自5月28日山东招远发生6名邪教组织成员在麦当劳餐厅打死一名不愿信教的女子以来，媒体相继报道了多起“全能神”邪教的新闻。改革开放之初，“法轮功”曾猖獗一时，经政府取缔后，李洪志跑到了美国，公开的邪教活动似乎销声匿迹了。今日，突然又冒出个“5·28案件”，使人愕然!其实，早在上世纪90年代这个“全能神”邪教组织就在河南开始传播，而且，除“全能神”，还先后有14个邪教组织在全国各地活动(见2014年6月1日和3日《北京晚报》 )，可见，随着改革开放的推进，也给封建迷信、歪门邪道敞开了大门。时至今日，5·28案件才给人们敲响了警钟。在全国颇具影响的《北京晚报》，2014年6月5日以整版篇幅刊载了该报记者对多位刑法领域的专家对此进行的采访，通栏标题是《如何避免招远杀人案重演》，设想通过反邪教立法，用好现有法律，远离邪教。想法不错，但仅从法律着手，效果如何呢?
笔者以为，要远离邪教，根除邪教，必须从滋生邪教的社会环境着手。从旧社会过来的人都没忘记，在建国前的“民国”时期、在日本鬼子铁蹄蹂躏下的沦陷区，曾有一贯道和“跳大神儿”等反动道教肆虐乡里。在中国共产党领导下的解放区里，信马列，不信鬼神，尤其在建国后，由于兴起的民主建设和经济发展，由于马克思列宁主义、毛泽东思想的广泛传播，深入人心，使一切反动道教门没有了生存空间。
前后对照，道理显而易见。建国前后，全国人民有目共睹，家喻户晓，除极少数敌对分子，都对中国共产党所领导的井冈山斗争、两万五千里长征、八年抗战、三年解放战争和后来的抗美援朝等革命斗争的伟大意义倍受鼓舞，深有领悟，对中国共产党和毛主席充满热爱，衷心拥护。新旧社会对比，雄辩的说明了唯有中国共产党才能救中国，唯有社会主义和最终实现共产主义才是唯一正确的、光明的救国之路、兴邦之路、圆中国梦之路。那时，说万众一心、众志成城，毫不夸张。朗朗乾坤，隐藏不了任何污渍，里弄、乡间偶有可疑分子马上会暴露无遗，马上会有人报告给政府，盘踞台湾的国民党反动派派往大陆的敌特分子很快被擒，就是佐证。因此，当年宣扬迷信的邪教没有滋生土壤，更没有生存空间。现在不同了，村支书带头搞迷信，村里人进城搞违法勾当，往往是你知我知，心照不宣，似乎有一个无形的手在人民群众与政府间筑起了一道墙!在如此社会环境下，只靠立法是不行的。“唯物辩证法认为外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。”(毛泽东：《矛盾论》)“立法”只不过是人为的、为规范社会行为的外因手段，而树立无神论的马克思列宁主义、毛泽东思想，树立正确的舆论导向，净化人们的心灵，从思想入手，净化社会环境，才是远离邪教，根除邪教的根本。
“马克思主义中国化”不能泛泛空谈，要回归马列主义、毛泽东思想，要真正落实宪法所规定的“国民经济以社会主义公有制为主体”的经济运行机制，要限制剥削，进而消灭剥削;要共同富裕，而不是贫富悬殊、两极分化;反腐要与纯洁党的机体相结合，对“裸官”不能只是“要么把家人接回来，要么提前退休”了事，也不能只是“调整职务”了事。要真正使人们感受到广大的劳动群众是国家的主人，而不是被出卖劳动力的商品。只有这样，才能体现“平等、公正”和廉洁清明的客观存在。万众一心、众志成城了，邪教也就没有了生存空间。 2014，6，8，
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