当今时代是怎样一个时代?
它是世界范围的资本主义私有化发展，新自由主义经济觊觎无限、敲骨吸髓又穷途末路的苟延残喘最后疯狂时代，又是世界金融寡头们为了自身利益的最大化攫取而纵使被殖民政权、或是某些被不同程度作政治与经济等殖民化国家的奸逆、第五纵队分子为收获其主子乃至于自身利益最大化而毫无底线出卖国家、民族利益的末日疯狂化时代，更还是由于疯狂掠夺与无底线侵吞而导致最广大人民群众自身利益遭致严重损害和透支性残喘利用的一个无比凶险时代。在如此的时代背景主使下，各种社会矛盾被不断作激发而凸显。但每一个具体的矛盾被催生背后，又同时深刻反映出导致诸多日益尖锐化矛盾产生或曰爆发的总根源：1%与99%群体之间的不可调和之矛盾。
于是，东莞工潮的爆发就决不以少数人为意志而发生转移般作不可逆上演了。
自特别是中国所谓融入全球化以来，耐克、阿迪达斯这些在发达国家曾经被猛烈抨击为血汗工厂的巨头们悄无声息地辗转台湾来到了珠三角，这个产业链条中就有台湾的宝成集团和东莞裕元代工厂。2014年4月5日，当裕元工人们发现工厂以低于法定标准为员工缴纳社保、签订的劳动合同存在问题的时候，日积月累的愤怒在这一刻迅速聚集，部分工人开始抗议工厂的违法和剥削，到了4月14日，这样的消息传遍了东莞6万裕元工人的耳中，于是一场中国当代罢工史上最大规模的浪潮席卷东莞，工人们涌向街头，打出“还我社保，还我公积金”的口号，为了作为工人的尊严和权利而战斗!
东莞工潮的前头，还有曾经备受社会舆论抨击的杀人工厂富士康的N次生命之跳。今次广东东莞工潮不同于富士康工人以生命作赌注的个体抗争，它表明了劳资之间的矛盾与对抗形式，业已发生了转化与递进。工人从单纯的个体抗争形式已被迫升级为群体性抗争。我们讲，该次工潮现象的爆发绝非偶然。它是私有化、殖民化经济持续演绎下的必然。
今次工运绝非孤单。当然它并不是如某些资本与强权政治的附逆表达掩耳盗铃所称或是别有用心作转移视线法所讲的仅是出于工人间的偶然争斗。它更象征了一种社会思潮的必然萌发，也是当代工人阶层意识复苏、权利索取的最客观映现。对此，我们羞于提及的是，一个自称的工人阶级政党，在如此该旗帜鲜明表明态度的时候，都实质从事了什么?又或是实际掩饰着什么?想躲避什么?企图献媚与讨好什么?
于此，利益因素决不能视若不见。
站在不同角度看问题，或再是抱有怎样的倾向性态度，为一定的政治目的作服务，必然会得出完全不同的南辕北辙之结论。
我们还能注意到，一次研究当前经济形势和经济工作的最高层会议于4月25日召开。
“会议认为，今年以来，全党全国按照党中央决策部署，坚持稳中求进、改革创新，积极应对困难和挑战，推动解决深层次矛盾，各方面工作扎实推进，经济发展开局总体平稳，经济运行保持在合理区间。一季度经济增速处于年度预期目标范围，就业形势总体较好，物价水平基本稳定，贸易收支状况有所改善，财政收入、企业效益、居民收入状况较好。经济结构呈现积极变化，第三产业增长持续快于第二产业，高耗能、高排放和资源性行业增速回落较多，高技术制造业、装备制造业保持较快增长，农业发展势头良好，夏季粮油生产形势较好;内需比重继续提高，消费拉动作用增强，投资结构继续优化;单位国内生产总值能耗和主要污染物排放量继续下降。各方面改革按照党的十八届三中全会确定的路线图和时间表有序有力推进，在激发市场主体活力、促进经济发展方式转变、完善市场体系等方面出台一系列改革举措，对外开放进一步扩大。经济形势总体符合宏观调控和发展预期。”……
以上表述是否客观与实事求是，无论是求同存异而言，还是仁智互见，抑或是出发点有别，我们说暂且作“不争论”对待。且待时间与实践的检验。但同样是面对东莞工潮，却又有了与当局截然不同的态度表达：
“广州中山大学师生声援裕元工人运动”、“台湾等地15个劳工团体游行声援东莞工人罢工”。
“封锁黑心企业、终结血汗品牌”
“声援裕元鞋厂工人罢工行动”
“今天，2014年台湾众劳团发起反低薪禁派遣大游行力挺中国大陆东莞裕元工人罢工。”
“行动时间：2014年4月24日上午10:00”
“行动地点：宝成集团办公室(敦化南路一段三号)集合”
“游行路线：沿路经过Puma、Reebok、Hush Puppies，左转忠孝东路抵达Adidas旗舰店。”
“香港、美国多个城市、澳洲等地的多个劳工团体也将发起同步声援抗议行动，反对黑心企业与血汗品牌联手剥削工人!”
