蒋梦麟谈土地问题
蒋梦麟《新潮》第三章节选
土地问题是我国历史上改朝换代最重要的一个原因。汉唐宋元明清历代末期的变动，都是由农村问题引起。最早的我不讲它了，让我从汉朝讲起。西汉的贾谊有句话，说明了当时土地与人民的关系。他说：“富者田连阡陌，贫者无立锥之地。”从这句话里，可知当时田地都集中在豪富手里，真正耕种的农民，反而一点土地都没有。这种情形，到西汉末年尤为显著。王莽知道情势严重，便想把土地问题作个彻底的解决，于是拟定了一个土地政策，把天下所有的土地统统收归国有。但这种土地国有政策很糟，无论是大地主、小地主以及佃农，都群起反对，不满的情绪日益高涨，他们说：“我要地啊！”土地被国家收去以后，人民全都没有地，是不智之举，所以后来人民终于起来反抗，结果造成了西汉末年的大乱。
后来到了北魏、唐，对于土地问题，有了一个相当好的解决办法，那就是所谓授田的办法。一个人出生后，便授给一份田地，男女都有规定的数量。这样暂时算解决了问题。但是等到人口增多，土地就不敷分配了，等到国家已没有田再授给人民的时候，就只好让人民自由去买卖，结果又回到“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”的状况。
我出生于小地主家庭，家里有几百亩良田，虽然是祖宗积下来的，但是我们就靠祖宗的这点遗产，不劳而获，坐享其成。在这种土地制度之下，有些人弄点鸦片抽抽，有些人读读书，去参加科举考试，有些人游荡着无所事事。社会里有了一个不劳而获的阶级，就会造成人心的不平，又因要保存资本的安全，土地就变为一种资本，购买土地成了保存家产的一个最好办法。历代的造反以及朝代的改变，大都是因土地问题引起的。
洪杨造反时，洪秀全的太平军有一个号召：“跟着来，大家有田了！”
大家分到田，当然谁都高兴。于是大家都跟了去。不过等到大局安定了以后，土地问题就不谈了。这是什么缘故？因为起初一般百姓为了得到土地，跟了去。等到打进了城，放肆的机会来了，女子玉帛，任由大家抢掠一番。一抢就糟了，这班乡下来的人，从此再不肯回田间去了。他们心想，何必要种地呢，乡下老婆又丑又笨，城里人的老婆又美又伶俐，一抢就抢来了，只要当兵，女子玉帛都有了，还种什么地。而且每次朝代换了之后，人口减少，好多人被杀掉，地也就足够分配了。
譬如在浙江的於潜、昌化两地，在洪秀全战乱以后，土地没有人种，以致过了好几十年，人口还是不够，土地因此也都荒废了。那时候政府想了一个绝妙的办法，就是以田地分配给犯罪的人作为刑罚。譬如一个人犯了罪，县知事便判道：“好，你犯罪了，罚你领二十亩地去。”这个乡下人说：“大老爷！求求你开恩，给我领两亩吧，我不要二十亩啊！”大老爷说：“那么你拿十亩去！”这现象我们一定觉得很奇怪，为什么给了田人家不要呢？殊不知这个田要用本钱去开辟的。试想一二十年没有耕种过的田，已长满了野草，要开辟当然是非常困难的，同时人民死于战争太多，能出劳力的人手不够，何况有了田便要付税，这个税可受不了。土地问题本来是很复杂的，每次朝代变更之后，人们何以便把这个问题忘了呢？这是因为人口减少，本来要土地的人，好多已经死掉了。等到太平若干年以后，人口日渐增多，土地的分配又发生了困难。所以农村问题，尤其是土地问题，永远是中国祸乱循环的根源。
岁月之书后注：
网友阿猫、折翅也飞翔昨天谈论农村问题，我想起有这么一篇叙述，节选自蒋梦麟的《新潮》，蒋梦麟在抗战胜利后在美国的帮助下，给国民政府做“农村复兴”工作，后来蒋介石溃败退居台湾，蒋梦麟的农村复兴也只在台湾农村结了果。
其实他们的方案很简单，就是尽量减轻农民的负担，和大陆搞土地改革有异曲同工之妙。
1978年后，农村基本是按人头分地，现在却开始调整，据我所知，个别村庄的新增人口不再给予“宅基地”和“口粮田”，这可能会断绝农村人的最后社会保障，这里面固然有适应“新的人口变化”以及“民工潮”的因素，但总之是一件非常轻率的事情。
新农村建设不像阿猫认为的那样，只要放任市场即可，如果仔细探究，就会发现里面有很多的微妙之处：
中国农村的发展，是一个有世界意义的大问题，中国有数亿农村人口，是发达国家人口的总和，自从他们摆脱土地的束缚成为农民工之后，就托起了中国经济增长的奇迹，一旦再想方设法提高他们的收入和购买力，就会再造一个无限广大的市场，这可能会最终改变整个世界的政治经济格局。
另外，国外媒体报道一些诸如广东×石村之类事件，很多人出来关心“失地农民”，其实这是个被伪装了的问题，据我所知，能够被圈地的地方一般都是受益一方，这些地方的农村户口人员一般早已经N年不依赖耕地谋生了，从外界媒体的报道来看，村民们闹事也不是因为失去土地无所维生，而是愤恨村干部把卖地得来的集体财产私吞转移。
所以，为维护“失地农民”而呼喊，最好先找到真实事例，在分析事实的基础上，弄清楚事件的性质，盲目的呼喊农民拥有“土地资本收益权”或者主张“土地私有化”，可能只是受了误导，并没找到解决问题的合适方案。
中国这几千年以来一直是土地私有制，一直也没跳出周期律，所以正如同蒋梦麟所说“农村问题，尤其是土地问题，永远是中国祸乱循环的根源”，土地集体所有、国家所有不一定是“最好的制度”，但至少是“不坏的制度”，我们其实别无选择。
——岁月之书2006年11月9日
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