作为恋人，若这边渐行渐远，那边或许正有一个慢慢靠拢。但毛泽东思想被边缘化了，却绝不是这样浪漫。随着对毛泽东思想边缘化的时间延伸，一些极为恶劣的恶果就在凸显。或者说，中国当前的一切困局，核心症结都在于边缘化了毛泽东思想。而边缘化毛泽东思想首当其冲的，就是淡化了为人民服务。
一、毛泽东为什么以人民的名誉命名？
全心全意为人民服务，这是毛泽东思想的精髓，是唯物史观的核心，是我党我军和我国政府应坚持的宗旨和奋斗目标，更是我党做好各项工作必须坚持的根本性工作路线，还是加强党建的重要途径—接受群众监督。
为此，他老人家不仅写下千古名篇《为人民服务》，不仅身体力行为人民服务，尤其怕公仆们忘记人民，特意将“人民”二字命名到所有的国家公器：中华人民共和国、全国人民代表大会、中国人民政治协商会、最高人民法院、最高人民检察院、中国人民解放军、人民公安、各级人民政府……;毛泽东还将“人民”二字命名到更广的范围：人民公社、人民医院、人民公园、人民银行、人民币、人民大学、人民邮电、人民出版社、中国人民对外友协、《人民日报》、人民教育、人民英雄纪念碑…..,他那是要各级官员要牢记为人民服务，当好人民公仆!
人民和毛泽东，也就成了中国共产党、中华人民共和国、中国人民解放军，最为厚重的本色!
二、为什么不学《为人民服务》？
《为人民服务》那是毛泽东时代人人必学的经典文章，学习《为人民服务》也成为毛泽东时代的风气和时尚，坚持人民最大还是那个时代的神圣。而自打毛泽东离世后，《为人民服务》这篇文章就再也无人倡读，反而，什么孔老二的仁呀、德呀，喊的山响;为蒋介石歌功颂德的文章铺天盖地;替大汉奸汪精卫翻案的调门一声高于一声。
不学、不讲“为人民服务”，又是连续30多年不学、不讲，新一代成长起来的各级官员，心中到底有多大空间去容纳“人民”。毛泽东时代讲的党性锻炼，说到底就是人民性的锻炼，一个领导干部的最高水平，不是他的文凭，而是他为人民服务的心灵。若头脑中淡化了人民，怎么能有坚强的党性，又怎么能为人民服务、为人民献身?那么，官员不为人民谋幸福，千方百计为自己谋私利，又怎么能善待百姓?又怎么能不掠夺百姓?又怎么不欺压百姓?又怎么能不激发百姓事变?
现在的领导有多少来路不明?有多少领导的德能、才学、奉献、资历、功绩，能让百姓赞叹?就是让老百姓能表示敬重的官员又有多少?不让老百姓鄙视的官员就是好官了。现在很多官员个人素质极差，很多地方官场简直就是道德垃圾场;很多官员于国无功，于民无德，于己无才，荒淫昏庸度日;很多为官者不仅贪渎国家，腐败至极，甚至鱼肉百姓，直至动用黑社会暴力镇压百姓。而贪官也成“黑老大”打天下必不可少的“重要力量”!如此这般，老百姓怎么能不仇官?什么事只要和当官的连在一起，那是点火就着!那么多地方出现了大规模群体激变事件。查一查那些被愤怒群众焚烧了政府衙门、公安机关所在地的官员，他们若拿人民当父母，脑子里要想到为人民服务，能引发这样暴烈的激变?然而，官员若丢掉了人民这根弦，也就丢掉了保命的最后底线!
三、淡化了人民社会主体怎能不弱化？
淡化了人民，带来的直接恶果就是劳动者的主体社会地位被边缘化成社会最弱势的阶层、最底层的阶层。毛泽东时代的工人、农民等基层劳动人民，能被提拔为厂长、县长、市长、省长，直至党中央和国务院领导，而改革开放后就彻底封死了从工人农民中提拔干部，不仅他们永远只能处于社会最底层，甚至他们的子孙都很难有向上循环的机会!
妇女的地位是衡量一个社会文明的天然尺度，妇女的地位也是衡量一个社会解放的天然尺度。在劳动者的主体社会地位被边缘化成社会最弱势的阶层、最底层的阶层时，在这个弱势阶层中妇女的地位更弱，仅从出现的1200万洗脚妹，还有一度出现的1000万“小姐”，还不足以震撼社会良知!
淡化了人民，带来的直接恶果就是劳动的尊严成了廉价劳动力的牺牲品，成了支撑经济增长以吸引投资的资本工具，从司空见惯的恶意拖欠工资、到不靠谱的劳动保护错位，亿万农民工更遭体制性歧视，有的地方甚至在旱厕所外墙都写上这样恐怖的、极为歧视性的标语：严禁农民工如厕，违者罚款200元!劳动还光荣吗?三亿多农民工以其极其低廉的劳动力价格，长期推动中国改革开放的高速前行;三亿多农民工以极其低廉的劳动力价格，成为推动中国改革开放的根本动力，可他们享受到改革开放应享受的成果了吗?他们得到应得的尊严和尊重了吗?
淡化了人民，带来的直接恶果就是加大了公权和群众的对立，加大了百姓“仇官”的心理加深!
