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领袖不过是阶级的旗帜和刀子——耀邦追怀热感言

宪之 · 2014-04-20 · 来源:
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这帮对毛泽东和共产党咬牙切齿的人,对一位曾经的共产党总书记却一往情深,颂扬声不绝于耳。人们难免要想:如此这般地热下去,将置中央、置总设计师于何地?

\  赫鲁晓夫在苏共二十大吹起反斯大林的号角,掀起一波世界性的共运逆流。其后一波三折,到戈尔巴乔夫再启祸端掀起新一波反斯狂涛,终于把苏共和苏联送进了坟墓。随着斯大林的倒下,列宁和马克思,连同共产党和社会主义,全都“跌得粉碎”。

  赖毛泽东明察秋毫高瞻远瞩,中国党砥柱中流力挽狂澜,在国际共运大论战中廓清迷雾,捍卫了无产阶级专政,并提出坚持无产阶级专政下的继续革命。

  毛泽东身后人亡政息,国际共运遭遇“历史终结”,同样遭遇批“个人崇拜”,并与之同步,中共遭遇苏共一样的自我清算。这清算不断深化,由17年而28年而延安整风直到建党,“过激主义”“一党专制”的批判,一直株连到孙中山和谭嗣同。随着毛泽东崇拜的颠覆,“蒋委员长”“李中堂”“曾文正公”“张爱玲”们的崇拜勃然兴起,以袁腾飞茅于轼们为代表,“国粉”“蒋粉”们粉墨登场招摇主流媒体,越来越时髦,先锋主流了。

  领袖,不过是阶级的一面旗帜。不举毛泽东的旗帜,必然会举别的什么人的旗帜。

  什么“个人崇拜”,说到底,无非是你崇社还是崇资,崇共还是崇国!

  哪里有什么纯个人的崇拜。

  几十年的历史早已证明,反个人崇拜、反专制,不过是一件颠覆无产阶级专政、搞垮社会主义的政治武器。

  明乎此,再看霸权话语那些妖魔化毛泽东的纷纷纭纭,你就可以不惑了。

  比如“蒋公”,他是这个半封半殖旧中国的政治代表,他的统治术,自然也集中了封建地主、官僚买办阶级镇压百姓形形色色手段的大成,从青红帮、特务到法西斯,细大不捐兼收并蓄,真可谓五毒俱全。仅仅暗杀一项,中华民族多少民族精英人物倒在特务的黑枪口下,罪恶罄竹难书。共产党人是敌不算,文化名人如闻一多、李公朴、他自己的异见者如邓演达和杨杰都难于幸免,50年代的克什米尔公主号事件,目标原本是周恩来的。这类卑鄙的阶级斗争方式,也是蒋氏的一个特色。转型接轨后拆迁中黑白两手并用,就重现蒋氏风采。共产党不搞这一套,跟毛泽东更是无缘,毛泽东一生亲自批准杀头的有两次,一次是人们熟知的刘青山张子善案,一次是在陕北时因恋爱杀人的老井岗团长黄克功。两次都属于党内高干腐败,毛泽东顶住多少人的说情,挥泪斩马谡,是具有战略意义的举措。不过说这有什么用,他丝毫改变不了右翼公知仇毛颂蒋的态度。爱者自爱,恨者自恨,起决定作用的,是阶级立场和阶级利益!

  毛泽东一生不营私产,身后未给子女留下分文遗产,高风亮节,古来罕见。但右翼公知和整个剥削阶级依然对他恨之入骨。可想而知,如果毛泽东的后人也借改开敛取点财产,哪怕是有些“红二代”的百万分之一,那海内外的媒体,早炒疯了——这就是他们的言论自由!

  右翼无所不用其极地妖魔化毛泽东30余年,反而妖魔化出了民间持续升温的毛泽东热。一恨一爱,壁垒鲜明,广大草根与上层食肉者,各自找到并举起了自己的旗帜。不是清查消除“文革余孽”不够狠,生活才是最好的教科书。毛泽东历来强调反面教员的作用,正是疯狂掠夺启蒙了大众。哪里有压迫哪里就有反抗,资产阶级崛起的同时必然会培养自己的掘墓人,共产党老祖宗的这些论断,正在为珠三角风起云涌的工人维权运动所证实,无论是“先富”式的糊弄,还是不断加大力度的维稳,都阻挡不了工人阶级的日益觉醒。

