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寒江钓雪:也来谈谈东莞扫黄

寒江钓雪 · 2014-02-13 · 来源:
东莞扫黄 南方系起义 收藏( 评论() 字体: / /
如果都不干净了,从上到下,体制内外大部都经不起考验、体检,那么,是否表明一个社会真的病得很重了?而致病之因,致命之因还就是私有化所谓发展所致使。马克思曾经有言:私有化是一切罪恶之源。套用于扫黄,也绝不例外!

  2014年2月9日上午,央视对广东省东莞市部分酒店经营色情业的情况进行了报道。下午,东莞市委、市政府迅速召开会议,统一部署全市查处行动。东莞市从9日下午开始,共出动6525名警力对全市所有桑拿、沐足以及娱乐场所同时进行检查,并针对节目曝光的多处涉黄场所进行清查抓捕。据悉在东莞国安酒店,警方查处了多对涉嫌卖淫嫖娼的人员。

  2014年2月9日下午,东莞开始出动大批警力,对全市所有桑拿、沐足以及娱乐场所同时进行检查行动。从2月9日以来,受今次“雷霆扫黄”行动影响,以及由此爆出的许多社会问题,“性都”东莞一时之间成为网络间的一个热议话题。而对此形成的观点与话题也颇为汹汹,正解者有之,非议者也不少,必须明确是,黄赌毒等肆虐当下社会的怵目惊心问题,也已到了迫切需要整治与根除的时候了。但为何对此却又会出现那么多的非议之因?一个尚且名曰社会主义的国家,刑法第301条明文规定嫖娼违法,违法必惩是体现法律神圣的最起码原则。然在此问题上的迁就、马虎,睁只眼闭只眼,以罚代法、以罚代管,单治标不及本等等,再或是高调治黄禁娼,暗地里却以此作为拉动地方经济的一种手段,从而雷声大雨点小,促使所谓的“扫黄”往往会流于一种兴之所至的运动形式,“打黄”了,其针对对象转为隐蔽的地下形式,躲过一时后再重新开始,我们也明白,非但是东莞这个闻名全国的“性都”是如此,“特别是”社会其它任何一个地方,要找出决无此旧习萌发的“繁荣娼盛”一块干净地方恐怕很难的。

  为什么?再是这样的扫黄运动也非一次两次,但从此可否杜绝?为什么又总要呈现“野火烧不尽、春风吹又生”的屡禁不止,总也打不死这样一种无可奈何之状况?是否该问问,导致黄赌毒等丑恶社会现象旧态萌发、泛滥肆虐且屡禁不绝的深层西原因是什么?它泛滥肆虐的源头又来自哪里?

  我们更还知道,社会是由每一个个体的人组成。作为生命的个体,人吃五谷杂粮,受时疫邪气,但若正气不强,抵御病邪加身的能力就必然减弱。即以传统的中医理论来说明,《素问.宝命全形论》说:“人以天地之气生,四时之法成。”《素问.六节藏象论》说:“天食人以五气,地食人以五味。气和而生,津液相成,神乃自生。”……从这一认识出发,我们能理解到人与自然界存在着非常密切的关系。也就是说,自然界的运动变化,直接或间接地影响人体;而人体对这些影响,也必然相应地反映出各种不同的生理活动或病理变化。作为个体的人是这样,而作为由不同的人组成的社会亦然。前面我们所提及的黄赌毒等社会丑恶现象,是可以看做为一个社会之病。中医理论讲疾病的形成关系到自然与人两个方面。我们不妨将这种超越人体适应能力的自然变化和能够致人于病的其它外在因素称为“邪”,把人体的调节机能和抗病机能称为“正”。而疾病的发生与否,就决定于邪正双方势力的消长。如果正气充沛,能抗御邪气,就不会生病;反之,邪气过盛,正不胜邪,就不免发生疾病。那么,作为侵袭与作用于人体的疾病是这样,而作为一个社会之病又何尚不是如此?

