众所周知，所谓“三观”，就是世界观、人生观、价值观。那么有多少人真的懂这“三观”呢，我想不会多：大体只听说过，却是不求甚解。我觉得这是极其不理性的：人生观、价值观、世界观对人的一生具有导向作用：弄通你的这“三观”，你才能坚持你认为正确的价值取向，走上、走完你自己想要的人生道路。那么，话说回来，神马是世界观、人生观、价值观，三者有何关系呢？下面我们一一来探讨。
人的性格受遗传和后天形成两者共同影响。不过后天形成的作用比较重要，正所谓心态决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运，很多时候性格可以通过潜移默化改变习惯而改变的。心态就是一个人对世界、人生、价值等多方面的看法综合形成的一种长期稳定的心理状态。而在这三者中，或许首先形成的是人的世界观，人们出生之后总是从认识自己所处的环境和身边的人物开始的。然后他才有了自己的人生观，形成一种对自己人生的独特看法。而有什么的人生观就决定了他要选择一种什么的生活，认为什么是好的，什么是不好的，这就形成了一种价值判断标准，就是价值观。具体解释如下：世界观，人们对世界的总的根本的看法。由于人们的社会地位不同，观察问题的角度不同，形成不同的世界观。也叫宇宙观。哲学是其理论表现形式。世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。这种观点是生活实践的结果，在一般人那里往往是自发形成的，世界观的基本问题是精神和物质、思维和存在的关系问题，根据对这两者关系的不同回答，划分为两种根本对立的世界观基本类型，即唯心主义世界观和唯物主义世界观。
那有人就问了神马是唯心主义、神马又是唯物主义呢？不急，笔者这就解释。
简单说，唯心主义是哲学两大基本派别之一，是与唯物主义对立的理论体系：在哲学基本问题上主张精神、意识第一性，物质第二性，即物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别。认为世界的本源是意识，是思想的就是唯心主义，唯心主义支持“有神论”，认为神是创造万物的那股意识力量。信仰唯心主义的人往往遇事会求神拜佛。
唯物主义，这种哲学思想认为在意识与物质之间，物质决定意识，意识是客观世界在人脑中的反映。也就是说“物质第一性、精神第二性，世界的本原是物质，精神是物质的产物和反映”。简单说，世界的本源应该采取自然科学的观点探寻；例如，世界上的生命是有细胞发展而来的，并不存在神这股意识力量在主导着大地。显然唯物主义世界观是科学的、先进的，符合社会发展要求的。那么到此刻我也谈谈自己的世界观。我是坚定的马克思主义信仰者，理所当然会信仰马克思支持的科学的辩证唯物主义和历史唯物主义思想了：所谓辩证，就是把万物看做既对立又统一，祸福相化，动静结合（动乃绝对的，静乃相对的）：不正有则寓言告诉我们“塞翁失马焉知非福”吗？所以辩证法与唯物主义结合是必要的，对个人来说，我们不要片面的看待问题，辩证看待问题，我们会跟容易看清挫折、失败的本质，拿捏好机遇，找准成功的时机：所谓历史观，就是人们对于社会历史的根本见解。说用历史发展的观点看问题，引史为鉴，一般认为历史发展是由经济因素决定的，总之，强调读史明智，引史为鉴。这对个人的发展也万分重要，用自己的成长历史来分析自己的人生发展方向，一便更坚定自己的志向。现在再来讲人生观。
人生观是指对人生的看法，也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法。人生观是由世界观决定的。唯心主义世界观者会认为要“存天理，灭人欲”，为了伟大的神灵，自己的快乐幸福是次要的，只有信奉神方可得救；唯物主义世界观者，则会认为要以人为本，注重人自身和人类社会的发展。其具体表现为苦乐观、荣辱观、生死观等。人生观是一定社会或阶级的意识形态，是一定社会历史条件和社会关系的产物。人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的，受人们世界观的制约。不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。人生观，简而言之，是强调你个人对自己人生怎么度过，以及人生的意义的一些思想观念。苦乐观，人生难免会悲欢离合，苦乐也就难免会交织出现，只要认清这一点，我们就会坚定自己的理想道路不退缩。唯心主义世界观者会认为苦乐是神灵决定的，唯心主义世界观者会认为苦乐是社会生活中每个人必须体验的客观感想，不受神灵等虚幻因素的影响。荣辱观，通俗讲，就是每个人对神马是值得光荣的，神马是值得羞耻的理解。胡锦涛于2006六年提出社会主义“八荣八耻”具有建设性意义。这是要要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。不过这里的 坚持以热爱祖国为荣，以遵纪守法为荣有些值得斟酌的地方，除了这两点，其他的都是社会道德规范范畴：而这两点涉及国家性质等政治性因素，所以不同的环境要不同看，如果国家性质不符合广大工农的需求，那一味爱“国”，守“法”就是愚昧的。唯心主义世界观者会认为，信奉神灵等思想意识的人就是光荣的，诋毁神灵等思想意识的就是可耻，唯物主义世界观者会认为，荣辱是社会发展到一定阶段，在人类社会形成的客观标准。生死观是每个人对人生老病死的看法，唯心主义世界观者会认为人死是神灵的安排，而唯物主义世界观者则会认为，人死是自然常理，是细胞生命发展的客观真理。下面谈谈我的人生观，我作为唯物主义者，理应信符合唯物主义观点的人生观，是的，我是极度现实主义者，对于人生追求两点，第一，实现人生价值，第二，让自己竟可能多的享受人间快乐。这两点是对立统一的，想实现人生价值，必然会增加苦痛，所谓“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”但大任实践的过程中，你也会获得很多收获的喜悦与成就感，相反，如果你接受自己不愿接受的事物，总会有些苦痛，如果是接受自己信仰的东西则会快乐幸福，实现人生理想必须注重快乐的作用，快乐是自己给的，乐观向上，给自己更多的快乐。要这两点是辩证统一，相互促进的。那么我的具体苦乐观、荣辱观，生死观也就符合以上唯物主义世界观者的描述。