毫不客气地说，中国若将毛泽东所冠以的“人民”二字全去掉，那就是变天!当今中国存在一个极大的矛盾，也是一个非常奇怪的现象：巨大的成绩和巨大的问题赛跑!一面是改革开放取得世人瞩目的成果，甚至连一度敌视中国的法国总统萨科奇都称其为“自有人类以来的巨大进步”;一面却是民怨沸腾，甚至到了零容忍的程度。巨大的成绩和巨大的问题到底谁能跑赢谁，关键就在于对为人民服务的坚持程度有多深!
四、民生一词能代替“为人民服务”？
而自打毛泽东离世后，不仅《为人民服务》不学了，甚至“为人民服务”这个名词，都从电视、报纸上几近消失，很多领导对“为人民服务”就更羞于出口，然而，为人民服务这方面的内容又不能不讲，就脱裤子放屁的整出什么民生、民本、民权等一些名词来替代“为人民服务”。
可试问：在那些替代的赝品中，有那个名词有“为人民服务”响亮?有那个名词有“为人民服务”深得人心?有那个名词有“为人民服务”阳光灿烂?有那个名词有“为人民服务”这样强烈的个性?
而且，特别需要强调指出的一点，马克思主义对“人民”这一概念有科学和确定的含义，人民是个政治概念，具有一定的阶级内容和历史内容，是相对敌人而言的，它反映了一定社会的政治关系。而公民或国民是个法律概念，指具有一国国籍、并根据该国宪法和法律规定享有权利和承担义务的人，它反映一定的法律关系。人民有鲜明的阶级性，民生是无阶级性的，这才是要害!
“人民民主”是中国共产党政治实践中最核心、最本质、最根本、最关键的主题。“为人民服务” 是实行“人民民主”的基础，若不坚持“为人民服务”，怎么还有人民民主专政的国家体制。不能用“民生”替代“为人民服务”，这是重大理论，更是重大的实践问题!
五、是为5%还是为95%的人服务？
是为95%的人民服务，还是为5%的极少数人服务，这就是问题的实质!是为95%的人民服务，还是为5%的极少数人服务，这是划分官员善恶、忠奸的试金石，也是衡量官员做事好坏、优劣的根本分水岭!谁心中装进了95%的人民，谁心中就怀有了神圣;谁懂得了为95%的人民服务，谁就懂得了人生的真谛;谁追求了为95%的为人民服务，谁就会在人民的心中永生。而现在中国出现的所有社会性问题，都同是为5%极少数人，还是为95%的人民服务紧密相连!中国的经济得到高速发展，也取得了巨大成果，这些都毫无疑问，连敌视中国的洋鬼子都不能否认!而疑问在于这成果该怎么分配?咋分配的这么不公?是让5%的极少数人获利，还是让95%的人民受益?为多数人还是为少数人服务，这直接决定事物的性质。
而不讲人民的阶级性，就是修正主义，就是马克思列宁主义毛泽东思想的叛徒。苏联亡党亡国的一条主线，就是搞全民国家，搞全民党，就是不要阶级斗争。结果你不搞阶级斗争了，帝国主义一天也没放弃阶级斗争，一天也没放弃“和平演变”。毛泽东鲜明提出的为人民服务不讲了，花里胡哨的弄出一些民生民本的名词，封建王朝就讲过这些玩意，西方资产阶级也讲这些玩意，用这些似是而非的名词代替为人民服务，就是修正主义的欺骗性。
令人鼓舞的是在第十八届中共中央政治局常委同中外记者见面时，习近平发表了总共才1000多字的讲话中，19次提到人民，并两次提到为人民服务：“我们的党是全心全意为人民服务的政党”，“全心全意为人民服务是无限的”。还特别强调：人民是历史的创造者，群众是真正的英雄。人民群众是我们力量的源泉。习总书记重提群众路线，重提为人民服务，这十分振奋民心，这十分振奋党心!
王婆卖瓜（九十五）
对写作本篇博文，核心体会就一句话：要写大文章，必修大品德。对此，有三点心得和博友交流。
一是传递大声音。笔者已经写下的诗文就有上万篇，其中诗歌就有1000多首，但笔者为什么偏偏还要重新不辞劳苦的重新撰写博文来发，因相比较之下，这样大主题的博文发出的声音，可能音量更大，可能会引起博友更大的思索，为此，才选择了击鼓撞钟。
二是心怀大忧虑。一个怀揣良知的文人，总站在对民族与历史关注的高点在沉思，他们之所以能成为一个时代的文化山峰，是因为他们的思维站得高，这思维的水平也决定了山峰的高度。我虽不是文化山峰，但“忧而乐”是优秀文人的品德，大文章必有大忧虑，必有大思索。
三是进行大探索。智慧的人遇到问题，要研究它，弄清它，解决它;平常的人遇到问题，愤恨它，诅咒它，却不能理智的对待它，更不去改变它，只能说没办法;愚钝的人遇到问题，自己认命，服从命运。笔者不是智者，但也不甘平庸，为了弄清每一个忧虑，为了清醒把握每一个忧虑，我在积极的探索。心明、理通、文顺，前提是心明。
相关文章
「 支持！」
WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅网刊微信公众号
