最近一个月，本港政治局势发生了新的变化，黎智英黑金捐献丑闻发展至今，让港人清楚认识到反对派一些资深政客原来是如此的贪婪和伪善。
王岸然在《信报》的文章“政客心中皆有浮士德”（附后）深得我心，和我之前在《中国评论新闻》的文章“从黎智英献金门看香港反共资金操作”不约而同都提到了反对派职业政客堕落的心路歷程。王使用浮士德故事作比喻，实在精警：“终身埋首于书籍知识之中的浮士德，一天惊觉年华老去，自感贫穷的一生活得不爽，于是跟魔鬼签订契约，让自己可以享尽人间荣华富贵。浮士德的心境，与年近六十的革命家和工运领袖相去不远吧?”
大家可以想像，在香港搞社会主义革命和工运是一种如何悽惨的处境。当李卓人之流和年轻时的同学、朋友聚会，看到大家在资本社会中奋斗拼搏逐渐成为“中产”，买楼买车、送子女出国，心里什么滋味?当他们有一天发现自己不能再安贫乐道，后悔自己过去的选择，他们的行为就会变得比谁都要卑鄙。
王岸然在文章中提醒：“就算只是当工盟总干事的年代，李卓人也应有一份合理的中产人工，当了议员月薪8万元，相当富裕了吧，私袋150万元一年，要令自己的入息与局长看齐，也不过如是，距离大富大贵大有距离，这才令人嘆息。收钱，也不能收新自由主义报阀的钱，就算不计美国背景，在黎智英独断领导之下的《苹果日报》，从来都是反工运反社福。李卓人给了大家一个启示。”
现在看来，李卓人就是一个工贼。工贼(Strikebreaker)一词港人可能比较陌生，是指在工人运动中被资本家胁迫或收买，而出卖工人阶级利益的运动成员。他成立工党，表面上代表工人利益、为工人发声，背后却拿取黎智英的捐献。即使他说得再漂亮、叫的口号再激进，我们都难以相信他在劳资矛盾中可以全心全意站在工人那边。
黎智英的壹传媒和它下面的《苹果日报》，一向以“新自由主义”思想见称，提倡香港政府奉行“小政府、大市场”理念，减少对市场的干预。壹传媒总部更竖立已故香港财政司郭伯伟的半身铜像，以表扬他奉行“积极不干预”的经济政策。即使李卓人在民主理念方面和黎智英相近，如果两人在经济思想方面有如此大的分歧，作为职工盟和工党的关键人物，李卓人绝对不应该收取黎智英的捐献。
近年《苹果日报》为了迎合民粹，在推广“新自由主义”主张方面有所收敛，但这并不代表黎智英放弃了“新自由主义”理念。事实上，带黎去缅甸做生意保罗.沃尔福威茨(Paul Wolfowitz)，就是“新保守主义”的一个头面人物，而“新保守主义”和“新自由主义”在政治和经济互为表里。
黎智英的捐款如果公开进行，直接捐给工党，则我们还可以稍为相信献金不附带条件，“只是为了支持民主”。但李卓人把收到的50万存入自己银行9个月，事件揭发后才“原封不动”交回工党户口，做法就让人匪夷所思。 工党难道没有正式户口?香港银行体系难道如此不济，黎智英捐款到工党银行帐号还会遇到困难?即使李卓人辩称这50万是工党用作开办社企之用， 因註册手续未完成所以款项仍存放在他个人户口中，仍然未能解释上述问题：如果这50万是工党决定用作开办社企之用，就应第一时间转入工党户口，由工党监管，不应再存放在李卓人私人户口。
在李卓人“解释”之后，工党随即表示“在非正式会议上”讨论过捐款暂由李卓人保管，由于会议是“非正式”，自然并无相关纪录可证明。但可以肯定的是，无论是李卓人还是梁国雄，都是用个人名义收了黎智英钱，捐款存入他们个人名下，从未转回政党户口。这些款项从未被计入党团捐款纪录，亦从未在正式会议上被讨论过而留下记录。如果传媒没有曝光的话，这些钱最后下落会怎样，我们大概可想像。
整件事背后只有两个可能性，从善良的角度推测，工党等政党内部行政和财政均非常混乱。李卓人等搞了几十年工会、社团和政党，竟然不懂制定章程处理捐款，大家可以想想是否可能。另一个可能性，自然就是李卓人隐瞒了自己的党友收钱，但党友出于种种原因不得不替他圆谎。
今天，很多反对派政客在忽悠大家，说要为香港争取“真普选”、“终极普选”，但背后给他们钱的人实际上有什么动机?外国金主为什么要投入巨款替港人争取民主，这对他有何好处?
