其实从来没有听说过这个网站,今天是在一次非常偶然的机会下进入的。开始敲字的时候已经是午夜了,但我熬夜已经习以为常,而且关于自己前途的迷茫确实有些不吐不快,非常希望得到大家的指点,因此就熬了吧。
我现在是某中医院校的一名大四女生,还没有到毕业的时候。我的个人经历没有什么普遍代表性,我也非常遗憾,不能帮助到更多的人。
说起自己的难题确实是千头万绪,我就权当个故事讲,大家不妨一听。
我是个早慧的孩子,小时最大的兴趣爱好就是读书,而且是什么书都读,各种古典著作,政治历史书籍,野史小说,综合百科,以至于封建糟粕,只要出现在我视线范围内,无所不读,无所不好。我第一次接触毛主席著作时还没上小学,通读四大名著时是小学四年级,开始摆弄周易是小学五年级下学期。导致我人生逐渐混乱的除了我读的那一大堆乱七八糟的书之外,更主要的是命运。对,就是命运。直到现在我都不得不悲凉地承认我是个唯心论者,宿命论者,因为小学时几场大的变故——几场对于成年人来讲也不算小事的变故让我从一个孩子变成一名术士。掌握自己的命运,对当时的我而言,是极为迫切的愿望。
从那时起我不再是一张白纸(虽然现在的不少大学朋友还是白纸,呵呵),性格开始向着偏激和阴冷的方向转变。我很聪明,很刚强,不接受侮辱,也从不屈服,但对于身边给予我痛苦的人始终怀着刻骨的仇恨(让我痛苦又是很简单的事情),除了用自己的文笔在小说中虚构出一片世界来发泄之外,就是用一些杂七杂八的兵法(当然也包括毛主席的)和他们游斗。除了那些真正不喜欢我的人,我还自动虚构出了大量的敌人,每天都生活在提防和随时随地的战斗之中。对,就是毛主席曾经批评过的那样,自我,偏执,摆架子,不团结,个人凌驾于集体之上。
当然,我不管。我的命运终于有一部分掌握在我手里了,我可以用我自己的方式来保护自己。对除我之外的世界,我有一些了解,也有一些看法。只要跟我本人的尴尬境地没有关系的事情,意见还是比较正常的。
上了高中之后,有了两个要好的善良的朋友,我的人生发生了一些改变。气质也有了一些变化。但总体没有大的动摇。我在这里要感谢的是《论语》和《道德经》。我看这两本书看得太晚了。
我之前没有想过自己会成为一名中医,这完全是被逼无奈之举。因为家长毫无理由的竭力反对,我学了理科(文理差不多,对我都不难),报志愿时我看中的哲学系也不让报,我退了一步学了中医。可能我更喜欢中文吧,只是这一世看来是不能了。从我自己的命数看来(我也不讳言了),不是很好,寿命又不是很长,而且从记事时开始身体状况就一直不怎么样,也是觉得学医会对自己有一些帮助吧,也更便于去帮助别人吧,就更不用说家族里这么多的病人也足够窘迫了。
我现在从事的这个未来职业只要没有西医和科学工(诸位别介意我把这个当贬义词用)在里面添乱的话,我个人还是十分喜爱的。当然这也和个人性格有关,我的性格更喜欢那些旁门左道的东西,而且虽然性格不善,但对于把人和动物往案板上放这一事有着本能的抵触。最近心态比起高中时候来,又正常了些,可能也和年龄的增长有一些关系吧。
做了一些铺垫。下面说自己的一些和共产、社会主义有关的心得,给大家换换思维。
毛主席这个人我是十分喜欢的,也是十分佩服的。虽然还不是我最佩服的。。。。
对于现在中国社会的资本主义性质,我持完全态度。对于改革开放,我持基本否定态度。对于某些国家,我持深恶痛绝态度(这里顺便说一下利比亚,对于一个曾经把中国给巴铁的核资料出卖给美国的国家,我毫不同情)。饿死三千万这事我在小的时候就知道是扯淡了。文革相关,我对于文物们深表同情,但表示也就是同情了,这不是文革中的最大失误。我个人认为文革中的最大问题就是首先用力过猛,无以为继,反省又过快,导致其它势力反扑,领导阶层出现动摇。虽然这条路早晚要走,但是走的不是时候。对于功败垂成,我深表遗憾。社会主义比资本主义优越一事,虽然我是个封建粉,但我认为比资本主义强那是确定一定以及肯定的。(请围观群众注意,我这个是小群体意见,至少我知道在高校教师群体中和我持反对意见的大有人在,同学们就不用说了。)我始终认为,在各个社会形态中,要实现共同富裕,减少贫富差距,还是社会主义架构比较靠谱,但这个架构实现难度太大。要论便于治理,社会稳定,还是在下粉的封建架构比较靠谱,但它问题多,发展慢,更迭明显。至于为什么社会主义难度大,主要是领导不好找。毛主席的接班人,想着想着额头上就冒汗了。如果不能世袭的话,前任指定的多半是一个聪明人,但这个聪明就不好说了,因为聪明的不是地方这事太常见了。
