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农奴戟:推荐“科学共产主义”网站

农奴戟 · 2006-11-27 · 来源:本站原创
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共产主义科学联谊小组公告

     一、这是一个民间自发,自愿共同学习,研究,交流共产主义理论实践的小组。在这里得不到国家承认的学历和文凭。指导我们学习,研究和实践认识的理论基础是马克思 列宁主义 毛泽东思想。具体内容如下:

         A 坚持马克思主义哲学思想是指导社会认识与实践的理论基础。

            1.唯物主义辩证法。

            2.历史唯物主义。(唯物主义辨证法在对待历史领域问题时的应用)

         B、运用马克思主义哲学的方法研究现实的阶级斗争和经济建设(主要有三

            种表现形式或领域)。

1 经济斗争领域。

     无产阶级为增加工资,缩短劳动时间,改善劳动条件和生活条件向资本家进行的

集体斗争。经济斗争是无产阶级斗争的重要形式。经济罢工是经济斗争方式中最重要的

手段。开展经济斗争可以在一定程度上限制剥削,保护无产阶级的经济利益和生存条件

,还能吸引,教育和锻炼工人群众,使他们在斗争中提高觉悟,增强团结,为政治斗争

做好思想上和组织上的准备。同时他也会迫使资本家改进生产技术和改善劳动条件,提

高劳动生产率,客观上推动生产力的发展。经济斗争有其局限性,他不能从根本上消灭

雇佣劳动制度。

2 政治斗争领域。

     无产阶级为推翻资产阶级统治,夺取国家政权,建立无产阶级政权的斗争。政治

斗争是无产阶级斗争的高级形式。他包括政治罢工,示威游行,议会斗争,武装起义和

革命战争等方式。夺取政权是政治斗争的最重要方式。无产阶级基本经济利益只能经过

无产阶级政权代替资产阶级政权的政治革命来满足。为了取得国家政权,无产阶级政党

必须从本国的实际出发,善于运用合法的与非法的,公开的与秘密的各种斗争形式,善

于发挥工会,农会,青年,士兵和妇女等各种群众组织的作用,反对共同的敌人,积蓄

力量,准备在革命形式到来时,夺取全国政权。

3 理论斗争领域。

     也称思想斗争,是无产阶级和资产阶级在意识形态领域的阶级斗争。理论斗争的

任务是彻底揭露和批判资产阶级思想体系对无产阶级和劳动群众的腐蚀。理论斗争的中

心环节是用马克思主义武装劳动群众,把科学共产主义的理论灌输到工人运动中去。没

有革命的理论,就不会有革命的行动。只有以先进理论为指南的无产阶级政党,才能实

现先进战士的作用。理论斗争是全党的,全体无产阶级的事情,必须对 机会主义,改

良主义等资产阶级的影响和思潮进行坚决,彻底,长期,顽强,无情的斗争,这是无产

阶级获得胜利的必要条件之一。

4 三种斗争的相互关系

     无产阶级斗争三种基本形式互相联系,互相配合,互相促进,缺一不可。无产阶

级斗争从经济斗争开始,必须要发展到政治斗争。经济斗争涉及无产阶级的直接经济利

益,无产阶级政党不领导经济斗争,只搞政治斗争就会脱离实际,脱离群众。经济斗争

如果脱离政治斗争目标,就会走向工联主义。政治斗争如果没有经济斗争配合,就不能

胜利地展开。理论斗争是经济斗争和政治斗争在意识形态领域里的反映。它为经济斗争

和政治斗争扫除思想障碍,指明前进的方向。在资本主义条件下,这三种基本形式,以

政治斗争为主,经济斗争和理论斗争从属于政治斗争并为政治斗争服务,无产阶级只有

掌握国家政权,才能有效地解决经济斗争和思想斗争所要达到的目的,才能获得真正的

根本的解放条件。无产阶级取得政权后,要继续在政治上经济上理论上开展斗争,运用

自己的政治统治,镇压资产阶级的反抗,剥夺剥夺者,大力发展生产力,同时要不断的

用马克思主义武装工人阶级和广大的劳动群众,指导我们的行动,建设共产主义精神文

明,坚持不懈地反对资产阶级自由化和资本主义敌对势力的侵蚀。

     注:以上摘自《科学社会主义百科全书》第512页 中国大百科全书出版社编辑部编 知识出版社出版发行 1993年5月第一版

C 坚持无产阶级专政



     马克思主义关于无产阶级革命的基本内容的学说,关于从资本主义到高级共产主义

过渡时期的新型国家的学说;无产阶级在革命过程中,按照这种学说,推翻资产阶级统治

而建立起来的工人阶级和劳动群众的新型国家政权.无产阶级专政作为一种新型的国家

政权,是无产阶级领导的为实现无产阶级的历史使命的政治工具,对无产阶级和其他劳动

者实行民主,对资产阶级和一切剥削官僚统治阶级实行专政..

