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港台歌星捞了我们大陆多少钱?

leshan · 2014-06-20 · 来源:
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港台流行歌曲表达的思想内容就是资产阶级个人主义、自由主义、虚无主义和享乐主义,对社会主义集体主义价值观来说,是针锋相对的,完全属于敌对意识形态,是资产阶级文化毒品。

  自20世纪80年代以来,港台乃至西方资本主义世界的流行歌曲及其他娱乐产品在中国大陆广泛流行,在政治、经济、国家安全上都极其有害。

  从政治上讲,港台是资本主义社会,惟利是图、秉性奸刁的资产阶级是社会的统治阶级。港台娱乐公司的当家人就是资本家,隶属于各娱乐公司的明星就是这些资本家的摇钱树,并且这些明星自己也发大财成为资产阶级的一员。从思想内容上讲,港台流行歌曲表现的就是资产阶级个人主义的价值观和享乐主义的生活态度,也就是自私自利,追求个人享乐,放纵私欲,肆无忌惮。

  社会主义与资本主义在价值观上的区别就是集体主义与个人主义的区别。集体主义与个人主义的区别就在于如何看待整体与个体的关系。集体主义认为整体大于个体,个体不能脱离整体独立存在,整体利益优先。个人主义否定整体的存在,认为只存在原子式的独立个体,所以要求个人至上,个人利益第一。两者在思想方法上的区别就是辨证法与形而上学思维的区别。辩证法认为事物是普遍联系的,世界上的各种事物都是相互影响相互依存,是个有机的统一体,所以我们看问题要用联系的、系统的、全局的观点去看问题,反映在价值观上就是集体主义,主张整体大于个体,个体不能脱离整体独立存在,整体利益优先。形而上学认为世界上的事物都是各归各的互不相干的原子式的独立个体,不存在有机的统一整体,所以看问题不从整体全局出发,而从微观的孤立的个体出发,反映在价值观上就是个人主义自私自利。

  从人性善恶角度,集体主义是性善,个人主义是性恶。从看问题的眼光角度,集体主义是从宏观整体去看问题,个人主义是从微观孤立的个体去看问题。港台流行歌曲表达的思想内容,从其看问题的眼光角度来讲,都是从微观孤立的个体出发,也就是个人主义自私自利。

  哲学上有理性主义和反理性主义的区别。理性主义承认真理的客观性,反理性主义就是虚无主义,否认真理的客观性,否认是非好坏有客观标准,既然是非好坏没有客观标准,那我们只能对事物采取放任自流的态度,这就是自由主义。自由主义的所谓“自由”是一种反理性的自由,是否定客观真理的自由,就是放任自流“跟着感觉走”。个人层面的放任自流就是自私自利放纵私欲,社会层面的放任自流就是否定整体利益和为维护整体利益所必须的统一管理,主张自由竞争的社会制度。人性善恶的争论,从一个角度讲,就是理性主义与反理性主义之争。我们说好人(性善)讲道理,坏人(性恶)不讲道理。所谓“好人讲道理”,就是理性主义承认真理的客观性。所谓“坏人不讲道理”,就是反理性主义否定真理的客观性。因为客观真理不存在,所以只能放纵私欲自私自利,也就是性恶。从哲学上看,追求进步的理想主义者都是理性主义,没落颓废者都是反理性主义和虚无主义。理性主义和反理性主义之争体现在艺术上,就是是否承认美的客观性。通常所谓“严肃艺术”,如欧洲古典音乐,在艺术上都倾向于理性主义,承认美的客观性,而现代资本主义社会的许多城市流行艺术,如港台流行歌曲,则有严重的反理性倾向。如歌星演唱时的狂呼乱喊和打扮上的奇装异服,表现的就是反理性和虚无主义思想:否定美丑的客观标准,不顾社会影响,只追求个人当下主观的盲目的感情发泄和感官刺激,实际就是一种赤裸裸的流氓表现。流氓都是虚无主义的,所谓“我是流氓我怕谁”?

  孔子名言:“恶郑声之乱雅乐也”。“郑声”就是当时郑国的音乐,是一种“淫乐”,相当于现在所谓“黄色歌曲”。港台流行歌曲,就是当今的“郑声”。用中国传统语言评论,港台流行歌曲的内容和社会影响就是所谓“诲淫诲盗,轻浮放荡,足以败伦伤化”。孔子讲:“君子喻于义,小人喻于利”。用孔子这句话衡量,港台流行歌曲的内容都是“小人喻于利”。

  概括地讲,港台流行歌曲表达的思想内容就是资产阶级个人主义、自由主义、虚无主义和享乐主义,对社会主义集体主义价值观来说,是针锋相对的,完全属于敌对意识形态,是资产阶级文化毒品。一个社会主义国家,允许完全属于敌对意识形态的港台流行歌曲等西方资本主义文化毒品在社会上公开大量传播,正常吗?

