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美猴王下岗不意外

郭竞翔 · 2016-02-18 · 来源:
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美猴王永远铭刻在我们的心中,但是,随着思想的解放,人们的追求也发生了根本性的转变。无所谓对错、无所谓善恶,只要国家需要、时代需要,那就是央视的宣传方向。按照这个理论去分析“美猴王”,他的“下岗”的境地就不难理解了。那么首先我们要知道“美猴王”宣扬了什么样的观念。

  近日,因为“美猴王”六小龄童不能出现在2016猴年春晚舞台,一场全民呼吁“美猴王”上央视春晚的网络舆论浪潮汹涌而来,众网友齐呼“大圣归来”!

  央视春晚是全球华人关注的一个焦点。春晚给所有的华人带来欢乐,给海外的华人带来归属感。看着春晚他们进一步的清醒自己是中国人,这是中国特有的节目,特有的舞台。春晚里面不仅有艺术,里面更有思想,甚至还有政治。计划生育的时候,《超生游击队》上了春晚,宣传消费者权益的时候《打工奇遇》上了春晚,需要人们下岗为国家减负的时候黄宏的小品《鞋钉》上了春晚。什么样的节目能上什么样的节目不能上,里面有艺术的需要更有政治的需要。

  十二生肖是中华民族的艺术瑰宝,每年的春晚都要在十二生肖上做一定的文章,那是中国元素,中国符号。是与中国年息息相关的,没有了十二生肖那么与中国年相关的春晚就没有了中国特色,没有了民族意义。

  时代在变,梦想在变,追求在变。美猴王永远铭刻在我们的心中,但是,随着思想的解放,人们的追求也发生了根本性的转变,在这个科技时代,很多传统不断被颠覆。无所谓对错、无所谓善恶只要是国家需要的只要是时代需要的,就是央视的宣传方向。那么按照这个理论再去分析“美猴王”。他的下岗的境地就不难理解了。首先我们要知道“美猴王”宣扬了什么样的观念。

  其一,美猴王留给人们印象最深的就是《大闹天宫》。美猴王因为他的神通广大让天界的各位神仙心神不宁,所以才有招安的建议。既然知道美猴王的广大神通,那为什么偏偏就给了个弼马温的小官?既然美猴王那么大的神通,为什么各路毛神都非常鄙视,拿着弼马温不当个官呢?那不是说明官场用人不依靠才能而是依靠关系?那不是说明玉帝老儿的官场风气很坏,官员们只认官衔大小不管才能大小吗?不正是因为这些才有了大闹天宫的故事吗?如此一来美猴王一上春晚,人们就会想起来:官场风气坏了就大闹天宫。那样的后果是不敢想象。现在的访民已经够多了,美猴王再一播出,访民们在都拿根金箍棒,你还叫人家当局是怎么个活法?那个时候春晚的导演可怎么个活法?

  其二,美猴王的另一一个显著的特点就是降妖除魔。唐僧取得真经历经九九八十一难。取经完毕之后回过头来想想才知道,原来那些阻挠取经的妖魔鬼怪都是朝廷中手握大权的神仙所豢养的牲畜或者是奴仆。那个时候从东土大唐而来到达西天圣地总共才九九八十一难。区区几十个妖怪就弄的天庭没有一点战斗力,有点困难就要求助于西方。那么我们现在有多少个妖怪?我们怕不怕西方的威胁,我们离开了西方还能不能自立?我们妖怪的主子又是谁?这些妖怪能不能除,孰能降得住?如果百姓们看了美猴王,都去找妖怪的主子去了。那么导演还干不干?还混不混?

  其三,美猴王的一个最显著的特异功能就是火眼金睛。任何妖魔鬼怪都逃不脱他的火眼金睛。这让我们想起几十年前人们常说的一句话就是“群众的眼睛是雪亮的”。现在需要的是人们低头拉车,自然有人负责抬头看路。大火都抬头看路了,那么谁说了算?暂且不说谁说得对,只问问谁说了算就不能让你有一双火眼金睛!当下人人都有一双火眼金睛的话,会增添多少麻烦。那时候导演可能就要倒下并且合眼了。

  其四,美猴王经常挂在口头上的一句话就是“俺是五百年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空”。想想那种以造反为荣的时代早已经过去四十年了。现在讲究和谐了。让你当弼马温你就应该老老实实的当你的弼马温。别的官员有没有才能不是你应该考虑的问题,官场的奢靡之风和腐朽也不是你应该考虑的问题,比你级别高的官员对你不敬蔑视你,你就应该想法讨好上级争取早日升官才对。做了弼马温你就应该对玉帝效忠,坚决服从玉帝的领导,听从玉帝的指挥。这样才能建成和谐社会嘛。你一个大闹天宫自封齐天大圣这不是明显的山头主义吗?违反了天条,别人还奈何不得你,如此一来还怎么建设法治社会?

  其五,真假美猴王之后。美猴王的性情大变,那种叛逆精神荡然无存。于是有了如来偷偷帮助六耳猕猴压住了孙悟空,让假猴王灭了真猴王的说法。究竟何为真何为假,真假的判断标准是什么?这样又会引起人们的争论。真理标准的讨论已经过去了,现在不再讨论真理了。现在需要的是不争论。你一个美猴王出场,又会勾起人们真假美猴王的争论。尽管真理会越辩越明。但是有必要都明白了?都明白了还怎么管理?还怎么忽悠?

  所以说,美猴王必须下岗!你不下岗就会火眼金睛多起来,妖魔鬼怪难胡来,和谐怎能再忽悠,烦恼都到心里来。给导演留条生路吧,他要吃饭。

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