……
上述消息可参考来源链接：
2014-04-26 10:59:27 ： “广州中山大学师生声援裕元工人运动”
http://www.szhgh.com/Article/news/politics/2014-04-26/50414.html
2014-04-26 10:09:42 ：“台湾等地15个劳工团体游行声援东莞工人罢工”
http://www.szhgh.com/Article/news/gangaotai/201404/50386.html
即如此，是否我们还该思考以下问题：
如此工潮与所谓的河蟹社会是否可以相容?
而如此之经济发展模式是利于资本攫取还是利于最广大工人利益?
于此，政府的“站台”，政档的倾向性态度又将分别表明什么?
对于今次的东莞工潮，有别于当局态度的表述有很多。有“无产者终于觉醒了”(http://www.szhgh.com/Article/opinion/zatan/201404/50200.html)的欣喜发现，有“左派网友必须全力支持声援工人罢工运动”(http://www.szhgh.com/Article/opinion/zatan/201404/50388.html)的呼吁，还有“广东工潮是中华民族踏上复兴之路的第一个考验”(http://www.szhgh.com/Article/opinion/xuezhe/2014-04-26/50408.html)等认识。对于上述“发现”与“呼吁”暂且勿论，因为那是目光敏锐与态度表明的必然使然。仅以所谓“复兴”而论，复兴的目的既然被确定，那么，通过怎样的手段或曰方法作复兴?难道通过“资本集团特别是国际资本集团采用血腥残暴的原始积累方法，极端压榨和剥削中国工人阶级的结果”可以达到复兴?通过私有化还有蓄意掩耳盗铃作掩饰的殖民化发展可以达到复兴?
上述首先是认识论问题，但由此又将导致方法论的大是大非问题。更还是GCD能否回顾人民性、坚持正义性的生死存亡问题，还将表明所谓社会主义与共产主义方向是具体的奋斗目标还仅是打左灯向右行、“挂羊头卖狗肉”的蓄意旗幡问题。而由此，也将解决长期以来纠结与困惑社会的“左”、“右”思想大分野问题。
下面说一些题外话。
如果一个社会，的确已经呈现了许多的不公平，并且它的发展运行结构也明显呈现问题，由此更还导致许多社会矛盾被客观制造出来，而矛盾呈现与作用的结果，非但直接威胁了一个号称河蟹状态的社会局态，更还影响着一个政档的理论建设、发展与生命力存续，那么，接下来该怎么办?
主流的共识是还必须作不断深化的改革。
但该当怎样来改?作怎样的持续深化?仍是不变的私有化道路沿革?是持续深化还是持续神话?
其实，提及改革，倘以字面意义而论，分开了讲它当然涵盖了改良与革命两途。
特别是以来，随着革命被妖魔化，被蓄意作回避，这个词语早已被冷置经年。其实，这个现象也客观反映出有人、有势力对革命的无比忌惮与恐慌。
那么，什么是革命?革命是否就是依照特别是利令智昏精英宣扬的那样暴力、血腥、破坏与颠覆?
