无声胜有声,你没领悟出来说明你笨。我也不想说了。黄浦平举了一个例子,说中国应该办红灯区,把中国百万三陪小姐放在这点,你公开就完了。说办红灯区有很多好处。可以防止性病,可以防止警察腐败,中国为什么不能承认?只能默认不能承认,举这个妓女的例子实际上举的什么例子?你没反映说明悟性不够,就是说,暴富的人钱怎么办。告诉大家,这是实质性问题,到现在的争论左派右派都出不了结果。

    这样的问题,有好多问题包括台湾的问题,把问题给你们讲清楚,或者你们那一代能够解决,有的拖下去几代人就顺利解决。

到2006年胡出来讲话,反思改革第三阶段结束了。人民取得了巨大胜利,合理的要求基本被中央接受了,只不过还要改革开放。下一阶段怎么走,下回再说。

    好,我就讲到这儿,谢谢大家!

    (热烈鼓掌)

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