近年来，国内一些“中日亲善人士”为“中日亲善”事业呕心沥血，作出了杰出贡献，我们不妨一一回顾：
茅于轼老先生在谈到汉奸问题时，教导我们说：“从人民的角度看汉奸和从国家的角度看很可能是不同的,有时候可能是绝然相反的.卖国求荣的汉奸当然不耻于人类.但是也可能有一些汉奸并不是为了自己升官发财,而是为了减轻人民的痛苦,作为抵挡日本人对中国人的欺压的缓冲器。”
“这样的汉奸非但没有错,而且是真正的英雄.他自己下地狱,为的是减轻老百姓的痛苦.反过来看,有些英雄拿几十万人民的性命做抵押,坚决不投降.只是为了报效皇帝老子.从人民利益的立场看这些人不值得效法.用这样的眼光看问题,几千年的历史就要改写。”
“卖国并不是什么严重的错误，出卖人民(以他为代表的人民)才是严重的错误。”
在谈到钓鱼岛问题时，他还说：“如果那是一块连人都没有的荒岛(钓鱼岛)，争这块领土就毫无意义.或者这块土地上的百姓归属别人管理之后，生活反而提高了，自由反而扩大了，那么这种领土主权的转移，不但不必反对，还值得欢迎。”
“政治家们制造的欺骗百姓的重要理论，就是把国家主权，领土的完整当成至高无上的准则.百姓为了维护主权领土，把自己的性命送掉了还没有觉悟.请问，是领土完整重要，还是百姓的生命财产重要?我认为当然是百姓的生命财产更重要.领土不完整，少了一块，于我何干呢?”
茅老先生老当益壮，一马当先，年轻的冯玮教授也不甘于落后，他说：
“在‘918’是因为民国抵制日货，推行民族工业，引起日本经济问题，直接引发日本发生侵华问题。”
“南京大屠杀系因抵抗激烈引日方反感所致。”
“靖国神社是为纪念日本246万战争牺牲者而设立的，许多日本政要的亲属也在其中，从日本的民族感情出发，他们都是为国牺牲的。”
“宪法它本身就是美国套在日本头上的一个紧箍咒，但是随着这个冷战结构的形成，主要是1951年朝鲜战争爆发以后，美国又逐步松开了这个紧箍咒，所以呢，现在日本认为，趁现在美国重返亚太，趁现在就是民族主义情绪高昂，它认为是一个时机。但是我还是要强调一点，修宪不等于复活军国主义，这是两个概念。”
“中国不是保而是夺钓，因日本实际控制它。”
“日本民调显示因中国不卖稀土日本人更讨厌中国。”
北大的张千帆教授继承和发展了两位的伟大理论，在日本早稻大学发表如下高论：“中日两国是一衣带水的邻邦，本来应该做和睦相处的好邻居，但是最近两国关系却因为领土纠纷出现了一些问题。有些中国丧失理性的表达方式，简直是文革的重现，这非常可怕。中国人以前喜欢说，内因是决定因素，外因通过内因发挥作用。国际关系是表，国内制度才是里。处理两国关系的正道是人民之间通过正常的经济与文化交流，自由自发地培养感情。只要允许自由交流，人民之间的关系不可能不好。就和我们现在这样，我在台上，你们在台下，不会为了我手里这瓶水争得死去活来。不就是一瓶水嘛，彼此都是朋友，需要合作的领域那么多，何必为了一瓶水翻脸?中日都是大国，尤其是中国，目前这点领土纠纷就和这一瓶水一样，只要是理性人就不会为这点事动手打架。所以人民之间即使有矛盾，也不会因小失大、反目成仇。”
“宪政的国家有利于解决社会矛盾，如果两国都是宪政民主国家，那么政府决策与行为必须对人民负责;人民之间的关系搞好了，政府关系之间的自然就好。但如果两国之中有一个不是宪政民主国家，那么政府不对民众负责，政府就有自己的利益和想法，而未必站在民众的立场上考虑问题。相反，政府会通过自己控制的媒体和舆论来主导民众的思维，激化与他国之间的矛盾。领土纠纷很正常，甚至可以说是不可避免的，关键是在如何看待、如何解决领土纠纷。日本不仅和中国，和韩国也有领土纠纷，但我相信日韩纠纷的解决方式和中日解决方式是很不一样的，绝不至于到动用飞机导弹的地步。日本以前也曾是威权国家，专制政治体制直接导致了对华战争。后来经过宪政改造，今天应该说基本上是一个宪政民主国家。中国宪政则还在进行过程当中，正面临各种挑战和危险，在此过程中出现的变数可能直接影响两国关系和领土纠纷的和平解决。如果中国也能实现宪政，那么领土问题就迎刃而解了。
如果说上面这些可能考虑到影响，没有那么露骨的话，下面这位网友就是图穷匕见了。在某网站讨论中国应该不应该给刺杀日本前首相伊藤博文的韩国义士安重根建立纪念碑时说：
“当时的伊藤博文这些日本人，反对的是满清政权，不是中国!日本人当时认为，满清是侵略中国、毁掉中华文明的侵略者，所以，当时的中国人和日本人发出了驱除鞑虏恢复中华的怒吼!”
他最后直截了当直奔主题：
“一直在使用汉字的中日台联合起来，成立中华儒家共和国，由日本人对中国进行全面的社会管理，一举实现中国宪政民主……”
这些“中日亲善人士”太可爱了!一个比一个可爱!
茅老先生告诉我们，汉奸是英雄。争钓鱼岛没意义，如果归属别人管理了会让生活更好，生活反而提高了，自由反而扩大了，那么这种领土主权的转移，不但不必反对，还值得欢迎。”
冯教授告诉人们，民国抵制日货直接引发日本发生侵华问题。南京大屠杀系因抵抗激烈引日方反感所致。日本修宪不等于复活军国主义。
张教授教导我们，钓鱼岛之争是因为中国政府通过自己控制的媒体和舆论来主导民众的思维，激化与他国之间的矛盾。如果中国也能实现宪政，那么领土问题就迎刃而解了。
如果前面这些精英还犹抱琵琶半遮脸的话，后面那位网友(说不定是他们其中一位)则坦率得可爱，他开门见山地说，中日台联合起来，成立中华儒家共和国，由日本人对中国进行全面的社会管理。
有了上述这些，任何对其的评论都是侮辱自己的智商或者低估了民众的智商了，因此是多余的。
文章的结尾，我只能说，升级版的“大东亚共荣圈”大大的好!上述这些“中日亲善人士”大大的好!因为他们是难得的反面教员!
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