8月22日，几十名河南民众在平顶山市尧山中原大佛前发出倡议“传递爱心，也要珍惜水资源!河南，请对“冰桶挑战”说“不”!的口号!
时下社交网络上风靡着一个名为“ALS冰桶挑战(ALS Ice Bucket Challenge)”的慈善募捐活动。简单说来，该活动要求参加者将自己被冰水浇遍的视频上传网络，然后点名另外三人来参与。按照规定，被点名的三人要么在24小时之内接受挑战，要么给“肌肉萎缩性侧索硬化症(ALS)”患者(国内称“渐冻人”)捐出100美元。活动在美国发起伊始，即受到互联网“大佬”们的热捧。Facebook的扎克伯格、微软CEO萨蒂亚•纳德拉、苹果CEO库克、Twitter CEO迪克•科斯特罗、亚马逊CEO杰夫•贝佐斯、Google联合创始人拉里•佩奇，以及世界首富比尔•盖茨等，纷纷接受挑战并慷慨解囊。
不久前，这桶慈善冰水也“浇”到了中国，首先收到挑战的是小米董事长雷军，在完成挑战后他点名刘德华、郭台铭、李彦宏。接着，周鸿祎、古永锵、罗永浩、任志强、王石等一帮互联网、房地产“大佬”收到挑战。在这一明星、大佬纷纷提桶灌顶的时尚之下，有人都已经为还没有收到挑战而着急了，赶紧在微博上放言“谁冰桶挑战俺?who 怕 who?”可见，这背后还是大有一批爱心人士等着引颈就“浇”的。毕竟，谁没提桶灌顶，谁就out了。就这样，这桶冰水正在“两岸三地”的名流圈里浇来浇去。
对此，不少媒体和学者纷纷对此时尚慈善活动发表评论。当前评论大致可以分为两类：一类是持批评态度，认为“原装的冰桶慈善，美国人玩的是慈善，是参与，是平常心。而在中国，有些人玩的却是感觉，是时尚，是人脉与地位的炫耀，是慈善舞台上的一场追名逐利。”虽说向来对批评的言语多有青眼，但不知怎的，这次读起来就是感觉怪怪的——鞭子拿在主人手里是对的，拿在奴隶手里就不对了?也就是，“冰桶挑战”这一慈善本身在美国那边是好的，只是被中国人给玩坏了而已。言外之意，只要中国和美国一样，那么，这个冰桶慈善也就是好的啦。看来，这批评“冰桶慈善”是假，批评中国(人)才是真啊!
另一类则是持肯定态度，称赞“冰桶挑战”为“一个慈善好创意”、“开启了社交网络时代的一种新型慈善模式”。北京师范大学的王振耀院长就认为，“(冰桶挑战)最大的意义，在于将慈善拉下了严肃的圣坛，以大众喜闻乐见的方式，增强了对弱势群体的关注度和慈善捐款的参与度……如果说明星炒作、哗众取宠能引起社会对罕见病患者等弱势群体的关注，资助他们改善困境，那哗众取宠又何妨?”按照王院长的说法，只要捐款，管它是真慈善还是假慈善呢。
这两类言论，表面上截然相反，实际里却是一样的——对慈善这一行为都表示肯定。但我们要问的是，这是哪家的慈善?恩格斯说过，“淳朴的无产者深知饥饿的苦楚，所以他们虽然自己也不够吃，还是乐意舍己救人。他们这种援助的意义是与穷奢极欲的资产者所扔出来的那点布施迥然不同的。”由此看来，慈善也是要看哪家、哪个阶级的。
此次“冰桶慈善”中，唱主角的布施者无疑是上层精英——无论是明星、互联网、房地产大佬，而接收施舍的配角则依旧是底层民众——不管是此次活动中的“渐冻人”，还是其他活动中的贫穷者。如此来说，这个“冰桶慈善”和其他慈善活动也没什么区别。不，还是有区别的，这次腰缠万贯的有钱人可是冒着被冻感冒的风险去慈善的啊!
