公开的秘密是，“东邪西毒”之一的辛子陵，由于被北京纪委约谈有规在身，不敢直接接受外媒采访，只能借08份子俞梅荪之文章《与辛子陵一序谈》在香港反共月刊7月一期鸣冤胡扯，见《美华：反驳胡绩伟评议中共90年党庆的胡言乱语 》 http://www.wyzxsx.com/Article/view/201107/247387.html 。 “东邪西毒”另一位茅于轼则自持无规在身，不顾80高龄继续反毛。7月13日上午9时，也就是北京时间晚上9时，茅于轼在美国之音的电视和广播节目同步播出的《时事大家谈》直播一小时节目露面。当天的话题是《保障房制度的社会公平问题》。该节目除主持人和茅于轼对谈外，还有网友留言和听众、观众打电话进去。其中有某人故意节外生枝提问起“如何评价毛泽东”，茅于轼又侃侃而谈，老调重弹，笔者就不再列出了。
茅于轼终于成功在美国之音北京演播室亮相，是美国方面三顾茅庐的锲而不舍，也是北京在华盛顿步步紧逼下的步步退让的结果，也是“韬光养晦”思维在北京庙堂仍是主流的结果。如果不是全盘接受了西方的游戏规则，养成了对西方的妥协，又是什么？看看外交系统在达赖见奥巴马问题上的交涉无果。白宫官员私下对美国媒体说，达赖见奥巴马后是从倒垃圾的后门离开的，属私人会见。凤凰卫视等大批媒体在白宫另一个门口白等一场。美方希望中方不必大动肝火，因国会压力太大，国会扬言如总统不见国会将通过决议要求行政部门执行。具体事由，将由7月25日访问香港再跨境到深圳的希拉里国务卿向中国外长解释。
再看看：越南、菲律宾在南中国海狐假虎威；日本军机在东海也敢学美国军机呼啸中国舰船；苏丹这个面积大国被肢解为南北两国；中资中企在利比亚也鸡飞蛋打；奥巴马又见达赖（中国主席在中南海招待美国师生，又不是见美国共产党或黑豹党主席及波多黎各独立党领袖）。鸟不拉屎的地方梵蒂冈，昨（7月16日）宣称将中国自行祝圣的广东汕头教区主教黄炳章神父驱逐出教会。这是梵蒂冈近年来对中国自行祝圣主教最严厉的一次。路透社昨天称，黄炳章在被中国天主教爱国会祝圣前曾被梵蒂冈教廷警告他不会被教廷承认，因为汕头已经有了一个梵蒂冈认证的主教。好像谁都不怕中国了，被来就牛轰轰的马伦将军回国途中说，中国军力仍然落后美国20年。
北京外交信用扫地，国人痛不欲生。茅于轼于数月前发表批毛文章后，美国之音曾首次邀访他接受广播和电视同步播出的访谈节目，充当造势工具，但因故告吹。
第二次是6月29日，美方在6月19日再次邀请茅参加节目并得到茅的首肯。此一小时的访谈节目话题是“如何评价毛泽东”。
美国之音主持人江天称，6月28日他还特意和茅通了电话以确保茅可以参加。按计划，茅于轼应该在节目开场前半小时左右，由美国之音驻北京站记者张楠陪同到达美国之音在北京的演播室。可是，江天说，他在华盛顿时间早上8点多（北京时间晚上8点多），也就是直播前不到一个小时接到张楠的电话，说茅先生不来了。张楠说，他到茅家时，看到好几个jingcha站在门口，茅开门对张说：“他们就不让我去”，然后被便衣叫到房间内谈话。谈话结束后，茅就简单说了一句：“今天的谈论不去了。”jingcha提供的解释是：“天气太热，茅先生身体不好，就不要去了。”
第二天也就是6月30日，茅于轼在电话中对美国之音记者埋怨说：“本来说好7点半来接我，可是提前半小时派出所打电话要求要见我，要我不要接受采访，说是要过来和我当面谈。本来说来一个人，结果来了四个。”茅还说jingcha和他谈话时说：“希望稳定，不要这件事闹大。”
茅于轼对于7月13日未有人阻拦，能到美国之音演播室很高兴，终于可以“讲真话”（茅的原话）了。美国之音和美国政府当然也很高兴，美国驻北京大使馆政治处负责茅于轼专案的人也很高兴，终于有成果了。茅于轼已沦为特定政治人物，毋庸置疑。
