八月来了一趟北京，办事外的第一要务就是去。不久，因这事与一朋友进行了激烈的争论。他后来说了一句颇意味深长的话：想不到年轻的大学生还有信毛主义的。我说，这得自由派去反省，他们自以为掌握了真理，只要在我们的头上喝一声，祭出法宝，就可收获胜利了，谁知被我们唾弃了。我后来想想，觉得有以下几点：
第一，如李陀等说，自由派“长期陷于另一种蒙昧状态之中不能自拔，即对自己所信奉的东西笃信不疑，容不得丝毫的怀疑与批评”，“除了会重复早已由别人编制好的顺口溜之外，几乎没有丝毫的创新能力”。这些就我阅读的来看，如市场，崔之元等研究根本不存在理想的市场；如竞选民主，王绍光等以为这是选主，真正的民主应是人民当家做主；如自生自发社会体系，汪晖等论证根本是一个神话；私有财产神圣不可侵犯，左大培等认为根本是欺骗国人的宣传；如普世价值，这不过是一个独霸的词，祭出它，其他的所有思想、价值都是异教徒，要统统绞死；如等等。可自由派的反应是说上述人员食洋不化，傲慢地拒绝创新进步。拿着陈旧的知识、思想，还想让人顶礼膜拜，岂不痴人说梦？
第二，自由派因反文革而反毛而否定中国革命和革命精神。自由派言必称欧美，以欧美的标准为标准，以欧美的是非为是非，不敢说不，更不敢自立标准，一个个纯是软骨头，丧失了知识分子引导人民的力量。南斯拉夫大使馆被炸了，自由派说有11种原因可能导致误炸。日本死不承认侵略，马立诚我们应先给个笑脸。藏独、疆独闹事，自由派跟在欧美后面瞎叫嚷。这些人，用黄纪苏先生的话说就是跪抱派。自己跪抱了还美滋滋地要求民众都来向他学习，民众可没那么贱。
第三，自由派恐惧人民大众，拥抱资本权贵。吴稼祥说左派一感冒，民众就咳嗽，不分析民众为何咳嗽，精英有何不对，一个劲咒骂民众。茅于轼更干脆，“为富人说话”。作为一个自称的学者，天职就是搞研究、做学问、发表言论文章，他不是在说话，就是在研究说什么、怎么说，他何曾有功夫去做事。所以他的“为穷人做事”只不过是为了把话说明白而进行的对仗修饰，是句有偏义义的话。
而毛泽东恰恰是为国为民的代表。他有自立自强自主的精神，有为民的思想，是中国历史、文化的结晶，是打击国内外强权的有力武器。
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