美国是和尚打伞，无法无天了!
美国非法绑架了委内瑞拉总统马杜罗及其夫人，还要在纽约公开审判马杜罗夫妇，简直是滑天下之大稽。
这是赤裸裸的军事霸凌!
这是国家恐怖主义行为!
这是践踏联合国宪章的暴力犯罪行径!
世界哗然。
网友群情激愤，抗议美帝国主义侵犯委内瑞拉的国家主权，谴责美帝国主义非法绑架马杜罗夫妇，声讨美帝国主义践踏人权。
在铺天盖地的信息中，我看到媒体的相关报道，突然变得冷静下了，认真思考了三个问题。
1.马克思主义者，不能没有自己的政治立场。
2.这个世界，没有G2，只有阴阳，只有对立统一。
3.道义和利益哪个更重要？
我们逐条来分析。
1
我们是（特色）社会主义国家。
我们的政党是信奉马克思主义的共产党，即光荣而伟大的中国共产党。
马克思主义者，不能没有自己的政治立场。
马克思主义者的媒体，也要有自己的原则和立场，要在站在维护世界和平，谴责帝国主义欺凌弱国的立场上写新闻。
马杜罗夫妇被美帝非法绑架之后，我们媒体报道新闻的口吻，就显得耐人寻味了，几乎全是西方媒体的口吻。
因为它们的报道都使用“抓捕”、“被捕”、“抓获”、“带离”等字眼，没有看到“非法绑架”、“军事霸凌”、“暴力犯罪”、“恐怖主义”等反帝性质的词汇。
各大媒体的头头脑脑都是共产党员吧?
平时开会大讲特讲马克思主义，总知道马克思主义者应该要有自己的政治立场吧?都懂得共产党员不屑于隐瞒自己观点的道理吧?
为什么关键时候就没有马克思主义的立场呢？感情你们都是假的马克思主义？都是嘴上的马克思主义？都是会场上的马克思主义？
真正的马克思主义者，面对帝国主义的侵略行为，一定会勇敢地站出来，旗帜鲜明亮出自己观点，态度严厉地谴责帝国主义，用实际行动声援第三世界，为世界伸张正义。
真正的马克思主义者，在做新闻传播工作的时候，一定是坚持反帝、反霸、反殖的政治立场，搞新闻会很严肃，会把每一个温和的文字转化成锋利的武器，狠狠地批判帝国主义，让帝国主义感到万箭穿心的痛苦。
而我们的媒体，使用温和的文字，跟随西方的腔调，把帝国主义的侵略和霸凌事件，讲得四平八稳，讲得温情脉脉，讲得人畜无害。
批判的武器，在他们手里，竟然变成了西方的传声筒，真是可悲可叹，真是令人失望。
共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图，要旗帜鲜明地批判美帝国主义的军事霸凌和践踏主权行为，要大张旗鼓地伸张正义。
这才是马克思主义者该有的态度。
我们不能表里不一，我们不能言行不一，我们不能说一套做一套。
如果这样子做，那么会失信于人民，会失信于天下，我们在国际上，就没有真正的朋友，将会变得寸步难行。
我们的媒体很拉胯。
2
特朗普给东大挖了一个大坑。
这个大坑就是“G2”。
教员曾说过，“请大家记住，不要务虚名而得实祸。”
在寒牛看来，特朗普编制的“G2”，就是一种政治虚名，虚头巴脑的东西。
它既不能提高东大的国际信用，又不能提高东大在国际上的话语权，更不会加快人民币国际化的进程。
如果我们看重这个虚名，并且以G2自居，以为自己就是同美国平起平坐的世界强国，那我们就中了美帝的圈套，就会招来实质的灾祸。
为什么这样讲呢?