  经济上讲,资产阶级的本性是惟利是图,追求个人利益最大化。属于资产阶级的港台娱乐明星到内地来发展所谓“演艺事业”,实际就是来捞钱。自上世纪80年代至今,港台娱乐公司的资本家和所属明星,从我们大陆究竟捞了多少钱?从港台流行歌曲在内地的流行程度看,估计是惊人数字了。港台不过黑子弹丸之地,就那么几个娱乐明星,但他有大陆这么大个市场供他“发展事业”,就是掠取财富,他能不富吗?地球只有一个,资源是有限的。如果允许少数人利用自己的有利条件对社会进行高额索取,脱离群众暴富,人民的利益肯定受损害。中国大陆人均资源少,资源分配关系高度紧张。在国家建设和改善民生上,要花钱但缺钱的地方肯定是很多的。在这样的情况下,如果允许少数人,如港台歌星,在大陆获取大量财富,那我们大陆人民的利益肯定严重受损。当然,如果大陆能从别的地方得到相应利益补偿,或者港台歌星都是钱学森来个“稿费交公”,那自然另当别论。历史上罗马教廷从德意志地区搜刮巨额财富,德意志因此被人称做“教皇的奶牛”。再看现在,是不是同样可以说我们中国大陆是港台娱乐公司老板和明星的奶牛?我有个观点:港台资本家在剥削大陆。

  2012年老电影艺术家张瑞芳去世。据当时电视台播放的张瑞芳生前受采访的谈话,张瑞芳居所附近的上海淮海路上有一家奢侈品商店,张瑞芳买不起奢侈品。港台娱乐明星呢?为什么我们大陆的主流媒体,包括中央电视台,要吹捧那些严重损害大陆人民利益的资产阶级的港台明星?让他们在大陆有高知名度和高身价,可以方便地把大陆的财富,也就是大陆人民的劳动果实,巨额地捞入自己的钱袋?为什么?如果当初严禁港台明星进入,使这笔财富不落入港台明星腰包,而是掌握在政府手里,政府再把这笔钱用到各种公益事业上,不是很好吗?如果这样,还需要今天为了各种扶贫救灾之类的事情动员群众去募捐献爱心吗?与其动员群众募捐献爱心,不如禁止资产阶级的港台娱乐圈到大陆捞钱。

  港台流行歌曲不仅政治上经济上有害,在国家安全上也是有害的。西方资本主义列强都是虎狼之国,有侵略性扩张性。中国作为发展中国家,物质力量不是很强。在抵御西方列强和维护本国安全上,除了物质力量,还需要突出发扬精神力量。这就需要建设全民心防,即全体人民针对西方帝国主义的心理防线,做到上下一心,一致对外。在50年代至70年代,文艺作品以革命斗争题材为主,革命英雄主义和爱国主义是价值主流,报纸上成天批判各种资产阶级腐朽思想和生活方式,实际上就是一种全民心防的建设——在全体人民心中筑起一道警惕西方敌对势力的牢固防线。据一位文艺工说,在60年代,上海一个小学生听到港台流行歌曲都会自动批判。这就是当年心防建设的成果。有这种成功的全民心防建设,全国人民上下一心,高度团结,一致对外,宣扬资产阶级价值观和生活方式的文艺作品如“过街老鼠,人人喊打”,甚至连小学生都会自动抵制。在这种情况下,如果西方帝国主义要对中国内部实行和平演变分化瓦解,培植亲西方的第5纵队,那他连下手的地方都找不到。而现在呢?80年代以来,宣扬资产阶级价值观的港台西方娱乐产品在内地大量流行,对大陆的社会风气造成恶劣影响,许多人,特别是年轻人,在思想上已被其俘虏。毛泽东时代辛辛苦苦建立起的全民心防无形中已被冲垮,所谓“人心散了”。当年的高度团结一致对外已不复存在。在这种情况下,西方敌对势力对中国内部搞分化瓦解,培植亲西方势力,容易了。做个假设,现在有两个中学生,一个叫孔甲,一个叫张乙。其中孔爱唱《英雄赞歌》、《社员都是向阳花》,公开抵制港台流行歌曲,穿着朴素。张是港台歌星的追星族,寝室挂满歌星照片,穿着时髦,染头发扎耳洞,甚至搞早恋找女朋友。如果你是西方敌对势力,要在中国内部培植亲西方的第5纵队,那么在孔、张两人中,你觉得选谁培养更合适呢?

  50年代美国中央情报局制定一个对中国进行和平演变的计划叫《十诫》。它的要点就是通过文化渗透来破除中国人的集体主义价值观,用资产阶级个人主义的价值观和生活方式去影响中国人特别是年轻一代。港台流行歌曲宣扬的就是赤裸裸的资产阶级个人主义的价值观人生观,完全属于敌对意识形态。它在社会上广泛流行,实际就起了美国中情局《十诫》所需要的和平演变作用:在不知不觉中,让中国民众,特别是青少年接受资产阶级个人主义的价值观人生观,消除原有的集体主义思想。看看中国现在许多主流媒体的内容,会不禁让人对主流媒体与美国中情局的关系产生猜想。港台流行歌曲在政治经济和国家安全上都极其有害,应当封杀。港台娱乐明星应该下放艰苦地区劳动改造,接受贫下中农再教育,惩罚他们的肉体,拯救他们的灵魂。他们获取的巨额财富应当无条件充公,支援国家建设。前两年报载,为同一部影片配音,香港歌星谢霆锋报酬上万,大陆老配音艺术家童自荣只有几百。许多人不平。童自荣是毛泽东时代培养出来的,价值观是集体主义为人民服务,自己不能多捞,是一只羊。谢霆锋是资产阶级个人主义,拼命为自己捞钱,是一头狼。当初,是谁放这些狼进大陆的?责任人是谁?

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