根据人们在工作、生活以及宣传中普遍使用的情况来看，通常是把一切推动社会历史进步的群众行动和现象都叫做“革命”。把社会生活一切领域中的重大进步和改革都包括在社会革命的范围之内。像我们通常说的“产业革命”、“技术革命”、“经济革命”、“文化革命”、“教育革命”、“思想革命”等等。上述都是在广泛意义上使用“社会革命”的涵义。作为历史唯物主义的范畴，社会革命是阶级斗争的最高形式，是革命阶级推翻反动阶级的政治统治，用先进的社会制度代替腐朽社会制度，是社会形态质的飞跃。必须声明，这是对社会革命的科学概括。这种社会革命只存在于阶级社会。广义的“革命”和作为历史唯物主义范畴的社会革命，必须严格区分，不能混淆。
而社会革命首要的、基本的标志是国家政权从反动阶级手中转到革命阶级手中。列宁指出：“无论从革命这一概念的严格的科学意义来讲，或是从实际政治意义来讲，国家政权从一个阶级手里转到另一个阶级手里，都是革命首要的基本的标志。”(《列宁选集》第三卷第25页)
但是，又一个问题出现了。社会革命的基本标志是国家政权从反动阶级手中转到革命阶级手中，不能说一切政权的改变都是社会革命吧?
无可否认，在一定历史条件下，反动阶级暂时恢复自己的统治，这不是革命，而是反革命复辟。还有统治阶级内部的不同阶层或集团之间的政权易手、改朝换代，都不能算作是社会革命。当然，社会革命不仅仅是指国家政权从反动阶级手中转到革命阶级手中。社会革命还要彻底改造阻碍生产力发展和整个社会发展的一切旧东西。在经济领域，解决日益发展的生产力和腐朽的政治上层建筑与经济基础的矛盾，消灭旧的政治上层建筑，建立为巩固和发展新的经济基础服务的新的政治上层建筑。
马克思说：“革命是历史的火车头。”(《马克思恩格斯选集》第一卷第474页)社会革命是实现社会形态更替，也就是由低级向高级发展的决定性环节。生产力发展到一定阶段，生产关系就会成为生产力的桎梏，旧的上层建筑又阻碍生产关系的改变，这时，为要解决和平进化时期长期积累的矛盾，荡涤旧社会的污泥浊水，就只有打破旧的生产关系，解放生产力，同时也改造了一切落后了的上层建筑，完成社会形态的更替。
社会改良是社会制度的个别、局部变革，是量变，是统治阶级在保持其统治的条件下所作的微小或枝节的让步，不改变其根本制度，一般是自上而下，不采取暴力形式，变化缓慢。而由前述知道，社会革命是社会制度的根本变革，是质的变化。一般是自下而上地采取暴力的手段，变革急剧而深刻。
虽是社会革命与社会改良之间有着原则性区别，但我们还是不能否认两者间存在着一定的联系。它们都是人类社会前进运动的形式。改良尽管微小，但在一定的历史条件下，毕竟是历史的一种进步，而不是倒退。在无产阶级的阶级斗争中，在革命形式尚未成熟的时候，改良是革命的准备，它往往是革命的预兆和先声，是积蓄、壮大和发展革命力量、教育、训练、组织阶级队伍的重要环节和手段;在革命胜利之后，“还是一种必要的合理的喘息时机”。(《毛泽东选集》第四卷第581页)因此，马克思主义不反对无产阶级为争取日常的改良而斗争，“不放过任何一个改良和利用改良的‘机会’。”(《列宁全集》第19卷第374-375页)正确利用改良为无产阶级革命的总目标服务，是无产阶级政党的重要领导艺术之一。