这个世界，没有G2，只有阴阳，只有对立统一，只有中国和外国。
无论国际形势怎么变化，阴阳仍然是客观存在的规律，国际矛盾并没有完全消失，至多是某种程度的转移，对立统一才是世界之道。
美国是新帝国主义，是新殖民主义，是新霸权主义，是西方金融资本主义的最高代表。
美国侵略殖民霸凌的帝国主义本质，并没有随着芯片、AI、机器人等新兴技术的出现，而出现实质性的改变，它最多是进阶了，进化了，变得更善于伪装，更有欺骗性。
看上去道貌岸然，里面还是海盗本色。
东大是特色社会主义国家，尽管有个前缀，但从主要矛盾和矛盾的主要方面原理来分析，仍然是社会主义国家，被美西方国家视为意识形态上的对立面，被美帝列为战略上的头号敌人。
从矛盾哲学角度分析。
中美是对立统一的关系，即斗争中有合作，合作中有斗争，并没有完全的同一。中美只合作不斗争，只斗争不合作，均是不切实际的幻想，违背人类社会发展客观规律性，也违背了大道。
我不是刻意塑造中美意识形态上的对立，淡化中美合作利益，而是在陈述一种客观事实，不管你承认还是不承认，事实就摆在那里。
有些人，讳病忌医，不敢承认这点。
有些人，天真烂漫，以为变成了G2，就能同美国和谐共处，共同治理世界，从此高枕无忧，世界太平。
为什么说以G2自居会招来实祸呢？
因为G2的解释权在美国政府手里，不在我们手里。在其他国家看来，G2成员就是美国一伙的，同G7性质一样，都属帝国主义的圈子，属于国际政治山头主义。
我们的朋友，大部分都是第三世界，它们深受新帝国主义的欺凌，深受新殖民主义的剥削，深受新门罗主义的干涉。
如果我们以G2自居，对美帝国主义的侵略、霸凌、践踏主权行为不管不问，或者嘴上抗议行为上放纵，那么就会失去许多朋友的信任，在国际上会变得更加孤立，会造成战略上的损伤。
一边是经济利益，一边是政治道义，我们要适时做出正确抉择。
战略判断需要智慧、眼光，战略决策需要胆略、魄力，战略落地需要策略、技术、人才。
国际政治是一门错综复杂的学问。
驰骋如风，日行千里，是马中之赤兔;文韬武略，能谋善断，是人中之龙凤。
3
道义和利益哪个更重要？
站在帝国主义的立场，这个问题很简单，利益比道义重要。
对于帝国主义而言，利益比它们生命还重要，为了攫取利益它们可以践踏道义，可以烧杀抢夺，可以无恶不作。
站在东大的角度，这个问题比较复杂，有点拧巴。
有人说道义比利益重要，有人说利益比道义重要，也有人说利益和道义都重要，两方面都要兼顾。
在一些重大问题上，永远存在不同的看法。
《荀子·荣辱》：“先义后利者荣，先利而后义者辱。”
意思是说，以道义为先而以利益为后的受人尊重，以利益为先而以道义为后的会失掉尊严。
这是儒家左派大师荀子的观点。
《管子·戒》：“圣人上德而下功，尊道而贱物。”
意思是说，圣人总是以仁德为上，而以功业为次，尊重道义，而轻视利益。
这是法家重要人物管仲的主张。
受中国传统文化的影响，我们把道义看得比较重要，总是要在道义和利益之间做出权衡。
而美帝没有这么方面的困扰，它们的思维比较简单粗暴，利益是上帝，道义是狗屁。
如何权衡，考验政治家智慧的时候到了。
我们国家政权是建立在新民主义革命胜利的基础之上，而新民主主义革命是无产阶级领导人民大众反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的革命。
无论是从传统文化，还是从国家政权来讲，我们都有反对帝国主义的必要，还是要高举反帝、反霸、反殖的旗帜，不能丢掉革命性，不能丢失道义。
不要忘记历史。
我们的民族曾受帝国主义的严重压迫，我们的人民曾遇帝国主义的蹂躏欺凌，我们的主权曾遭帝国主义的野蛮干涉，我们的领土曾被帝国主义的侵占分割。
如今，我们强大起来了，更有力量了，不能背叛自己的主义。
有道义，就能争取到人心，做到人心所向，就会有源源不断的利益。
打倒帝国主义，为受压迫的人民伸张正义，保卫世界和平，是我们这代人的国际主义使命!
全世界反抗美帝国主义压迫的人民联合起来!
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