     无产阶级专政学说,是马克思主义的基本理论之一,是科学共产主义的重要组成部

分.创立无产阶级专政学说,正如马克思在1852年致J.魏德迈的信中所说的,是他在理论

上的一个“新贡献”·

     注:以上摘自《科学社会主义百科全书》第519页 中国大百科全书出版社编辑部编知识出版社出版发行 1993年5月第一版

     无产阶级的革命专政是由无产阶级对资产阶级采用暴力手段来获得和维持的政权,是不受任何法律约束的政权。

摘自《无产阶级革命和叛徒考茨基》列宁1918年10月-11月

D 坚持唯物辨证世界共产主义全民劳动所有制联合计划生产分配经济体系方向.

(反对不断落后的生产方式和反动的社会关系)

     坚持巩固,完善,发展由广大工人,无产劳动群众充分占有,参加与管理监督的;唯物辨证统一,集中的,以唯物辨证共产主义全民劳动所有制为基础的全民联合计划生产分配经济体系。(包括帮助小生产方式的农民以及农民无产阶级建立统一,集中的以唯物辨证共产主义全民劳动所有制为基础的现代化大生产方式的联合计划农场)

E 坚持国际共产主义原则。

还有人责备共产党人,说他们要取消祖国,取消民族。

   工人没有祖国。决不能剥夺他们所没有的东西。因为无产阶级首先必须取得政治统治,上升为民族的阶级,把自身组织成为民族,所以它本身还是民族的,虽然完全不是资产阶级所理解的那种意思。

