他们已离“毛共社”越来越远了
——汶川5.12地震三周年活动述评
李甲才
2011年5月19日
汶川地震三年过去了，国家领导去灾区看望，媒体说这说那的评论，什么“真挚祝福”、“用爱心、勇气来浇注灿烂的明天”，“活着诠释幸福”，“我们的主题是发展”，“民族守望相助的深情把天灾变成了新跨越的起点”之类的说法不绝于耳。不管是政府老板的言谈，还是纪念活动的节目说词，丝毫听不到毛泽东思想，共产党和社会主义的意味。利用“毛共社”的精神和物质财富抗震救灾成功，“背过河不叫爷”，从不提“毛共社”，反而一再宣扬与救灾相去甚远的思想情调，证明资产阶级的“博爱”意识，以达到抵消“毛共社”的作用，高明地难以觉察。可见不是一日之功，“冰冻三尺，非一日之寒”。
过去在革命战争年月，把蒋介石称为运输大队长，“没有枪、没有炮，”自有敌人造，用国民党的东西打国民党。“三十年河东，三十年河西”，岁月的冲刷，曾经在东边的东西如今已在西边了。现在是剽窃、利用马列主义毛泽东思想，共产党和社会主义积累的政治经济财富，抵消、遮盖、封压“毛共社”，为非共产党和社会主义的政治和思想服务。
他们早已告别了毛泽东思想、共产党和（真正）社会主义，但还占据着共产党的领导岗位，因为这是有名利、权力的事情。几十年换代交替，中共已同列宁、斯大林领导的苏共变成戈尔巴乔夫掌权的苏共一样，离真正的马列毛“共社”已十万八千里了。
当个和尚从不讲“阿弥陀佛”、“善哉”，还算是个和尚吗？作为共产党员高干，什么时候在讲话中，有过社会主义，共产党这几个字和这几个字的精神吗？官当到什么地步都无所谓，中国不缺官，也不缺高官，唯独共产党的“牌子”要体现一种信仰精神。不认可共产主义的信仰还可以退出来。退党不犯法，何必强挂这个“劳什子”受掣肘，不当这个党员，谁凭什么说？不只是一个人，上层的许多人都差不多。共产党组织还得向一些讲信仰的党派、派别学习，把自己的家门看紧些，不能马虎的把谁都放进来！“把谁都放进来”的结果是由那种共产党变成这种“共产党”
天主（基督）教堂内敢讲无神论？寺院里能说不崇拜如来、观音的话？清真寺内敢反穆罕默德？进来了就得遵规，但共产党的组织把自己的“价格”估的“太便宜”了，那个不三不四的想点办法都可以进来，干些不三不四的事把共产党抹黑，反过来又大讲共产党的不是。共产党也太宽宏大量了！要干啥拿自己的干去，别拿共产党的东西为别的主义“贴金”。
三年前，汶川5.12大地震，之后的玉树、舟曲发生自然灾害。同天要下雨一样，按现在人们对自然界的控制改造水平，难以提前制止，只有事后尽快救灾。靠什么解决此类危难？ 30年的“改革开放”也未提出什么新的方式，还是沿用毛主席领导共产党干（公有制）社会主义时的方式，“一方有难、八方支援”，实际上就是国家“刮共产风”，搞无偿的“一平二调”，大家解囊相助。市场经济的那一套，谈价格，订合同，有偿服务，付款拿货完全失去了作用。
灾害面前，人民子弟兵一马当先，各省无偿对口支援，国家的救灾物资大量免费调拨，这是资本主义社会能办到的事情？解放前有么？只有在毛主席时代才有。现在使用这种方式，讲过“毛泽东思想、共产党和社会主义”几个字没有？有空的人还可调出这次和历次领导人到汶川的言谈资料，看是不是事实？
“旧的不去，新的不来”，汶川旧貌变新颜。领导们到灾区视察，媒体自然不甘落后，从前到后说话的、演节目的，提过马列主义毛泽东思想，共产党和社会主义制度没有？这也是侵犯知识产权吧！
这些不是无限上纲，而是真正涉及“上纲上线”的问题。经常口不离改革，言必说开放，为什么反复说这个，不说马列主义、毛泽东思想和社会主义？为什么不给“改开搞”一个从不提的同等“待遇”，而只给了“毛共社”呢？十几年都这样，难道不令人深思？他们“原则性”强，有利于马列毛“共社”的话从不说、事从不干。还是私有化有吸引力！
样板戏《沙家浜》里的阿庆嫂在“智斗”中讲，“锣鼓听声，听话听音”。是把毛泽东思想、共产党和社会主义的意思隐涵在言语中，类同“作诗贵在曲”，避免直接灌输产生逆反心理，巧妙的不直白说出，让人们在理解中接受，以达到最佳效果吗？不是！而是千方百计的绕开。顺理成章，明明体现了（真正）社会主义的精神，却讲不靠谱的话。他们都是百里挑一考上大学的，智商很高，那样讲内心知道用意。
还是人民群众真诚无偏见，电视播放一家农户的墙壁上，用水泥石子“写”了“共产党好”四个字。大家分析，看这四个字是歌颂“改开搞”的共产党，还是歌颂在人们心目中形成的毛主席时代的那种有共产主义精神的共产党？
尽管到处都是“共产党员”，社会主义、共产主义几个字还能在什么地方看到、听到？只有翻开党章才能看到，而现在又有多少党组织 “周五”还在活动，共产党就成了这样子。教堂寺院倒一如既往。
动辄用帝王将相语录以显示自己的文化底蕴，却失去应有的思想水平，马列主义、毛泽东思想、社会主义、共产主义从不提，还要当那个共产党的领导成员，不感到丧失了人格吗？应补上提高品德这一课！
除非是死心踏地的反革命、走资派，如果不是，完全无必要对社会主义自感气短、心虚理屈。共产党干社会主义是人类最为壮丽辉煌的事业，为多数人谋利益、不谋私利错了？资本主义国家为少数人谋私利是正确的？美国的资本主义搞了几百年，条件好，人口少，还是穷的穷、富的富。那么多住在贫民窟和卖身的人有什么人权和幸福可言！犯罪人口几百万，居世界之首；失业人口几千万；贫困人口4360万；黑社会、种族歧视等社会弊端至今无法解决，以后也不可能解决，只有转型社会主义才能解决。社会主义有什么理屈的？
不能因为“一加一等于三”说的人多势大，就不敢理直气壮的坚持等于“二”。在前人已干成的大国社会主义基础上，既然做了共产党大领导集体的成员，又有核武器，国力朝古无可比性，不旗帜鲜明、理直气壮的坚持社会主义，未免太欠缺最其码的水平了。
把话说清！我非常反感用毛泽东思想、共产党和社会主义的物质与精神财富抗震救灾，搞成了，却不提毛泽东思想，共产党和社会主义，讲些风马牛不相及的话。“饮水思源”，“食其实者怀其惠”，反其道而行之，失德之举。
口不讲毛泽东思想、共产党和社会主义，手不干社会主义，脚不走社会主义道路，就能把马列“毛共社”推入“被遗忘的角落”？根本无任何可能性！私有化社会的遍地弊端逼人追寻毛泽东思想和社会主义。难道富士康的13跳职工会高喊“资本主义好”后悲壮的扑下楼去！
反革命修正主义已把社会主义搞成“众人的老子没人哭”。社会主义是大家的事业，把真正社会主义搞掉了，我就不相信不干社会主义的大员们代代都是当高官的，永远不会失业？和社会主义彻底决裂的时候谨慎点！
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