：萧武
前两天，有朋友说他喜欢政治哲学，要我推荐两本书，我就推荐了《毛选》。他的反应跟所有听到这话的人一样，先是惊讶，然后反问我：毛选？他以为自己听错了，或者是不是我口误，直到我再次确认说“是的，毛选”，仍然有些将信将疑。
换句话说，在大多数人的潜意识里，毛选是算不上政治哲学著作的。
不过同样的，我也觉得很奇怪，我们这个号称流行政治哲学的时代里，《毛选》这样的经典竟然是被排除在基本读本之外的。如果毛选还不能算是政治哲学，我不知道还有什么东西是有资格自命为政治哲学的。难道只有毫无历史感地臆说或故做高深的装神弄鬼才有资格叫政治哲学？
尤其是，这是在中国。如果对今天的中国人来说，毛选都算不上必读书，还有什么书是必读书？还有什么人能比毛泽东更深地体会到中国从传统到现代的转变之剧烈呢？又有谁能有毛泽东那样为中国开新命的高度自觉呢？毛泽东为中国开新命不仅是经济，不仅是文化，不仅是国际战略，而是一个全面的整体性的方案，尤其是一个政治性的解决方案。甚至可以认为，毛泽东的方案是一个一揽子解决的方案。无论对与错，无论喜欢与否，至少应该先了解了这个方案，然后才有资格来谈论中国现代历史。
所以，在今天的中国，没有读过毛选的人是没有资格谈论中国的。无论是做什么高深学问，毛选都应该是必读书。对于现代中国的感觉，没什么比毛选更能培养出来；对于现代中国的历史命运的理解，也没有什么比毛选更深刻的。只有从毛选里才能获得对于现代中国的基本感觉，包括历史感和现实感。更重要的是，毛选能给它的读者的是面临历史关键时刻做出切合时宜的决断的政治智慧。
可笑的是，我们这个时代里叶公好龙的政治哲学爱好者们居然把这些都理解为所谓的政治权谋术。而那种完全没有搞清楚历史是怎么回事的裹脚布倒是被当成宝贝，一遍又一遍地重复那些咒语般的顺口溜，仿佛只要一念起这些顺口溜，所有的问题都能迎刃而解似的。这到底是这个时代的整体性智商下降呢，还是知识上的堕落，或者是有意的愚蠢？到底是那些顺口溜把中国带进了现代世界，还是毛泽东的政治智慧？
毛泽东是中国人，毛选是中国的。但是，正因为是中国的，所以就更是全世界的。毛主义虽然在中国已经遭到了彻底的妖魔化，被一次又一次地泼着脏水，而在全世界爱好自由渴望解放的人们那里，却依然是无可替代的武器。如果说中国近代历史是向西方学习的过程，是拿来的过程，那么从毛时代开始，中国就已经在用自己的智慧回报世界了。毛选是中国献给这个世界最好也是最大的礼物。如果说中国将会改变世界，那么毛选就是中国改变世界的先锋。
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