   随著资产阶级的发展,随著贸易自由的实现和世界市场的建立,随著工业生产以及与之相适应的生活条件的趋于一致,各国人民之间的民族隔绝和对立日益消失。

   无产阶级的统治将使它们更快地消失。联合的行动,至少是各文明国家的联合的行动,是无产阶级获得解放的首要条件之一。

   人对人的剥削一消灭,民族对民族的剥削就会随之消灭。

   民族内部的阶级对立一消失,民族之间的敌对关系就会随之消失。

   注:选自马克思 恩格斯《共产党宣言》(1847年12月—1848年1月)1964年版。

     我们的利益和我们的任务却是要不间断地进行革命,直到把一切大大小小的有产

阶级的统治都消灭掉,直到无产阶级夺得国家政权,直到无产者的联合不仅在一个国家

内而且在世界一切占统治地位的国家内都发展到使这些国家的无产者间的竞争停止,至

少是直到那些有决定意义的生产力集中到了无产者手里的时候为止。對我們說來,問題

不在於改变私有制,而只在于消灭私有制,不在掩盖阶级對立,而在于消灭阶级,不

在于改良現存社會,而在于建立新社會。

     ※ 注:以上摘自 马克思 恩格斯《中央委员会告共产主义者同盟书》(1850年3月),《马克思恩格斯全集》第七卷第292页。

        国际共产主义原则要求我们每一位共产党人必须坚决彻底的抛弃狭隘自身个人的,各个自身压迫剥削其他民族的, “本国家”劳动群众的, 一国“共产主义的”思想和体制. 牢固树立不分“民族”与“国家”的;《共产党宣言》中确定的工人没有祖国这一最高世界无产阶级革命斗争原则(即站在全人类,全世界的高度〈旧唯物主义的立脚点是市民社会,新唯物主义的立脚点则是人类社会或人类的社会。摘自《马克思论费尔巴哈》第十条 恩格斯 1845年 【注:关于这一点决不能曲解为脱离客观现实阶级存在和阶级矛盾基础上的纯抽象思维意义上的人类或一般人类。象前苏共总书记戈尔巴乔夫在《改革与新思维》《社会主义思想与革命性改革》这些著作里宣扬的那样用抹杀现实世界中的阶级存在与斗争,只讲一般抽象思维意义上的人类;幻想着用脱离现实客观存在的思维,用自身天真美好幼稚的愿望来取代残酷的客观阶级斗争现实;用一般抽象思维概念民主来抹杀现实中客观存在的阶级民主;用他自己在头脑中构建的空洞无实的一般道德伦理准则,人性化和人道主义化来掩盖现实中的阶级专政;用形尔上学的唯心主义世界观就能解决现实无情客观存在的阶级利益矛盾。】. 现实世界中一切建立在不同类型私有制基础上的各种表现形式(个体私有制, 集体所有制, 股份所有制, 公司所有制, 集团所有制, 民族共和国家所有制, 联邦共和国家所有制, 联盟国家所有制,单个“共产主义”共和国家所有制), 从现实最终利益上讲都是世界唯物辨证共产主义全民劳动所有制发展道路上暂时存在的各种不同私有制表现组合形式, 是全世界无产劳动阶级平等,自由联合的壁垒. 我们每一位真正马克思主义的共产党人,必须无情坚定彻底的抛弃掉各自私人利益, 小集团利益, 各民族资产阶级利益, 狭隘的各个资本主义国家利益, 各自“民族共产主义”(初级阶段称为社会主义)国家利益, 而只能用一个彻底的唯物辨证世界共产主义革命世界观来指引我们的行动和方向 【坚持这一目前现实发展阶段来说世界共产主义革命斗争的最高原则基础并不是急于让我们每一位共产党人不顾客观的现实和条件只在头脑臆想中构建世界共产主义革命或是盲动的发起世界共产主义革命;更不能容忍我们现实中的有些共产党人不顾世界上无情残酷的阶级斗争事实,借口世界现状的复杂性,帝国主义的“强大论”,世界各国运动条件的“特殊性”,“多样性”和“落后性”以及现阶段国际共运的“低潮论”等思潮为各自狭隘的资产阶级民族利益辩护;否认我们共产党人在自身革命斗争的发展过程中所应具有的主观能动性,逃避现阶段作为一名共产党人自身为推动发展巩固提高伟大的世界共产主义革命所应尽的不可推卸的历史责任和义务(为迎接下一次世界共产主义革命高潮的到来而积极主动的进行组织和教育广大的无产阶级劳动群众,用腐朽反动的客观事实,利用各种宣传手段向世人揭露和批判现实资本帝国主义的工作,为残酷复杂的世界共产主义革命斗争积极创造各种条件和积蓄力量。);坚持这一世界共产主义革命原则并不防碍我们在自身不同的具体发展阶段上和现实情况中采用灵活机动的斗争策略. 在各个现实发展阶段上根据时局的需要,通过各种形式和手段分化多数敌人;团结,联合,支持一切被压迫剥削民族(要注意观察和认识被压迫民族里的阶级分化和各阶级成分的数量和质量决定我们的政策和策略)和广大无产劳动群众为自身的解放而采取的各种形式的斗争运动,利用各种形式的斗争手段,坚决彻底的分化,孤立,集中打击主要敌人.】。只有这样,我们各个“地方”,“民族”,不同“国家”的共产党人才能跳出自我狭隘的利益小圈子,向着唯物辨证世界共产主义广阔的大舞台上奔跑和跳跃, 才能正确的向着唯物辨证世界共产主义的目标前进,逐步建立起唯物辨证世界共产主义全民劳动所有制联合计划生产分配经济体系,为战胜世界帝国资本主义,摧毁国际资本主义经济体系打下坚实的物质基础,最终赢得世界共产主义革命斗争的胜利。

共产党人认为隐瞒自己的观点和意图是可鄙的事情。

他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到”。让统治阶

级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是

整个世界。

   注:选自马克思 恩格斯〈共产党宣言〉(1847年12月—1848年1月)1964年版第61页。

F 坚持世界唯物辨证共产主义民主。

(对大剥削资产阶级,统治官僚阶级专政 对全世界广大的无产劳动阶级和劳动群众民主)

