君不见,克拉玛伊火灾发生时让小学生留下烧死,只为让领导先走;宁波机场85%的航班延误让旅客滞留,只为让领导先飞。
中国社会几千年的官本位思想的确根深蒂固,难以消除。如今,到处是官僚和官僚主义。从高级行政机关到基层,只要是官,总是受人尊崇,享受各种特权,各种灰色收入大为可观。中国是世界上官僚最多的国家,也是行政成本最大的国家。这也难怪每年公务员考试如此火爆,无论是谁,都在骨子里想当个一官半职。因为,当官意味着铁饭碗,意味着关系和特权,意味着中国人特有的人生价值和意义。孔老夫子就曾教育人们“学而优则仕”,当官也意味着“优秀”,高人一等。官本位意味着等级制度和特权思想,意味着不平等,不民主、不科学与不自由。
所以,在中国谈论民主,历来就缺乏土壤和环境。民主成为官为民作主,自古就有所谓“当官不为民作主,不如回家种红薯”。当官就是为民作主,而不是民自己作主。在这样的语境下,谈民主就是犯上与作乱。
正因为如此,毛泽东深谙中国历史文化与政治构架,只有他才从根本上认识到了中国社会发展的最大障碍物是什么,所以一辈子都同中国的官本位与官僚主义作斗争。无论是早期的新民主主义革命,还是后来的社会主义革命与改造,以及无产阶级文化大革命,毛泽东始终把握到了中国社会发展的根本,就是要破除官本位的思想体制。
毛泽东提出的“群众路线”、“造反有理”、“全心全意为人民服务”等重要思想观点,无不击中了中国官本位思想体制之要害。他真正坚持和发展了马克思主义的人民主体论、人民群众创造历史、共产主义是世界历史性的事业、世界历史性个人等方面的思想,并使之在中国具体化。
毛泽东深知,不破除官本位思想,就不可能实现现代化。而要破除官本位思想,只有依靠人民群众,实现大众民主。所以毛泽东从经济、政治到文化层面进行革命,一方面将大众民主思想镌入人民大众的精神灵魂;另一方面,他将共产党的根本宗旨是全心全意为人民服务写入党章。从根本上否定了官本位思想的合法性。
从中国当前的官本位现状来看,我们不能不说“革命尚未成功,同志仍须努力!”
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