于此，还有必要再来说说改良主义。应当把主张在一定条件下实行社会改良和改良主义区别开来。改良主义是一股资产阶级反动思潮，是以反对马克思主义的社会革命理论为目的，用来软化和腐蚀无产阶级的理论。由于资产阶级思潮的影响，在工人运动中也不断出现各种改良主义的流派。改良主义只顾眼前利益，不要共产主义远大目标。在他们看来，改良就是一切，其最终目的是微不足道的。这种理论必然把工人阶级的斗争引向邪路，放弃推翻资本主义制度这个根本任务，实际上是取消革命。马克思主义的社会革命理论同改良主义没有丝毫的共同点。
毋庸置喙，当下社会客观存在了“左”、“右”两种思潮。但在左翼内部，同样还有关于“左”、“右”的不同思潮分野。而怎样分析与确立社会革命的根源和条件，又是检验“左”、“右”的最客观试金石。关于社会革命的根源，有错误认识是社会的基本矛盾所致。这种意见肯定了社会革命是阶级社会发展的必然的合乎规律的现象，有深刻的社会根源或根据，这一点是正确的。但是，社会基本矛盾在任何社会都是贯彻始终的，并不是任何时候都可以爆发和完成社会革命。在生产关系适合生产力状况、上层建筑适合经济基础的状况时，阶级矛盾和阶级斗争并不一定导致引起社会革命。这时候，任何人想“制造”社会革命也不会成功。所以，说社会基本矛盾是社会革命的根据，是不确切的。正确的提法是：社会革命的根源是社会基本矛盾的尖锐化发展结果。当旧有生产关系阻碍生产力的发展，旧的上层建筑拼命维护旧的经济基础，阻挠社会前进时，代表生产力发展要求的革命阶级，就必然要组织起来，用革命的手段夺取政权，摧毁旧的生产关系，建立和发展新的生产关系和政治制度，解放生产力，从而推动整个社会的发展。社会革命什么时候爆发是阶级社会发展的客观规律决定的，任何人都不能违抗。也就是说，当一种生产关系已经十分腐朽，变成生产力发展的严重阻碍和桎梏时，任何力量想要阻碍革命，取消革命都是不可能的。
也许还有人会问，在有些国家，生产力和生产关系已经存在冲突，可是为什么还不发生革命呢?
不能认为，只要生产关系一旦不适合生产力状况，立即就会发生社会革命，并使革命阶级取得胜利。生产力的发展水平并不能自动决定革命的成熟。如果那样看问题，就是一种把复杂的社会现象简单化的机械论观点。
我们讲，社会革命的爆发和胜利不仅要有根据，而且还要具备一定的条件。革命的条件还分为主观条件和客观条件。各种客观条件的总和就是革命形势。革命形势的出现，是腐朽制度各种矛盾激化的总汇，其中有经济的原因，但又不能归结为经济的原因。在不同的国家里，革命形势的形成各有不同的特点。照列宁的意见，革命形势成熟有以下三个主要特征(参看《列宁选集》第二卷第620-621页)，这就是：
第一：“统治阶级不可能照旧不变地维持自己的统治”。例如，经济破产，国家经济生活陷入混乱;政治危机，政府的政令不行，行政瘫痪，无力安定社会秩序;战争的失败，失去了镇压国内被统治阶级反抗活动的能力，等等。这种时候，统治阶级不可能照旧不变维持自己的统治了。
第二：“被压迫阶级的贫困和灾难超乎寻常地加剧”，求生不得，想忍气吞声地活着都不可能了。一方面，被压迫阶级不能照旧生活下去了。正如俗话说的，冻死、饿死，被人打死都是死，起来造反也是死，又有什么可怕的呢?另一方面，被压迫阶级既然不能照旧生活下去了，那就只有组织起来进行斗争，改变压迫阶级占优势的形势，并在革命力量的打击下，使压迫阶级变得软弱无力，可以被战胜。
第三：人民群众“进行独立的历史性的发动”。这些群众在“和平”时期忍气吞声，在动荡时期可就不同了。在革命形势成熟的时候，被压迫者中最能忍气吞声的“老实人”也会焕发精神，积极投入革命的洪流，任何人想阻挡都是不可能的。人民群众的历史主动性、创造性是革命形势的重要组成部分。
上述提及的只是革命时机成熟的客观条件，为什么还要有主观条件呢?
