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胖东来何错之有?

纸上建筑 · 2024-11-25 · 来源:纸上建筑
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社会责任是一个标杆企业的必要责任。

  社会责任是一个标杆企业的必要责任。崛起于中原大地的胖东来,在传统行业中刮起了创新之风,也在倡导员工文明生活方面不断努力。之前几乎每次的相关举措都引发了外界一致赞誉。譬如不久前“禁止员工间互相借钱、随礼”等规定,也曾被网友赞上热搜。然而,这次胖东来将矛头对准彩礼和啃老两大顽疾,却没能冲过这面高墙。

  11月20日晚,胖东来创始人于东来在社交媒体发文称,为了引导社会文明生活,胖东来人结婚不允许要彩礼或付彩礼,婚礼不能铺张浪费,未来的胖东来人不允许靠父母买房买车。

  此言一出,立马捅了马蜂窝,大量网友群起而攻击,大量媒体更是口爆莲花,轮番谴责。什么“于东来爹味、干涉员工私生活、家长制管理、造神陷阱……”滔天大锅一口接着一口。相比之前对胖东来创新的种种赞美,简直是翻脸不认,恨不得当天就把这枚传统行业的新星给喷垮。

  什么仇什么怨?莫过于挡人财路捞钱。别说是胖东来,就算是换了国务院,不让小仙女收彩礼、不让年轻人啃老,大家也敢阴阳怪气。然而在社会层面,结婚彩礼和买房啃老等已经成为严重的问题,民间可谓怨声载道。各地方政府也年年在出台倡议、新规,引导百姓移风易俗。然而,确实是步履维艰、阻力重重。因为这笔钱,受害者有一半,受益者也有一半,都是极为庞大的群体。一半的人叫苦连天,一半的人拼命维护,从利益格局上没办法分出胜负。而从话语权角度,女性和年轻群体的舆论活跃度远远高于男性和长辈,因此社交媒体上总是会呈现一边倒的画风,我们几乎看不到力挺胖东来的声音。

  大家都知道彩礼是陈规陋习,啃老是没有骨气,然而一到了实际,就是不允许干预。甚至近年来,为这些陋习正名的理论也在不断被发明。从旧时代卖儿卖女硬性扭转为对婚姻的“诚意”和对小家庭的“资助”,逐渐转向理所当然、理直气壮。单在这一领域,已经完成了对民众的对半撕裂。

  所以根本不是什么爹味什么私生活,为何胖东来不让员工互相借钱、随礼时不说爹味?真正原因是触碰到了庞大群体的利益,这个利益谁碰谁死,不问场景,不问原因。

  在舆情的开端,很多网友和媒体就刻意忽略了一个重要前提:这是胖东来公司和胖东来员工之间的约定,从实际效力上根本就无关外人。从起码的讨论和报道流程来说,你是不是要先问问胖东来员工愿不愿意?但是这些媒体为了震慑、为了骂人,直接砍掉了这一可能摧毁谴责根基的重要背景。

  实际上于东来有公开发声的底气,无疑是首先在公司内部取得了共识。并在制度层面,弥补了这些陈规陋习所带来的“损失”。众所周知,胖东来的工资很高,保洁、收银等基层员工都有八千多块,税后。这水平甚至可以超越一二线城市的同类岗位,在河南省更是一骑绝尘。再加上当地相对较低的房价物价,这份针对全体员工的体面收入足以让他们拒绝彩礼和啃老,也能够实现买房买车的美好生活。所以即便规定多,当地人仍然愿意进胖东来。对任何人来说,自己挣和跟别人要,都是一道不太难的选择题吧?

  当然,标杆的企业有标杆的责任。内部的约定约束不到外人,但确实也会发生向外的影响,这就是所谓的社会责任。从社会影响来说,倡导文明生活,废除陈规陋习,鼓励自强自立,有什么错?很多地方政府年年倡议同样的内容,这些媒体敢去喷吗?

  彩礼与啃老,说白了是一种底层互害。因为资源少,所以大家拼命去抢,哪怕棒打鸳鸯、亲人反目,也要掏空最亲的人,满足自己的欲。在特定时期,这可能是无奈之下的市场自发安排。然而胖东来给出的正是根治的药方:我给你机会自己去挣,而不是靠婚姻和父母去讨要。卸下彼此的负担,让爱情重归纯洁,让社会实现和谐。于公于私,哪里有问题呢?

  在贫困的中西部地区,彩礼是雪上加霜的大问题。而在经济发达的东部地区,彩礼其实已经不成为问题。但是在一二线城市,啃老买房买车又成了新问题。父母之爱绵绵无期,而受宠的年轻人只想躺平。借着陈规陋习,有很多种借尸还魂,只要能要来钱,都是好东西。发展可以解决一部分问题,但是无法解决不劳而获的思维,在这方面仍需要长期的引导。而一些发达地区和标杆企业所能发挥的带头引领作用,无疑是最好的解题范本。

  从社会层面,至少有一半的人支持胖东来,虽然他们不擅长发声。而如果把进入像胖东来这样优秀企业的机会摆在面前,所有的人都会支持。于东来办企业不是为了一个人发财,而是颇有改变世界的理想。胖东来没有错,希望胖东来坚持自己的路。

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