  中医治病讲求治病求本。要治愈一项疾病,只有找出导致发病的根本之因,再从本源上作以治疗,或扶正或祛邪,或治本而标病自除,或标本兼治以达最终治愈之目的。但决没有头疼医头、脚疼治脚,只从表面作文章,而对于其根本致病之因不去顾及,只是做表面文章虚意应付,那样,无异于是纵邪为恶,庸医杀人。话已至此,好似离题万里的啰嗦许多,其实还无非想以此说明一个回避不开的问题:导致当今特别是黄赌毒还有贪腐黑恶邪等等社会之病因又是什么?如果不找明病因,随意下药,倘再以猛剂峻量辄投之,除过显示一种态度、态势,表明一种决心,再由此造而出一种颇大的声势,引发那样一种激烈汹涌的社会效应,其实,即如波涛大海中扑面而来的滔天巨浪,看似势头极猛,声势撼人,但待得浪头过后,一切还将恢复依旧。

  笔者上述之言,好似是为东莞扫黄大泼冷水,其实不然。我们之意不过是认为应该据此问题深究细考,真正找出导致此类社会之病发生之根本原因,然后方能对症下药,药到病除。不然,看似颇为声势浩大的一次扫黄运动,除过多抓几个嫖客,吓止一些操“皮肉生意”的“失足女”,再或是将那些“鸡头”、“老鸨”惩办几个,狠罚一笔款项,再因为毕竟是运动嘛,不可能永远持之下去,然再待得这阵风头过去,谁又敢保证东莞之经济“支柱产业”“皮肉之行”能从此根绝卖淫嫖娼?

  再还有今次实施的扫黄只是仅针对东莞?还是因为东莞有此前的“性都”之荣,所以先拿东莞开刀。而大抵是天下人都知道,论及于此,并非东莞独有。只不过东莞领先潮头了。那么,是否还将继之再延及东莞之外的全国各地?但若仅是针对东莞的特别行动,那么,是否将避免不了所谓“高层内斗引发‘东莞事件’”的网传?

  单以所谓扫黄而论,此乃社会之病的标,而本是什么?又怎样去根除?这个才是最关键问题。也才是反映当局是否想真正解决问题还是心血来潮了做做文章而已。

  提及扫黄,当然离不开整治与打击导致黄毒的娼妓。据有人考证,远古的夏桀时代就有了娼妓,后来更还发展为所谓的“官妓”与“家妓”。我们讲这即是中国古代社会走向商品化的有形标志,更是私有化制度下的必然。我们看“三言二刻”等小说,可以发现有大量的“才子佳人”情感故事。但那里所谓的“佳人”就有许多出此娼门。而那些才子的所谓风雅与才情又更多是与卖身女的血泪与身体付出,与逐钱如命的老鸨那满身铜臭区分不开。所以,在私有化社会传承几千年的中国历史中,其实也包涵了一部沉甸甸的妇女屈辱的卖身史。在那样一个只信奉金钱万能的商品社会,广大妇女不幸而沦为了供男人们寻欢作乐、逐蝶追花的玩物。我们说,只有在毛泽东同志领导下的中国共产党,建立起一个全新的没有压迫与剥削制度的人民共和国的同时,也从根本上救无数陷身妓院供男人玩乐的妇女们出妓院,并一举废除了蹂躏妇女、摧残妇女的野蛮妓院制度。我们不能否认,每个家庭都离不开妇女,要是社会上没有妇女,就不能保证生命传承与延续。每个人都有至亲的骨肉是妇女,也绝对不愿意自己的至亲被别人肆意凌侵与相欺,但在有着剥削、压迫制度的私有化发展社会,就根本无法避免总有妇女们要不幸被沦为人肉商品。纵观中国社会几千年的封建历史,无论是盛唐强汉,无论怎样的东征西讨,威风八面,却总难以否认有妇女们还挣扎在被肆意践踏与蹂躏的魔窟里。也只有毛泽东同志带领中共建立的新型国家,才从根本上废除了这一罪恶制度。所以说,野蛮、残酷的娼妓制度,是剥削制度的罪恶产物。在娼妓制度下,妇女们遭蹂躏、摧残,流不尽血和泪。还有妓院的存在,使性病蔓延,直接损害人民健康,影响民族素质;妓院的存在,使社会风气败坏,道德沦丧,还更使犯罪滋生。我们讲这是私有化社会的必然。试想,一个商品社会,一个信奉金钱万能的社会,又有什么不能衍变为能带来利益所得的商品?而在私有化发展社会,能禁止黄赌毒之恶风?即使我们不排除使用强硬行政手段?即便从理论上能做到,而实质也将沦为演戏的虚假文章。