数月前，美国因缅甸人权问题再次对缅甸进行制裁，黎智英和沃尔福威茨则去到那里，充分利用缅独裁政府的高压效率和美缅政府关系发财。我们的反对派激进派人物，拿著沾著缅人血的金钱，过著优越的生活，教育港人“社会民主”、“人权”和“民主”的好处。他们噁心的程度，笔墨实在难以形容。
附：王岸然：政客心中皆有浮士德
信报 2014年7月29日
收美国黑金与收中共黑金，皆合乎香港法例，但合法不等于合乎道德，律人律己的标准不同，还声大夹恶，是自诩正义人物现时的丑态。更丑恶的是，一直以最正义、最有理想、最基层示人的两位人物，整整过了一周，尚未对不清不楚的黑金私收事件有清楚的交代。笔者以批判思维论 政三十年，对泛民从无好评，但也无法想象一众认识的泛民第一代人物之中，最先发现与魔鬼交易者，竟然是李卓人和梁国雄。
终身埋首于 书籍知识之中的浮士德，一天惊觉年华老去，自感贫穷的一生活得不爽，于是跟魔鬼签订契约，让自己可以享尽人间荣华富贵。浮士德的心境，与年近六十的革命家和工运领袖相去不远吧?其他人笔者不会混为一谈，政治组织得益而自己因而得益，总是间接的交易，而李卓人与梁国雄就已知的情况，是瞒着自己的组织跟魔鬼交易，不单止直接出卖自己的灵魂予魔鬼，而且还把组织同志的利益一并出卖予魔鬼，而到这一刻还不肯为组织支持者设想而自承责任，要别人为自己陪葬，还有更自私的事吗?
不能与国父相提并论
其他人与组织各有解说，接受与否公众特别是选民自有判断，到目前为止，无法提供解释者只有两人;而这两人的收款模式是由黎智英拍档Mark Simon发出Cashiers Orders，每次50万元，分两次或三次交给两人，银行当然有入账记录，这是铁打的证据，只待两人作出解释。两人到笔者执笔的星期一下午，还未作出任何合理的解释。
笔者只能慨叹当一个人出卖灵魂之时，其智慧也会一并出卖。MarkSimon为美帝代理人，与美国共和党关系密切，更曾经在美国海军担当情报工作，身份是公开的秘密，其金钱表面来自黎智英，事实上极大可能是美国政府的钱，两人不是不知道吧?小学鸡可以说孙中山也拿美国人的钱搞革命，两位可以厚颜地以国父的行为自诩吗?
最缺德的是，你们的支持者不知道。支票是给个人的，两人完全可以私袋而神不知鬼不觉。星期日梁国雄还若无其事，走到反美反以色列的巴人集会发表演说。笔者想起的是几年前雄仔的恩师司徒华病重，他还骂司徒华「癌症上脑」，指控司徒华藉六四事件食人血馒头获取政治利益。收美国人钱到巴人集会反以色列，雄仔确实比师父青出于蓝。
李卓人似乎不在香港，所以没有响应。笔者十分奇怪，工党是李卓人一个人的吗?工盟是李卓人的吗?支联会也是李卓人私有的吗?今天才惊觉不算相熟的李卓人如斯重要，据知他还是中共可以接受出选特首的泛民之一，这样重要的人物美帝用20万美元一年就扣留了他的灵魂，也太划算了吧!
李卓人不知道出事了吗?这个年代他没有用WhatsApp、面书或是电邮吗?他的工党党友、工盟工友、支联会战友，不能接触到他，不能代他解释吗?还是战友、工友和党友有份分红?泛民难道就是一个互相包庇、不问是非的大黑社会吗?
若非这么多年来认识不少有理想的泛民年轻一代，笔者绝对会对这个社会绝望而移民他国算数。笔者也要严正警告，一般人不会亦无责任原谅失德的政客，支持者若然是非不问盲目支持，这只是黑社会的私义而不是社会的公义。明知是贼船而不愿离船，不能怪别人当你们也是贼!
就算只是当工盟总干事的年代，李卓人也应有一份合理的中产人工，当了议员月薪8万元，相当富裕了吧，私袋150万元一年，要令自己的入息与局长看齐，也不过如是，距离大富大贵大有距离，这才令人叹息。收钱，也不能收新自由主义报阀的钱，就算不计美国背景，在黎智英独断领导之下的《苹果日报》，从来都是反工运反社福。李卓人给了大家一个启示。
工运社运有节有制
什么启示?香港的工运、社运或是民运，从来都是有节有制，见好即收，从前以为是策略考虑，今后多了疑惑，就是运动的明星领导人做了浮士德。
马克思一生穷困，贫病交迫而死，哲古华拉有官不当，去干革命，哲古华拉有在革命途中收取美洲最大资本主义国家的钱作养老费吗?梁国雄能否向党友交出私人银行户口红簿仔，以证明来自美帝前特工的支票并无入数记录?所以英文拼音的梁国雄是另有其人?
第一天支支吾吾间以不评论间接认收了黑金，第二天见其他议员因为没有收据而否认又想否认，第三天不否认亦不承认，只说欢迎立法会就利益申报调查。再蠢的人也明白他私收100万元是事实，聪明一点会想起他的街头筹款从来不会公布收支表。
当然，更明显的是社民连其他党友一星期来默不作声，这并非是无声胜有声的浪漫，而是无声抗议，希望雄仔能拿出良心，为党内近百名资深社运战友及有理想的左翼青年着想，一人做事一人当。
本来6月底7月头气势如虹的民主运动，几个星期间跌落谷底。泛民认为自己还有道德力量呼唤港人上街支持你们吗?局已破，民主要等这一代人全退之后才有希望。
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