  领袖人物,是阶级的旗帜,是阶级斗争的武器,也是政治斗争的风向标,和阶级力量对比的温度计。

  国内外反动势力,都把彻底否定毛泽东作为复辟和肢解中国的政治标志。与此相反,挺毛也越来越成为大众和爱国者的自觉口号。

  毛泽东的遭际,紧紧与中国的命运连在一起。

  今年两会,右翼代表抛出纪念堂议案,这就是中国两大阶级生死搏斗的一个阶段性信号。中国资产阶级有着强烈的直接执政冲动,早在20年前张贤亮就说过,要“由别人代表自己过度到自己代表自己”。这一冲动随着他们力量的扩张越来越强烈,“零八宪章”就是这一冲动的一次阶段性的集中释放,纪念堂提案乃是这一冲动的新尝试。官僚富豪议事堂和公知精英沙龙式的参政议政模式,早已满足不了他们的要求了。乌克兰式宪政,季莫申科和亚努科维奇式的资本寡头竞选,处处展现资本风光的总统否决、总理组阁和两院争吵,他们心仪很久了。到那时,他们通过改开所攫取的财富,才不再担心“民粹”清算,再无须怀揣绿卡提心吊胆,可以放宽心按照“程序正义”传之子孙了。

  这帮对毛泽东和共产党咬牙切齿的人,对一位曾经的共产党总书记却一往情深,颂扬声不绝于耳,近期更是掀起新一轮追忆缅怀的热潮,吸引着一波波名人朝拜。

  这是一个颇有意味的现象,有悖于新时期的政治逻辑——耀邦的最后遭际,并不是毛泽东“专制”迫害的结果,他是后毛时代总设计师亲自决定、由党中央决定废黜的。耀邦以“平凡冤假错案”而名垂青史,毛时代的“冤假错案”早已为耀邦所向披靡横扫千军,说他本人也遭“冤假错案”,于理不通。

  说起来,那些连篇累牍持续升温的追忆颂扬文章,很难说是“保持一致”。

  人们难免要想:如此这般地热下去,将置中央、置总设计师于何地?

  奇怪的是,媒体上依然红火,有关方面也未见干预。

  公知们会说,那是民意、民主、普世,是中国政治生态进步的表现。

  那么,毛泽东呢——百姓的自发纪念不是横遭维稳么?

  回避不了的是,这“意”和“主”,是哪个“民”的?

  拜谒故居的湖南当地领导称:“耀邦同志是践行群众路线的表率”,这概括该是经典。“虽然身居高位,但他一生‘心在人民’,‘利归天下’,只讲贡献,不思索取,历来把党和人民的利益看得高于一切,被人民群众亲切地称为‘平民书记’”,则是其诠释。

  这一说法,如果置之“普世”坐标,也许能言之成理。稍加探究,不要说用阶级分析,即按常人逻辑,也经不起推敲。

  耀邦最令公知感念的是他的“平反冤假错案”和“真理标准讨论”。不过,这“检验”经过30年的“实践”,如今的结论可就因人而异了。只不过颂扬者掌握话语霸权,不许争论罢了。

  “冤假错案”,与“专制”和“个人崇拜”一样,是共产党执政的天生“原罪”,或者说是通病,故“转型”之后都有一个声势浩大的平反运动,这似乎无须论证。冤假错案,何时无之,毛时代有,“清查”、“严打”、“打黑”周折就没有?有错必纠,如果,“平反”出了地覆天翻,“纠正”出阶级关系颠倒,就另当别论了。

  耀邦的铁杆粉丝茅于轼说:“我被准确地打成了右派”——“平反冤假错”云云的颂扬者,不知何以面对?

  茅于轼的嚣张,仅仅是个人张狂——折射出的是一种什么样的政治气场?

  “知识分子是工人阶级一部分”,更是功德无量。可惜,30年后工人阶级想高攀成“知识分子一部分”,精英阶层还能未必赏脸——可以,来当“打工仔”吧,当“性工”吧。

  霸权话语是讲“自由”的,可惜,他们就是不许别人直面“平反”结果:领导阶级和工农联盟早“平反”成了“弱势群体”——共产党的“传统观念”,叫做被压迫阶级。

  统治阶级与被统治阶级,变换了位置。

  “就在共产党内”,更是最大的“污蔑不实之词”,毛泽东的罪中之罪。30年后敢不敢再发起新一轮“实践检验”?在乌克兰等处,共产党想“在资产阶级内”,资产阶级还不要呢?