价值观，是指一个人对周围的客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的总评价和总看法。一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。个人的价值观一旦确立，便具有相对稳定性。对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，构成了价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础。你看，竟如此重要，我们又怎能不研究呢？也许有人就问了，每个人的想法思维都不同，那怎么研究价值观呢？其实，非也，既然价值观决定于每个人的世界观和人生观。因此，价值观早就被社会会科学家们归了类，其中有以下种：
1、理性价值观 它是以知识和真理为中心的价值观。具有理性价值的人把追求真理看得高于一切。
2、美的价值观 它是以外形协调和匀称为中心的价值观，他们把美和协调看得比什么都重要。
3、政治性价值观 它是以权力地位为中心的价值观，这一类型的人把权力和地位看得最有价值。
4、社会性价值观 它是以群体和他人为中心的价值观，把为群体、他人服务认为是最有价值的。
5、经济性价值观 它以有效和实惠为中心的价值观。认为世界上的一切，实惠的就是最有价值的。
6、宗教性价值观，它以信仰为中心的价值观。认为信仰是人生最有价值的。
7、教育价值观，指人们对教育的价值关系的认识和评价以及在此基础上所确定的行为取向标准。我当然推崇理性的价值观，人活着不是专为了政治地位、外表美丽俊俏、经济地位、社会信誉、自我的信仰、以及不符合自己发展需求的教育而来的。政治地位固然重要，但一味追求政治地位的人只会为了权力而争权夺利、勾心斗角，这样太没有意义了，人的一生如此短暂，为何不让自己竟可能快乐些呢？把美和协调看得比什么都重要的人，我决定太可悲了，爱美之心人皆有，但一味追求外表美丽俊俏这些难以改变的东西，那你的人生太无聊啦：经济固然重要，但一味拜金主义者，我是十分痛恨的，说明此人缺乏精神上的信仰，太注重物质生活了，这样的人人生没有多大价值：社会信誉，也万分重要，但一味追求社会信誉，你会经不起社会冷落、打击，你会变得十分脆弱，这样太不划算啦，人要为自己而活；信仰固然重要，但一味追求貌似虚无缥缈的信仰，你会缺乏现实生活价值。这些类型的价值观必然会都存在于每个人的心中，但这种种要素中，我推崇知识与真理为至高，这里的知识不是片面的书本知识，而是符合自己发展需求的、对自己生活工作有积极意义的知识，有了着这些知识你就会自然而然的形成自己心中的真理标准了。我觉得，知识并非受社会制度影响的片面知识，中国应试教育实在太牵强，硬是要每个人接受已规定好的不同领域的知识，相反某些很重要的素质却形成不了，不就有很多高材生“三观”扭曲错误，不孝敬、违法犯罪频频发生吗？这不就充分说明必须辩证的看待中国应试教育，我很敬佩顾炎武，是因为他提倡学习要“经世致用”是的，学了却对生活、工作没有帮助，那又为何发大力气去学呢？人各有志，各有各的爱好、信仰：各有各的工作、生活，那又为何，以偏颇的应试教育限制个人的发展呢？兴趣不是硬逼出来的，兴趣的方向就是你将来生活工作的方向，如果用应试教育试图改变每个人的价值取向，限制人的个性发展，那就会出大问题，不就正有绝大多数的学生因为兴趣不符，而追求片面应试吗？在那些无兴趣的科目的学习上搞成了“老师就是绝对权威，书本就是不变真理”，不求甚解，只是一味没头脑的学，死记硬背，灌输式的学习，虽然勉强过关了，最后什么也没学透，甚至全忘了。所以，我们学生要有头脑，敢于举起“新理性主义”的旗帜，掀起思想解放，要学会独立的、大胆的、甚至是轻视权威的思考，什么观点要问个究竟，不要一问你为什么，你就说“老师说的，书本上有”这样就证明你没理解这些知识，只是死记硬背，灌输式的学，仅仅追求拿分，而不是追求学知识：理性的人会引领思想潮流，打破旧的、落后的制度。有些东西学了对自己没有实际价值就会回遗忘，既然生活、工作都与它无关，再加上自己没有这方面的兴趣，那就会很快遗忘，所以，我呼吁，学习要学以致用！ 我还钦佩苏格拉底，他提出了“美德就是知识”是的，一个人成人比成才更难，你再高才、再聪颖，但却缺德，那这样的人何以受人尊敬？苏格拉底说了，美德就是能用客观的善恶美丑、是非对错去评价各种事物、以及你自己，所以，他还提出了“认识你自己”，用客观标准去评价你自己。所以，我呼吁要搞“素质教育”！是的，如果一个人看了这些，您有感触吗？你是否认识了你自己啊？你明白了你的“三观”了吗？你是否准备改进你的思想，让它更理性？
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