  一个被“特别是”的私有化改革社会,目之所及,心之所至,在“猫论”持续蛊惑下,所有能带来物质利益的事物都无可挽止被衍变为商品了。即便是特别是权力机构,也不同程度被遭致权力寻租化的可悲命运。再试想,一个治理社会权力都能变为商品的特别是,难道有人能用人民赋予的权力作商品而谋求一己利益,而没有权力的平庸之辈,再拜所谓“解放思想、与时俱进、更新观念”之所赐,受特别是以来社会之不良风气之影响,厌憎劳动,看不起劳动,不想付出劳动却又还想追求所不能及极之物欲享受,难道就不能开发自身的肉体资源以利致富?即便是依照传统社会观念,妓女们(在此实在不想使用此侮辱性称谓,但又一时找不到能体现此职业的贴切之语,权且为之)所从事之也不为人齿,但为了响应特共与时俱进号召,为抢先迈入“先富”行列,暂时的充任一下所谓“黑猫”甚至是“坏猫”,但只要能以此致富,也就是无论怎样讲都算“抓住老鼠”了,那就岂不是改头换面也成为所谓“好猫”了?只不过一旦遭遇扫黄风暴,她们就无法避免而沦为一只只“不幸之猫”了。

  还有一个颇为现实的社会问题无法回避,那就是当今的商品社会,人员流动并且是无序流动已成为事实。尤其是大量的下岗工人与农民工群体,他们进城务工,为了必须生存所需,他们必须离开家乡,别妻舍家,一年才能夫妻相聚一次。每一个正常的人,都会有客观存在的生理需求,但不可能他们外出都是夫妻相伴?那么,个体的生理欲念又怎样解决?这是那些嫖客群体中无法摒除的一大部分人群,他们的性需求也客观上导致了当下社会“小姐”也就是娼妓的存在土壤。提出这样的问题,并不是为娼妓制度寻求借口,我们明确反对娼妓制度死灰复燃,但面对这些实际问题,总要设法去寻求解决之道的。不然,所谓的河蟹社会,先前央视记者拿着话筒满大街追着讨问“你幸福吗?”就无疑是“饱汉子不知饿汉子饥”的扯蛋了。

  说了这许多,只不过是想从根本上表明,上述丑恶社会现象的死灰复燃是有着导致其产生的客观社会土壤的。即如以此类比的人体治病一样,应该寻找根本致病之因,再设法去解决。而如果还只是以所谓发展为名大力实施私有化深化,其实也就是客观上大力营造一个最利于黄赌毒此类丑恶社会现象滋生的环境,但为了表明其一种姿态,一种倾向,却又大力使用行政手段,动用国家暴力机器,展开运动形式对自己制造出来的诸般现象作打击、震慑,就能收很好效果?

  早知如此,又何必当初?

  毋庸置否,这个社会被有病了。且还病得不轻。但如何去治才是最关键问题。前述的头疼医头、脚疼治脚只能是庸医杀人。而治病求本才是唯一可行之道。

  更还有对此次东莞扫黄作如下之喻:

  “东莞扫黄就是一群想嫖的人在电视里看已经嫖完的人抓正在嫖娼的人”……无疑是,此话有偏激之嫌。即如此论,这个社会还有干净的人吗?而如果都不干净了,从上到下,体制内外大部都经不起考验、体检,都处于被质疑与不信任之列,那么,是否表明一个社会真的病得很重了?而致病之因,致命之因还就是私有化所谓发展所致使。马克思曾经有言:私有化是一切罪恶之源。套用于扫黄,也绝不例外!

  治病求本!治病务求于本!非此,即为杀人庸医。而无论其初衷与本意如何。

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