其实，之前王院长有句话说的没错——将慈善拉下了严肃的圣坛。只是用错了形容词——不是严肃的，而是伪善的。这一伪善的本质也在不经意间由周鸿祎那充满委屈的微博暴露出来——“大哥别弄冰桶挑战了，一堆道德完美的喷子等着喷呢……反正你怎么做都会被质疑。挑战冰桶也变味了，比拼谁认识牛逼的人谁有面子”。说的太好啦!面子!要不是为了自私自利的面子，哪个资本家愿意去做慈善?
据报道，郭台铭旗下的富士康自在内地设厂以来，已经花费12亿元从事慈善活动，并被民政部授予“最具爱心外资企业奖”，而郭台铭本人也被授予“爱心捐助奖”、“慈善家”、“扶贫慈善家”、“助残公益明星”、“全国十大社会公益之星”等一系列荣誉称号。但在这些光鲜亮丽的奖章、称号背后，却是富士康工人在忍受不了极度压榨痛苦之下的“十二连环跳”。而且至今，“被弃员工”张廷振还未获得富士康相应的赔偿。我们不禁要问，为何郭大善人舍得花钱去做“假”慈善，而不舍花钱去做改善富士康工人生产条件和工资待遇的真慈善呢?
同样，苹果公司CEO库克自上任伊始就在全公司开展Double the Donation慈善活动，并给慈善机构(Product)RED捐赠7000万美元。但不知道库克能否也对正在生产线上加班加点生产Iphone6的富士康一线工人和在恶劣工作环境下为苹果提供60%屏幕的伯恩光学工人表示出一点慈善呢?
我想，他们应该不会吧。毕竟做这样的慈善花费大、时间久、见效差不说，而且最主要还是默默无闻的，哪里还挣的来面子呢。一面是大张旗鼓、大肆挥霍、紧随潮流展示自己的慈眉善目，另一面则对底层工人所处的恶劣工作环境、所得的低薄工资待遇、所受的惨痛工作伤害视而不见。哪里还有这样充满讽刺意味的慈善?!用靠压榨工人获取的金钱来从事慈善活动，为的只是给压榨剥削工人的无耻行径披上一件伪善的道德外衣，除此之外，还能有什么呢?
其实，恩格斯早就在《英国工人阶级状况》中，揭露了资产阶级(无论是大资，还是小资)慈善的伪善面目：“他用最可耻的伪善的假面具把它(自私自利)遮盖起来。怎么，难道英国的财主就不关心穷人?他们不是已经创办了其他任何国家都没有的慈善机关吗?呵，不错，慈善机关!你们吸干了无产者最后的一滴血，然后再对他们施以小恩小惠，使自己自满的伪善的心灵感到快慰，并在世人面前摆出一副人类恩人的姿态(其实你们还给被剥削者的只是他们应得的百分之一)，好像这就对无产者有了什么好处似的!”
改用列宁的一句话，“慈善是麻醉人们的鸦片”。资产阶级对无产阶级的统治与剥削，除了用赤裸裸的阶级暴力、意识形态领域的文化霸权，还会用慈善这剂鸦片来麻醉无产阶级。对于一切活动都以赚钱为目的的资本家来说，施舍给无产阶级一点小恩小惠，无疑有利于其缓和阶级矛盾，从而更好、更长久、更心安理得的剥削和统治无产阶级。
鲁迅在《顺提》中说，“鸡鸭这东西，无论如何，总不过送进厨房，做成大菜而已，即顺提也何补于归根结蒂的运命。”“冰桶慈善”就如同这“顺提”一样，也不会改变工人阶级被残酷剥削的命运。但正如马克思和恩格斯在《共产党宣言》所指出，“资产阶级自己就把自己的教育因素即反对自身的武器给予了无产阶级”，所以，总有一天，这桶“冰水”会由工人阶级“浇”到他们头上的。
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