  耀邦的第二功德,是提出“大开快流”,与“硬道理”互相辉映一以贯之,至今仍是“经济建设为中心”的基本方针。与“快卖卖光”一样,将来都是永垂青史的“特别是时代”葵花宝典。

  30年的“大开”,中国以掏尽资源毁灭环境的代价,成就了若许腰缠百千亿的煤、房大亨,钱如滔滔江水,“快流”到他们和他们跨国主子腰包去了。

  这一“既得利益阶层”,才是耀邦的“民”,拥戴他的社会基础!

  耀邦的第三大功德,是他几番去西藏新疆点火,支持反动势力,种下了民族分裂祸根。胡三阿哥将乃父与林肯相提并论,不错,耀邦的确是解放达赖和热比娅们的林肯。如果汉奸买办及其主子肢解中国的阴谋真能得逞,那么,其始作俑者,将会被永远被钉在中华民族的耻辱柱上。

  够了,这些政绩大端,公知们虽然讳莫如深,但也心知肚明。

  右翼势力为什么在“反毛”的同时那么热中于“颂胡”呢?

  两面旗子,两把刀子。

  反毛,自始至终一以贯之,是战略性的、根本性的政治需要。

  颂胡,是阶段性的,更能具体反映他们当前的政治诉求——转型接轨完成之日是否动摇,还不好说。

  胡赵一体,都是名垂青史的改开元勋,又都因自由化过激而被废黜。改开与时俱进20多年后,回视总设计师既“不动摇”又不丢“原则”的顶层设计,显然落后了。当年穿喇叭裤是时髦,如今不露乳沟就显老土了。图穷匕见为时不远,只需“壮士断腕”“杀开一条血路”,“多党”“宪政”就杏帘在望了。此时此际,“改旗易帜”一下也好,高举胡,比高举D更能反映当下。胡的肯定,是对毛,也意味着对邓的否定。超越五十步,才能一百步。这是通向翻SW案的必由之路,SW一翻,则特别是和现行体制自然不在话下。中国政局根本转变的一个坎,一个枢纽。迈过这个坎,乌克兰、利比亚式的民主就在眼前!

  追忆热既有必要,更有可能——他有现实的足够强大的社会基础。“民”大,“主”才强。无论经文政哪方面,他们都绝对霸权,特别是背后还有美国太上皇撑腰,体制也无可奈何。民粹是屁民,维稳就能搞定。泛左只网略一角,成不了气候。妹妹你大胆的往前走就是。

  这热,折射着阶级诉求,也反映着力量的对比。

  这是解开高层人物朝拜之谜的钥匙。

  举谁的旗,举多高,要看这“旗”背后的力量。

  参拜谁不参拜谁,怎么参拜,反映着力量对比。

  安倍拜鬼,不光寄托个人的感情倾向,更是右翼军国主义势力崛起的标志。他要借参拜拉选票聚人心。

  纪念堂与毛主席遗体的遭际,都是阶级力量对比与此消彼长的标志。

  不去韶山参拜,仅看到个人感念未免简单化了。文革中闹派性,干部有个“站队亮相”问题,那可是见出干部阅历、眼力与操节的大关口。如今,面对掌控中国前途无量的既得利益阶层所力挺的旗帜,高层人物也存在一个站队问题。队站对了,前景无量,有事也无事;站错了,无事也有事。即使老无所求,还要为子女想想。

  不过,历史辩证法是无情的,它常会跟聪明人开玩笑。近期俄罗斯有议员提案,要求依法追究戈尔巴乔夫搞垮苏联的叛国罪,这给中国方兴未艾的追怀热,可谓兜头泼了一盆冷水。

  想当年,耀邦的激进实际上也是跟风追潮,受彼时一路见涨风光无限的戈尔巴乔夫新思维感染,也想做中国的戈尔巴乔夫。眼红牛市,一路追涨,造就了胡赵的激进。陈永贵是老粗,老粗当副总理至今仍为公知无情诟病。不过永贵大叔的“乱帮”一语,倒是极有眼力的定讞,意与言都是第一流。耀邦其人气质更像赫鲁晓夫,看风向爱冲动一往直前,“拨乱反正”之初,也就是看中敢闯这点,才得脱颖而出。疆藏一闯,这才暴露出“乱帮”有余的一面,如不叫停,中国早在20年前就已经是乌克兰了。这一点,邓公倒是功德无量的。

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