我不是指责当代社会,只是现在的中国社会把封建社会的那点渣滓都捡回来了(吸毒嫖娼贩卖人口),还额外多添了很多花样。虽说妇女不缠足了,但又开始流行减肥丰胸了,其实性质还是一样的。封建世袭权贵,官二代富二代怎么说?封建科举舞弊,公务员选拔怎么说?我觉得这倒还不如考四书五经,读死书读得再死也是读书,而且还是几本好书。古人要做亏心事还知道要偷偷摸摸地做,还知道要冠冕堂皇遮人耳目一下,今人某些行径我实在是接受不能。不是说古代好,古代很多不好,但现如今有过之而无不及。
建国初期的社会主义社会就清肃流毒来讲,我个人是十分佩服的,也多少心生向往(除了淡化宗族感这点我不是很满意之外),解放全人类也的确是件好人好事,儒教道教释教也都应当尽力配合。那个社会倒还好,可惜坚持的时间太短了。过刚易折,过强不久。不过就算这个社会变了味道,作为儒家的追随者,我估计我将来也会尽力配合的。
现在说说我要向大家请教的一些问题。
第一个就是我是否还要入党的问题。为了以后的发展,我应当入党,可惜发展两个字对我而言不怎么算回事。我现在有了入党的客观条件(人脉等),这客观条件也不是靠团结同学得来的,是靠拉帮结派搞小团体得来的。这不仅跟毛主席的观点不符,和我们儒家的思想也不符,这只是我个人在争取生存空间时的一个附属产物。(诸位可以批评我,但要知道,在现在的大学班级里,没有一个巩固的小团体,不仅保护不了自己,连身边那些善良单纯团结同学的好朋友都保护不了,我这也是一次比较成功的试探。)我现在纠结的问题在于我对我们学校的这个基层党组织和将来的基层党组织这帮成员毫无好感,也就是说,现实和我心目中的党有很大差距,所以我认为没有足够必要。还有,我不是一个唯物主义者,有宗教信仰,所以,我个人认为自己也不合格。反正我把身边要好的朋友都塞进党组织了,也算我主动靠近党组织,属于思想觉悟比较高的群众吧。
第二个就是目前学习遇到困境的问题。我个性就很心浮气躁,学习压力变大,我课余的兴趣爱好又特别多(绝对是特别),今天就是不想学习,于是就在写一篇侦探小说,写到凶手冒充死者写遗书,上网搜搜看遗书是怎么写的一不小心就跑到这里来了。怎么样端正心态,怎么样自我约束,这些都是我的弱项,于是要向各位请教经验。
第三个有点远了,是未来规划的问题。我以前有个梦想,医生术士两手都要抓,两手都要硬(这倒是没什么问题),还想云游四海,去到处多管闲事。刚刚看到蔚然先生的事迹,和我的构思虽然有区别,但大体就是那么个意思。蔚然先生更注重于借助社会力量,我更喜欢自己逞能,这样看来我大不如人家。不怕大家笑话(因为有点幼稚),我当时的计划就是变成道姑打扮,这样出门能方便些,人民群众也容易理解你的目的(修道么),住处也好找,不收人家钱也好解释,还可以名正言顺地吃素,病人还乐意听从你的建议,随时还可以变回来(尼姑变回来要麻烦一点)。但随着年龄的增大,这个计划的阻力就越来越大了,以至于已经无限接近梦想了。我毕竟认为相夫教子是我的天职,而且因为母亲是独生子女,等于我虽然是个女身但也担着一房香火(封建那一套,理解就理解,不理解就不理解吧),所以不结婚是不对地。我七年制,毕业25周岁,还不算读博,赶紧抓紧时间嫁人,在适当年龄生育,然后就跑不了了。。。。。如果我抓紧在结婚之前出去溜达的话,养活自己应当没有问题,但家庭经济压力又很大,而且我这也是个让长辈操心的差事,所以家里把我一棒子拍死的概率接近1。跟长辈造反出去干革命?半吊子儒生是不会这么干的。结婚生育之后再出去折腾,对我丈夫未免太不公平,对自己子女也未免太刻薄。不知道蔚然先生是怎么解决这个问题的。
就先写到这里,坐等大家的参考意见,有不是的地方还请包涵。
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