只是在我们看来，有三点是可以值得网友们探讨的。首先，茅某人为什么非要在美国官办电视广播发声，是不是完全撕掉自己“不做汉奸”的遮羞布？记得2005年1月27日赵逝世后，美国之音记者打电话到北京富强胡同6号赵家，赵的子女在接到美国记者来电要求上门采访就婉拒了。赵的子女尚懂得中国人的内部事务，不宜让美国人插手，良知尚在，这是我们的客观评论。而茅某人呢，没有主子关心则惶惶不可终日。美国之音之名声，对勇于跳出来为普世价值始祖效命的新刺客，大有激励作用。
其次，茅于轼说“”的人还打电话到他单位去，威胁说要派人去打他。对他此种说法，应该有两种可能，一是确有偏激的左派人士所为，另一种则可能是别有用心者冒乌有名义去自导自演，不是吗？
第三，有庙堂之人称，七一党庆前后，要国人集中精神于主旋律和新讲话，茅于轼和围绕评价毛泽东的政治争议似乎当局不愿看到。此种话正好点出今天很多人对《环球时报》鼓吹做“中间派”的最大质疑。毛泽东思想体系是问政治思维，还是摆设？是否有人被经济发展“绑架”而默不作声？笔者在6月15日文章《美华：茅于轼辛子陵被公诉引起的境内外后续效应》http://www.wyzxsx.com/Article/view/201106/241672.html ，其结束语是：“则左派及占人口多数的中下阶层善意愿望落空，多少意味仍有正面期待可以休矣。”不少网友有同感呐。
茅于轼自称，也被普世论者捧为“著名经济学家”。有位网友发邮件来，照抄如下：“我看过茅于轼先生若干文章，他常以热议话题切入，但往往开出错的药方。我是一个中层公务员，政府、银行和商人要从我身上拿走的钱，并不会见得少一毛钱。银行拿走了我的一半的薪水还我的房贷。有时，利率还会提高，国务院什么会议后就有了理由，银行就多拿我一些。猪肉在涨价，汽油在涨价，水电也不例外，所有的衣食住行民生物资都在涨。央企、资本家、中间商赚得不够，他们就从我和妻子的口袋吸走他们想要的钞票数量。政府单位总不会忘记按时寄给我税单加上迟交的罚金，虽然民政厅的“红十字会”没有来函，但它的“慈善总会”要我们单位每人按级别捐上一笔。广州恒大地产捐1.2亿，可它被送了一块山水宝地，我呢？四大银行据说有很多呆帐烂帐，都用全民的税去打消，富人和国企，总有许多税收的减免和奖励。我没有这些，茅于轼先生，我是什么地方错了”？而不懂什么经济学原理的老百姓也知道，肉价、油价、房价、总有再度上升的一天，地方政府债台高筑总有难以为继的一天，买几千亿美债总有缩水贬值的一天，但到底谁会负责并收拾残局呢？
没有任何一个历史人物可以脱离大历史的结构而存在。拿美国及西方资金的中国机构，不必怕摊在阳光下接受检验，茅于轼的“天则”所，艾未未的工作室，沈丁立的复旦大学美国研究中心，你们怕什么？艾未未玩政治，被控逃税，关押了八十多天；茅于轼玩政治，却暂时无事，是否过了80岁就可以免责？艾未未大概见茅某人在万人围剿之下仍可发声，于是就“平等”地在7月17日接受美国“自由亚洲之声”反动电台查询时首度开声，否认因逃税问题已认罪。不过，他间接承认自己向当局作了某些承诺，例如，“至少一年内不能离开北京。”
还好，能把刘晓波这类08份子关起来，至少捍卫了国家司法主权，但对茅于轼似又欲擒故纵，国家走到这地步，就算相关者信誉没有破产，老百姓也心灰意冷。他们或许更关心今后监督地方政府官员是否依忘掉毛泽东倡导的“精兵简政”，是否继续花钱如流水，继续举债来堆砌经济亮丽、幸福蛋糕的假象？广大民众努力工作，关心国家安危，忍受深圳式和谐，却不能让国家免除三鹿、瘦肉精、郭美美炫富、达芬奇家具这些污名，情何以堪？
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