     如果不利用民主作为手段实行进一步的,直接侵犯私有制和保障无产阶级生存的

各种措施,那么这种民主对于无产阶级就毫无用处。

摘自《共产主义原理》恩格斯《马恩选集》第239页

     马克思主义教导工人说:你们应该利用资产阶级民主,看到它同封建制度相比是

历史上的一大进步,但是一分钟也不要忘记这种“民主”的资产阶级性质,忘记它是有

历史条件的和有历史局限性的,不要“迷信”“国家”,不要忘记,不仅在君主制度下

,就是在最民主的共和制度下,国家也无非是一个阶级镇压另一个阶级的机器。

      资产阶级不得不伪善地把实际上是资产阶级专政,是剥削者对劳动群众的专政的

(资产阶级的)民主共和国说成“全民政权”或者一般民主,纯粹民主。谢德曼和考茨

基之流,奥斯特尔利茨和伦纳之流(遗憾的是现在弗里德里希·阿德勒也在帮他们的忙

)赞同这种谎言,这种伪善。马克思主义者,共产主义者则予以揭穿,直接而公开地向

工人和劳动群众说明真相:民主共和国,立宪会议,全民选举等等实际上是资产阶级专

政;要把劳动从资本的压迫下解放出来,除了用无产阶级专政代替这种专政,没有别的

道路可走。只有无产阶级专政才能使人类摆脱资本的压迫,彻底认清资产阶级民主这种

富人的民主是谎言,欺骗和伪善,才能实行穷人的民主,也就是使工人和贫苦农民事实

上享受到民主的好处,而现在(甚至在最民主的——资产阶级的共和制度下)大多数劳

动者事实上是享受不到民主的这些好处的。

以上摘自《民主与专政》列宁选集 第三卷 第684页

      我们回答说:不对!这是用无产阶级专政代替事实上的资产阶级专政(以资产阶

级民主共和国形式伪装起来的专政)。这是用穷人的民主代替富人的民主。这是用大多

数人即劳动者的集会和出版自由。这是民主在世界历史上空前地扩大,是假民主变为真

民主,是人类摆脱资本的桎梏,而资本使任何一种,甚至最“民主”最共和的那种资产

阶级民主变得面目全非和残缺不全。这是用无产阶级国家代替资产阶级国家,这种代替

是使国家完全消亡的唯一道路。

       资产阶级的伪善的朋友们即受资产阶级愚弄的天真的小资产阶级者和庸人们问

到:为什么不实行一个阶级的专政就不能达到这个目的的呢?为什么不能直接过渡到

“纯粹”民主呢?