因为反动派不打是不会倒的。旧统治阶级无论多么腐朽，你不去“推”它就不“翻”，所以，没有组织起来的革命力量，同样不能取得胜利。
客观形势的形成是社会各种矛盾发展的必然结果，不依任何个人和集团意志为转移。革命的阶级和政党可以认识革命形势，利用革命形势，促进革命形势的发展，但不能“制造”革命形势。如果解决历史任务的条件还没有成熟，进步力量无论作出怎样的努力都不会使社会得到改造。“左”倾机会主义者企图超越革命发展的客观形势，急躁冒进，在革命客观形势还不具备的时候，就想去发动革命，或者用少数人的冒险活动去制造革命形势，那是不会取得成功的。然而，在革命的客观条件已经成熟的地方，革命的主观因素就起着决定革命成败的关键作用。右倾机会主义者落后革命形势的发展，当革命的客观形势已经出现，还不敢去发展革命形势，驾驭革命形势，率领群众去夺取胜利，以致坐失良机。这两种倾向都是错误的，我们都必须坚决反对。
私有化经济运作由起始至当今，由点及面，从局部到全局，逐渐开始作全方位演绎，必然客观制造出愈演愈烈的社会矛盾。而此，任何隔靴搔痒的、企图依靠社会二次、三次分配作调和的徒劳努力，还有不遗余力的特别是社会河蟹维稳，都无法掩饰各种社会矛盾作日益剧烈化凸显。还必须说明，人民是可以一时被蒙蔽、暂时被河蟹，但却不会永远是那样。
发展与资源，环境与生存，制度和演技，利益独享与对外输送，同时对人民来说却是越来越被弱化的生存利益空间。而今，东莞工潮便是被沦为弱势群体的工人们为求生存，为争取合法利益而作出的政治怒吼。是可视为新一代工人阶级在政治上的觉醒之先声，同时，又何尝不是对私有化发展所发出否定的时代号角?而号角既被吹响，并且还得以更广泛响应与政治声援，那么，我们绝对有理由对此寄予更大的乐观化预期。
一个阶级的集体觉醒已不是梦呓。而工人阶级的集体觉醒，更还意味着一个大时代的变革先声。
我们预期，一个变革的伟大时代即将到来。据悉：【两个月内中国发生30起罢工】英文版环球时报报道，近期，台资的东莞裕元鞋厂罢工活动扩散至江西的分厂，背后的动因是中国工人权利意识的上升，这些抗议背后发出了信号：廉价劳动力支撑的增长不再具有可持续性。据统计，3月以来已经发生了30起至少500名工人参与的罢工事件。而随着工人阶级集体复苏之迅疾脚步，更还有接着将实施的农地流转——更多特别是社会贫民阶层将被客观制造出来……到了那时候，无论是河蟹、维稳，还是复兴梦呓，大概都将遭遇严峻挑战了。
而此次东莞工潮，可以视作是一个社会意识的整体复苏。那么，随之而继的又将会是什么?如同每一个社会新生事物，她于起初都不可避免会作蹒跚之步，但对于她的未来发展，我们寄予热切期望。我们欣喜面对的原因，还在于占中国社会最大多数的工人阶级群体性意识觉醒。而既然有了觉醒，接下来又将是什么?倘使得占中国社会最大多数人们都开始对私有化说不，那么，社会主义回归就不再是遥遥无期的梦。那么，对此不由得再想起毛泽东同志讲过的一句话:
“……它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”
虽是，此时如此描述还为是尚早。但聊以能告慰捍卫信仰与致力于社会主义回归的不屈人们：既然一直作奋斗前行，那么，前行的路就决不再虚无迷茫!……
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