       我们回答说:因为在任何一个资本主义社会里,能起决定作用的不是资产阶级

就是无产阶级,而小业主必然始终动摇不定,软弱无力,愚蠢地幻想“纯粹”民主即非

阶级的或超阶级的民主。因为,要摆脱一个阶级压迫另一个阶级的社会,只能靠被压迫

阶级的专政。因为,只有无产阶级才能够战胜资产阶级,推翻资产阶级,这是由于只有

无产阶级被资本主义联合起来了并且“训练出来了”。只有他能够把那些按小资产阶级

方式生活的,摇摆不定的劳动群众吸引过来,或者至少能使他们保持“中立。”因为,

只有甜蜜蜜的市侩和庸人才会幻想不经过一个长期艰苦的镇压剥削者反抗的过程就可以

推翻资本的压迫,并用这种幻想欺骗自己,欺骗工人。

以上摘自《民主与专政》列宁选集 第三卷 第686页

       无产阶级一定会看出,——上述这些“领袖”统治得愈厉害,无产阶级就会愈

快地看出,——只有用巴黎公社类型的国家(关于这种国家,马克思谈得很多,但谢德

曼和考茨基之流歪曲和背叛了他的思想)或苏维埃类形的国家代替资产阶级的国家(包

括最民主的资产阶级共和国在内),才能开辟出通向社会主义的道路。无产阶级专政一

定会使人类摆脱资本的压迫和战争。

以上摘自《民主与专政》列宁选集 第三卷 第687页

    苏维埃是由工人代表,士兵代表,农民无产阶级,共产主义知识分子以及劳动群众代表组成的社会民主政权机关。

  1. 学习研究的内容

A、科学百科知识。

B、苏联历史研究。

C、中国共产党党史

D、马克思主义哲学

E、马克思主义政治经济学。

F、科学共产主义和社会主义运动的历史。

G、马克思 恩格斯 列宁 毛泽东同志的指导文章。

H、现实世界中各个阶级力量的调查和研究,分析和判断。

2.学习的目的

       通过深入细致的学习,掌握马克思,列宁主义 毛泽东思想这些科学革命的指导基本原理和工作方法,深入总结认识共产主义革命历史的经验教训,结合实际情况运用到我们的现实社会革命实践中去。通过不断的加强全社会“各个领域”的科学实验,提高我们广大无产劳动群众的认识和生产技能,掌握现实世界中广大的自然资源、生产资料,先进的生产技术以及强大的社会力量,运用它们来改造现实世界,来达到我们的目的:巩固,完善,提高,推动现实世界中的各种形式的社会向着唯物辨证世界共产主义方向前进和发展,逐步彻底摆脱私有资本商品市场经济体制(雇佣奴隶制)的束缚。彻底消灭世界上一切形式的帝国资本主义的统治和奴役; 坚决消灭社会上一部分人利用各种形式的资本,特权和对社会生产资料、生产技术以及自然资源的统治和占有剥削奴役另一部分人劳动和成果的一切形式和社会基础; 逐步实现一个建立在唯物辨证世界全民劳动所有制基础上的,全世界无产劳动阶级自觉有意识(唯物辨证的全面计划性)的组织联合起来的,只为保证社会全体成员的福利和全面发展为目的地,统一全世界的大的计划协调配置人类自身社会生产力和社会资源的社会. 而努力奋斗!

       ★ 关于我们的目标是不是乌托邦式的幻想? 我们能不能认识和掌握今天世界

上先进的科学生产技术和强大的社会力量?我们把恩格斯导师的话带给大家,请同志们

自己思考和判断。 叙述如下:

                社会力量完全像自然力一样,在我们还没有认识和考虑到它们的时

候,起着盲目的,强制的和破坏的作用。但是,一旦我们认识了它们,理解了它们的活

动,方向和作用,那么,要使它们越来越服从我们的意志并利用它们来达到我们的目的

,就完全取决于我们了。这一点特别适用于今天的强大的生产力。只要我们固执地拒绝

理解这种生产力的本性和性质(而资本主义生产方式及其辩护士们正是抗拒这种理解的

),它就总是像上面所详细叙述的那样,起违反我们,反对我们的作用,把我们置于它

的统治之下。但是它的本性一旦被理解,它就会在联合起来的生产者手中从魔鬼似的统

治者变成顺从的奴仆。这里的区别正像雷电中的电的破坏力同电报机和弧光灯的被驯服

的电之间的区别一样,正像火灾同供人使用的火之间的区别一样。当人们按照今天的生

产力终于被认识了的本性来对待这种生产力的时候,社会的生产无政府状态就让位于按

照社会总体和每个成员的需要对生产进行的社会的有计划的调节。那时,资本主义的占

有方式,即产品起初奴役生产者而后又奴役占有者的占有方式,就让位于那种以现代生

产资料的本性为基础的产品占有方式:一方面由社会直接占有,作为维持和扩大生产的

资料,另一方面由个人直接占有,作为生活资料和享受资料。

     ※ 以上摘自恩格斯的《反杜林论》第3编里社会主义理论一文里的片段 《马克思恩格斯选集》第3卷630页

       ★ 关于现今社会生产力有没有达到实现建立共产主义社会,联合计划经济所需

要的生产物质条件?除了上面的摘录以外我们把恩格斯导师早在19世纪(1876年9月--

---1878年6月)讲的另一段话带给大家,请同志们自己思考和判断。叙述如下:

             的确,社会阶级的消灭是以这样一个历史发展阶段为前提的,在这

个阶段上,不仅某个特定的统治阶级而且任何统治的存在,从而阶级差别本身的存在,

都将成为时代的错误,成为过时的现象。所以,社会阶级的消灭是以生产高度发展的阶

段为前提的,在这个阶段上,某一特殊的社会阶级对生产资料和产品的占有,从而对政

治的统治,教育垄断和精神领导的占有,不仅成为多余的,而且成为经济,政治和精神

发展的障碍。这个阶段现在已经达到了。资产阶级的政治和精神的破产甚至对他们自己

也未必是一种秘密了,而他们的经济破产则有规律的每十年重复一次。在每次危机中,

社会在它自己的而又无法加以利用的生产力和产品的重压下奄奄一息,面对着生产者没

有什么可以消费是因为缺乏消费者这种荒谬的矛盾而束手无策。生产资料的扩张力撑破

了资本主义生产方式所加给它的桎梏。把生产资料从这种桎梏下解放出来,是生产力不

断地加速发展的唯一先决条件,因而也是生产本身实际上无限增长的唯一先决条件。但

是还不止于此。生产资料由社会占有,不仅会消除生产的现存的人为障碍,而且还会消

除生产力和产品的有形的浪费和破坏,这种浪费和破坏在目前是生产的无法摆脱的伴侣

,并且在危机时期达到顶点。此外,这种占有还由于消除了现在的统治阶级及其政治代

表的穷奢极欲的挥霍而为全社会节省出大量的生产资料和产品。通过社会生产,不仅可

能保证一切社会成员有富足的和一天比一天充裕的物质生活,而且还可能保证他们的体

力和智力获得充分的自由的发展和运用,这种可能性现在第一次出现了,但它确实是出

现了。(有几个数字可以使人们对现代生产资料即使在资本主义压制下仍然具有的巨大

扩张力有个大体的概念。根据吉芬的最新统计,大不列颠和爱尔兰的全部财富约计如下:

   1814年------------22亿英镑=440亿马克

      1865年------------61亿英镑=1220亿马克

      1875年------------85亿英镑=1700亿马克

至于在危机中生产资料和产品被破坏的情况,根据1878年2月21日在柏林举行的德国工

业家第二次代表大会所做的统计,在最近一次崩溃中,单是德国铁工业所遭受的全部损

失就达45500万马克。)

       一但社会占有了生产资料,商品生产就将被消除,而产品对生产者的统治也将

随之消除。社会生产内部的无政府状态将为有计划的自觉地组织所代替。个体生存斗争

停止了。于是,人在一定意义上才最终的脱离了动物界,从动物的生存条件进入真正人

的生存条件。人们周围的,至今统治着人们的生活条件,现在受人们的支配和控制,人

们第一次成为自然界的自觉的和真正的主人,因为他们已经成为自身的社会结合的主人

了。人们自己的社会行动的规律,这些一直作为异己的,支配着人们的自然规律而同人

们相对立的规律,那时就将被人们熟练的运用,因而将听从人们的支配。人们自身的社

会结合一直是作为自然界和历史强加于他们的东西而同他们相对立的,现在则变成他们

自己的自由行动了。至今一直统治着历史的客观的异己的力量,现在处于人们自己的控

制之下了。只是从这时起,人们才完全自觉地自己创造自己的历史;只是从这时起,由

人们使之起作用的社会原因才大部分并且越来越多的达到他们所预期的结果。这是人类

从必然王国进入自由王国的飞跃。

       完成这一解放世界的事业,是现代无产阶级的历史使命。深入考察这一事业的

历史条件以及这一事业的性质本身,从而使负有使命完成这一事业的今天受压迫的阶级

认识到自己的行动的条件和性质,这就是无产阶级运动的理论表现即科学社会主义的任

务。

     ※ 以上摘自恩格斯《反杜林论》第3编里社会主义理论一文里的片段 《马克思恩格斯选集》第3卷632页

3.学习的方式

       自学为主,网上同志们互相沟通交流为辅。正式参加后,由网站在联谊论坛内

提供一个个人调查研究现实成果展示专栏供同志们学习讨论交流。

二、共产主义学习联谊小组的捐助费用为第一年每人/每年(       )元,次年以后为

每年(      )元。(普通工人 农民工 学生 士兵 费用减半)。

     

三、免费提供理论学习资料(光盘版)内容为:马克思恩格斯全集, 列宁全集, 毛泽东文集 ,其他著作, 百科知识全集,苏联历史档案选编全集(制作中)。

四、在您慎重的做出决定之前有几句话,请追求真理的同志们铭记在心。

     A 在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。

注:选自卡尔·马克思〈资本论〉第一卷〈法文版〉序言1872年3月18日伦敦26页

     B 在政治经济学领域内,自由的科学研究遇到的敌人,不只是它在一切其他领域内遇到的敌人.政治经济学所研究的材料的特殊性,把人们心中最激烈,最卑鄙,最恶劣的感情,把代表私人利益的复仇女神召唤到战场上来反对自由的科学研究.例如,英国高教会宁愿饶恕对它的三十九个信条中的三十八个信条展开的攻击,而不饶恕对它的现金收入的三十九分之一进行的攻击.

注:选自卡尔·马克思《资本论》第一卷,第一版序言

     C 辨证法,在其神秘形式上,成了德国的时髦东西,因为它似乎使现存事物显得光彩.辨证法,在其合理形态上,引起资产阶级及其夸夸其谈的代言人的恼怒和恐慌,因为辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物的必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判和革命的.        

注:选自卡尔·马克思《资本论》第一卷 第二版跋

     D 在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求∶

“这里必须根绝一切犹豫:

这里任何怯懦都无济于事"。

   注:选自马克思《政治经济学批判》序言 《马克思全集》第13卷第11页。

     E 共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图他们公开宣布:他们的目的只有用暴

力推翻全部现存的社会制度才能达到”。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产

者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。

   注:选自马克思 恩格斯《共产党宣言》(1847年12月—1848年1月)1964年版第61页。

这是我们集体和每一位共产主义科学学习小组同志共同坚守的学习精神。

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